明代社会娼妓为何大受欢迎：并非仅因为美貌

日前，报纸报道台湾的公娼馆已陷入前所未有的萧条，仿佛即将走进历史的长河。曾经，那些性工作者们为争取工作权而游行抗议，希望能放宽禁令。但看着照片中破旧的娼馆和年华已逝的娼妓们，不禁让人深思，她们或许未曾料到市场的残酷远胜于政令。

翻阅历史书籍，我们发现似乎无处不在，如影随形。在明朝中叶，随着民间的富裕，的数量也随之增加。谢肇在《五杂俎》里，曾对这一现象进行详细描绘。如今，娼妓遍布天下，大都会之地动辄成千上万。即便是偏远的州郡也有她们的身影。她们终日倚门卖笑，靠为生。生计如此，令人同情。

嘉靖至崇桢年间，更是备受追捧。有人举办各种选美大会，品评名妓，甚至订定“花榜”，热闹程度丝毫不逊于今日的选美或选秀。同样身为性工作者，明朝的为何如此受欢迎？

在《金瓶梅》的五十八回中，西门庆的生日宴上，妓院新秀郑爱月的出现引发了一阵热议。众妻妾对她的评头论足透露了一些有趣的讯息。郑爱月的鞋子、头饰的款式都比潘金莲时髦，这也引出了明代在许多方面都比家里的老婆有竞争力的事实。

这些竞争力不仅表现在容貌、穿着上，更表现在文化水平上。以西门庆家为例，大老婆吴月娘虽然出身官宦，却不认识字。而郑爱月，虽然出身妓院，但由于专业训练的原因，她不仅能够弹曲唱词，还能欣赏诗词。甚至很多能文能武，还能写诗与客人唱和。这样的竞争力让明朝的男人们为之倾倒。

在这样的背景下，明朝的男人们频繁出入妓院，与其说他们是去发泄性欲，不如说是去追逐“浪漫的爱”。毕竟对于许多男人来说，“性”资源并非稀缺品，他们娶妻更多的是基于媒妁之言而非真正的恋爱。在容貌、才艺和时尚流行等方面拥有更好选择的情况下，男人对妓院的追逐便不难理解。