中国古代和尚的严格规定：有戒疤的和尚是假和

传统之奇妙：僧人之戒疤与素食的演变史

传统，是一件既神秘又奇妙的事情。对于个人而言，一个动作或行为坚持21天，就可能成为习惯。那么，对于庞大的社会群体而言，要形成传统，又需要多长时间呢？

说到僧人吃素，这可能是汉传佛教中的一个悠久传统。你可能不知道，早期的僧侣其实并不都吃素。他们依赖他人的供养，俗称“乞食”，连佛祖也不例外。《金刚经》中便记载世尊“乞食于其大城中”。那时的僧人，由于不事生产，自然无法决定自己的饮食内容，吃什么全凭大众供养。当佛教传入中国后，经过特定的历史时期，慈悲戒杀理论受到尊崇，于是规定和尚不得吃肉。从此，荤腥从汉传佛教僧侣的食谱中消失，僧人吃素成为了传统。

再说到烧戒疤，这也是很多人误以为自古就有的佛教传统。在电视剧或电影中，我们常常看到僧人头上的戒疤作为地位的象征。这一传统其实起源于元朝。有两种说法，一种认为始于至元年间，有位高僧在授戒时于头顶燃香，作为终身之誓。另一种说法则是元朝时，蒙古统治者强迫僧侣头上烧香疤，带有强烈的侮辱色彩。不论原因如何，1983年中国佛教协会已经做出决议，废止在受戒时烧戒疤的做法。

随着社会的进步和佛教文化的繁荣，现今的社会中佛教的界限变得模糊。有人戏称北京的朝阳区就有众多的“活佛”。当我们看到头上有戒疤的僧人时，千万不要误以为他们都是持律精严的佛门大德。因为在这个时代，拥有戒疤的僧人可能只是缺乏常识的普通人。

传统是经过岁月的沉淀和演变而来的。我们不能仅凭表面的现象去判断一个传统背后的真正含义和价值。对于佛教文化中的这些传统习俗，我们应该保持敬畏之心，同时也要有批判性的思考。这样才能更好地理解并传承这些传统，而不是被表面的现象所迷惑。