魏徴的玄孙卖了祖宅 有人要花钱帮着赎回

镜子，既是映照衣冠的实用之物，也是洞察历史的独特视角。唐太宗曾言：“以铜镜可以端正衣冠，以古史为镜可以知晓兴衰更替，以人为镜可以看清得失。”他以此自省，以防过错。当魏徵离世，他失去了一面宝贵的镜子。这背后蕴含着唐初名臣魏徵与唐太宗之间的深厚情感。

魏徵的历程宛如一部传奇。他曾追随瓦岗李密，又参与皇位争夺。在李密和李建成麾下，他的才华并未得到充分发挥的空间。幸运的是，唐太宗李世民慧眼识才，让魏徵的刚正秉性与政治主张得以施展。他们之间的君臣佳话，传颂至今。

魏徵的离世让朝廷失去了一位重臣，也引发了后续的一些波折。尽管暂且不提那些不愉快的事情，但我们必须承认，随着时间的推移，魏徵的家族逐渐衰落。到了他的玄孙魏稠时，家境已十分贫寒。

为了生活，魏稠不得不考虑出售祖宅。名臣的后代沦落到此等地步，确实令人唏嘘不已。平卢节度使李师道挺身而出。他向朝廷提出，愿意用自己的私财替魏稠赎回家产。

在唐朝中后期，节度使如同地方诸侯，权势滔天。李师道更是其中的佼佼者，他兼任要职，声威赫赫。他提出为魏稠赎回家产的行为，表面上看来是一片好意。但他公开向朝廷请示，也不免让人怀疑其中有作秀的嫌疑。

当时朝廷有意批准这个请求，并准备起草诏书。白居易对唐宪宗进言：“事关激励人心，应出之朝廷。师道何人，敢掠此美！”他认为，激励士人的事情应该由朝廷出面，不能让一个节度使专美。

唐宪宗认为白居易言之有理，最终采纳了他的建议，由朝廷出钱帮助魏徵的玄孙魏稠赎回了祖产。李师道的初衷不论如何，他的举动至少为魏家后人带来了一线希望。世事复杂，不能一概而论。做好事的人不一定全是圣人，办坏事的人也不一定全是魔鬼。真是无法简单地以一言定之。