唐朝宰相张行成真的预言了武则天会后宫干

永徽年间，山西地区连续发生了多次地震。在古代中国，人们深信“天人感应”的哲学观念，认为自然灾害的发生往往暗示着朝廷的过失。特别是山西地区，作为唐高宗晋王时期的封地，这里发生的地震无疑引起了广泛的关注。

宰相张行成向唐高宗进言，他以天地阴阳、君臣之道的哲理来解释这次天灾。他说：“天为阳，象征君主；地为阴，象征臣子。君主应动而臣子应静。”这次地震，山西这片安静的土地却出现了动荡，张行成担忧地表示，这可能是后宫干政、女谒用事的迹象，也可能是大臣阴谋的迹象。

传统史书对张行成的这番话评价甚高，有人甚至认为他在预言“妖后”将会“后宫干政，祸乱天下”。历史真相究竟如何呢？

史书中并未明确记载张行成说出这番话的具体时间，但可以确定的是，这些话不会晚于永徽四年（653年）张行成去世之时。此时的武则天刚从感业寺回宫不久，尚未有任何“后宫干政”的迹象，更未发生所谓的“小公主遇害案”。

相较于“后宫干政”，“大臣阴谋”在当时更为显眼。永徽年间，通过一系列打击措施，朝廷清除了几乎所有的潜在政敌，而这也使得唐高宗的权力被架空。张行成是朝廷中极少数不依附于长孙无忌的重臣之一。

当张行成解释山西地震的预言时，他实际上是指出了长孙无忌与唐高宗之间的君臣“二元制”问题，这才是永徽年间最大的政治症结所在。他的担忧源于对朝廷政治现实的深刻洞察，而非虚无缥缈的“后宫干政”预言。毕竟，张行成是一位深谙政治现实的政治家，而非会施展“大预言术”的妖人。

张行成的预言和见解，不仅反映了古代中国政治家对自然灾害与社会政治关系的深刻思考，也揭示了当时朝廷政治的复杂纠葛。他的担忧与智慧，为我们理解唐朝历史提供了宝贵的视角。