唐太宗李世民如何处置受贿叔叔？以道德教化胜

在贞观六年，右卫将军陈万福的一次驿站之行引起了轰动。这位朝廷高官，享受着皇室的俸禄，生活优裕，却对驿站招待所的数石麦麸子动了心思。他的举动似乎揭示了平日里养成的占小便宜的惯性，让人们议论纷纷。消息传到京城，虽然此事不算大，但违法索取，性质恶劣，唐太宗得知后大为震怒。

当陈万福诚惶诚恐地等待太宗的责罚时，太宗却出乎意料地赐给他数石麦麸，并命令他在众人面前背回家去。满朝文武的窃窃私语和指指点点，让陈万福颜面扫地，悔恨不已，他只得低头弯腰，在众人的目光下背着麦麸往返。

唐代史官吴兢在《贞观政要》中记载了这起事件，指出太宗此举是为了使贪者知耻。表面上，太宗的“奖励”看似温和，实则比严厉的惩罚还要让人痛心。

事实上，唐太宗采用这种“治心”的方式并非偶然。早在贞观元年，就曾发生过类似的事件。长孙顺德作为开国元勋和外戚，地位显赫，却因受贿数十匹绸缎而身败名裂。唐太宗在质问他后，用赐给他绸缎的方式来刺激他的愧悔之心。长孙顺德因此羞愧难当，深感后悔。

在处理这两起事件中，唐太宗关注的重点是道德教化而非刑罚惩治。他通过让贪官“贪啥奖啥”的戏剧性手段来唤醒他们的廉耻之心。这种“教人知耻”的德治精神在今天仍然具有重要意义。

当今物欲横流的社会，更需要加强“知荣知耻”教育。陈毅的诗句“有草名含羞，人岂能无耻？”提醒我们，只有知荣才能有所作为，知耻才能不胡作非为。只有这样，才能真正做到拒腐防腐，培养清正浩然之气。唐太宗以德治国的理念，通过让贪官在公众面前出丑来唤醒他们的良知和廉耻心，这种做法虽不能效仿，但其精神实质仍与今天的法治社会并行不悖。我们应该以此为鉴，加强道德教育，弘扬清廉风气，共同构建一个廉洁、公正、有良知的社会。