成吉思汗沉迷女色无法自拔！连死都要无数佳丽

殉葬，这一古代习俗，以器物、牲畜或人陪葬，旨在为死者亡魂带来冥福。其中，人殉尤为残忍，多出现于父系社会。在那时，父权家族将妻妾孙女侍仆视为私有财产，拥有生杀之权。当金玉珠宝都可随葬时，这些人自然也难逃陪葬的命运。

历史上殉葬人数之最令人震惊的帝王当属某一位帝王，其后宫佳丽无数。这些佳丽的殉葬方式有三种：自愿上吊自杀陪葬；被迫弄死，并注入水银以永保青春美丽；将相关人员或在场的人直接活埋。据文献记载，这位帝王殉葬的人数之多，历史上无人能及。那些没有生育的嫔妃，皆被处决陪葬。除此之外，还有无数牲畜、宝物、佣婢也被埋在墓中。《XX书》中仅以“死者甚觽”四个字带过，意味着死状惨烈，数量巨大。

嬴胡亥的殉葬政策可谓前无古人，后无来者。自汉代以后，大多数帝王不再实行活人殉葬，常有皇帝让无子的妃嫔宫女出宫。偶尔仍有帝王以活人殉葬，但无人能比得上嬴胡亥的残暴。到了某一朝代，人殉甚至成为明文规定的制度，死灰复燃。

某帝死后，他的孙儿根据他的遗诏，让宫中46个嫔妃为他陪葬。而在元朝，成吉思汗死后，更有大量的活人殉葬。据《波罗所闻》记载，在运送成吉思汗灵柩的途中，护送者将遇到的所有的人杀死作为殉葬者。除此之外，还有40名曾服侍成吉思汗的美女，以及他生前骑过的战马，都被活活杀掉陪葬。

这一陪葬制度，是封建王朝的恶俗和劣制，是对奴隶和女人的压迫。地位的高低，竟可肆意践踏无辜的生命。婢女奴才，在皇权贵族的眼中，只不过是一群有生命的私有物品。这一残忍的习俗，不仅展现了封建社会的残酷现实，也揭示了人性的黑暗面。

希望人们能够铭记这段历史，珍惜生命，反对压迫，追求自由与平等。也期望人们能够深入思考人性和社会问题，努力创造一个和谐、公正、文明的社会。