宋朝言官为何这么猖狂-心情不好就直接骂皇帝

在封建王朝时代，皇权至上，连皇帝的名字都需要避讳，对皇帝的辱骂更是普通人连想都不敢想的事情。总有一些例外。在宋朝，清廉和能公正办案的官员数量尤为可观，如开封府和大宋提刑官等。

据《避暑漫抄》记载，在公元962年，也就是建隆三年，宋朝的誓约明确规定不得杀士大夫和言官，否则必将遭受天谴。这一誓约自宋太祖起便代代相传，成为帝王们必须遵守的法则。

就在北朝嘉祐六年，一位年仅二十三岁的进士参加了制科考试。他在策论中毫不畏惧地批评了宋仁宗的私生活，指出皇帝近来宫中贵妃众多，沉迷于歌舞饮酒，失去了节制。尽管这些指责在某种程度上并不属实，但宋仁宗并未因此降罪于这位年轻的进士，反而授予他官职，并称赞他是一位敢言之士。

到了宋光宗时期，因天降异象，皇帝下诏求言。一位名叫俞古的太学生上书严厉批评皇帝宴游无度，声乐不断。尽管光宗愤怒不已，但众臣坚决维护言事无罪的原则，最终对俞古的处罚被改为送到秀州学校继续读书。这一事件成为具有法律效力的先例，后来的士大夫们纷纷援引来证明言者无罪，以对抗压制言论的权势。

宋理宗在位时，也曾因祭祀中的雷雨而下诏求言。一位漳州通判王迈应诏直言皇考之过，被贬到吉州。还有一位士大夫王伯大，在进对时当面痛责皇帝，情绪激烈，言辞犀利。宋理宗却不能治他的罪，只能承认他的指责。宋朝的士大夫们骂皇帝就像家长教育孩子一样，情绪一上来就像是要动手打孩子一样激动，而其他朝代的直言进谏往往伴随着杀头的危险。

可以说，宋朝的言官和士大夫们享有相对较大的言论自由，他们的勇气和胆识令人钦佩。他们不怕冒犯皇权，敢于直言不讳地批评皇帝的过失。这种敢于直言的精神是宋朝政治文化的一大特色，也是其他朝代所无法比拟的。