另眼看美人-古代美女为何多是二手女人-

谈及古代美女，仿佛一幅幅美丽的画卷在眼前徐徐展开。那些被誉为“闭月羞花、沉鱼落雁”的佳人，如西施、王昭君、貂蝉和杨玉环等，构成了古代四大美女。令人惊异的是，这些如仙女下凡的美女，多数竟二手的。

那些才貌双全的女官，如上官婉儿和李清照，以及风尘中的女子如苏小小、薛涛和李师师等，亦复如是。那么，古代的美女为何多数二手呢？

显然，古代被称为美女的女子，大多是一个男人“谈婚论嫁”或是“私授不清”后的结果。换言之，这些美女之所以被世人所知，往往是经过男人戏弄后的产物。自从女人初长成，她们便与男人共同撑起一片天，承担起“女为悦己者容”的责任。

那么，为何女人要为悦己者容呢？难道这是女人的天性使然？虽然其中有动物本性的因素，但原因远非如此简单。从理论上看，男女间的互动可以划分为四大类。女人自从母系氏族后，逐渐将权力交给了男人，从此人类社会进入了父系社会。男人也从被女人戏弄逐渐转变为戏弄女人。

这种转变下，女人似乎陷入了被动的境地。她们在“女为悦己者容”的观念下，不得不打扮得楚楚动人。男人在征服世界的成就感中，通过戏弄女人得到了满足。于是，一个又一个美女在男人的戏弄下惊艳登场。

美女的诞生并非易事。并非每个女人都能成为美女。要成为一个美女，不仅需要漂亮，还需要符合时代和民族的标准。这些标准涉及到高矮、胖瘦、黑白等方面，都有明确的规则。只有真正符合这些标准的女人，才能被称为美女。

许多女人虽然被男人戏弄，却始终无法跻身美女的行列。而那些最终成为美女的女子，往往是在男人的戏弄中脱颖而出，经历了种种磨砺和考验。这样的经历，也让她们更加坚韧、美丽和动人。