王阳明心学语录(王阳明心学语录关于做生意)

王阳明心学之真谛及其人生哲学

人生在世，总有那么一个得不到的人，一个忘不了的人。有些遇见，一眼万年；有些心动，一旦开始，便深情难收。我们总是在错误的时间、错误的地点，遇见那个让我们心动的人，而后，用尽一生去遗忘。

一、格物：担当与明善

格物，即是担当与明善。正其不正，归于正，即为善；去恶，即为担当。格物致知，即明善而为诚身之功。《大学》之所谓“格物致知”，即《中庸》之所谓“明善”。知行合一之学，非空谈，须实践于日常生活之中。致知在实事上格，意在于为善则为善，意在于去恶则去恶。格物即“慎独”，“戒惧”，亦即“集义”“博约”，皆致力于内心之修养。所谓致知格物者，致吾心之良知于事事物物也。赏及微劳，罚行亲昵，皆有助于格的物的实现。人之善恶，源于一念之间；御外之策，必以治内为先。

二、直面内心的恐惧：患难忧苦皆为实学

直面内心的恐惧，是人生之必修课程。患难忧苦，皆是实学。修己治人，无二道；政事虽剧，亦是学问之地。哲士营四海，细人聊自谋。严霜大冻之中，亦有些许风和日暖之意。君子之正气，亦因有所激也。人之随才成就，方显其能。凡今作事，谋始贵矣。君子悔以迁于善，小人悔以不敢肆其恶。惟圣人而后能无悔。役者以力，仕者以道；道不可屈也。良知在我，操得其要，犹舟之在舵。虽惊风巨浪颠沛不无，尚犹得免于倾覆。要在深信弗疑，力田而不顾，方能成就大事。

三、管理就是修心：君子之学务求在己

16. 一上一下，一往一来，每一次起伏都是功夫的锤炼。每一次进步与后退，都是修行路上的必经阶段，它们共同构成了我们成长的步伐。

17. 良知即是我们内心的道义，它如同明灯照亮我们的方向。只有真正明白良知的存在，我们才能够摆脱执念，不被外在的纷扰所动摇。

18. 在交友的过程中，我们要以谦虚的态度待人，这样才能收获更多的益处。如果相互攀比，只会带来损失。真正的朋友之间应该相互尊重，共同进步。

19. 天下本身没有那么多纷争，很多时候都是我们自己在制造困扰。我们应该学会放下执念，以平和的心态面对生活中的挑战。

20. 对于荣辱毁誉的来临，我们不应该为之动摇，反而应该把它们当作磨砺自己的工具。这些经历可以让我们更加坚定自己的信念，不断提升自我。