三点水一个卓念什么？三点水卓越的卓念什么
三点水一个卓念什么事情都没有，就是因为这样所以他的父母才放心把他交给他的。没想到的是，他竟然在学校里面打架，这让他的父母非常的生气，就把他他给送到了少管所。在少管所里面他的表现非常的好，而且他的成绩也一直都是名列前茅的。后来他的父母觉得他可以出去工作了，于是就把把他送到了外面的一家公司。在这家公司里面他学到了很多东西，也认识了很多朋友。
一三点水一个卓念什么,巴彦淖尔
三点水旁边一个卓念“淖”字。
淖
nào
【名】
(形声。从水，卓声。本义泥沼;深泥，烂泥)
同本义〖mire〗
淖，泥也。——《说文》
天雨淖。——《汉书·韦元成传》
世沉淖而难论兮。——《楚辞·怨世》
和泥曰淖。——《通俗文》
有淖于前，乃皆左右相违于淖。——《左传·成公十六年》
濯淖污泥之中。——《资治通鉴·汉纪》
又如淖泞(泥烂滑溜);淖湴(淤泥);淖污(泥水混浊);淖田(烂泥田);淖潦(烂泥积水)
流体〖fluid〗
漆淖水淖，合两淖则为蹇。——《吕氏春秋》
姓
淖
nào
【形】
湿润〖moist〗
淖乎如在于海。——《管子·内业》。
淖，湿也。——《广雅》
又如淖泽(湿润)
柔和〖soft〗
夫水，淖弱以清。——《管子·水地》
嘉荐普淖。——《仪礼·少牢礼》。注“和也。”
又如淖溺(柔软);淖糜(烂糊粥);淖泞(泥泞)
二一个三点水一个卓念什么
--------------------------------------------------------------------------------三三点水一个卓念什么叫
三点水卓什么字——答案淖，读音[nào]、[chuò]、[zhuō]。1.烂泥，泥沼泥～。污～。～泞（泥泞）。
2.〔～尔〕蒙语，湖泊，如“罗布～～”（即“罗布泊”，在中国新疆维吾尔自治区）。
[tíngnào]指泥水塘。
[nàoū]泥水混浊。明归有光《与沉敬甫书》“雨不休，句曲山溪淖污可念。”
[jiānnào]浸渍。
[liáonào]淤泥，泥浆。
[nàoyuē]1.姿态柔美貌。淖，通“绰”。2.指物性柔弱。3.指姿态柔美的女子。
[nàoshā]表面板结下面虚软易陷的沙地。又称流沙、活沙、范河。
[nìngnào]泥泞；泥淖。
[zhuónào]谓浸渍。
[nàonì]1.消融。2.犹沉溺。3.柔和貌。淖，通“绰”。
[nàoū]泥水混浊。
[ūnào]泥淖。宋曾巩《瀛州兴造记》“又以其馀力为南北甬道若干里，人去污淖，即于夷涂。”
[línnào]雨湿泥烂。
[huánào]犹调和。
[nàoěr]蒙古语称湖泊为“淖尔”。如阿拉克淖尔；阿勒坦淖尔。也译作诺尔。
[nínào]1.泥泞的低洼地，也指烂泥、泥坑。2.比喻艰难而不易摆脱的困境。
[shěnnào]污浊。指风俗败坏。
[sānnào]传说中川泽名。
[zìnào]1.陷于烂泥。2.不清洁，不整洁。
[nàotián]烂泥田。
[nàoliáo]烂泥积水。
[nàonìng]泥泞。
[nàobīng]以药石消融冰冻，为古代的一种方术。
读音:[nào][chuò][zhuō]
释义:[nào]1.烂泥，泥沼。2.〔～尔〕蒙语，湖泊。3.柔和。[chuò]古同“绰”，绰约。[zhuō]姓。
基本释义:1.烂泥，泥沼。2.〔～尔〕蒙语，湖泊。3.柔和。
常用组词:泥淖淖尔泞淖污淖
基本释义:古同“绰”，绰约。
三点水加卓字有三个读音nào，chuò,zhuó
chuo第一声，用水淖淖
四三点水加一个卓念什么
三点水加个“专”为漙 ，为多音字。当读音为tuán 时的意思是盛多；当读音为zhuān 时多用在古代，同“湍”，水名。 漙 tuán （露）盛多“野有蔓草，零露漙兮。” 漙 zhuān 古同“湍”，水名。 笔画数14； 部首氵； 笔顺编号44112511214124 漙 tuán 【形】 1、形容露水多〖dey〗 零露漙兮。——《诗·郑风·野有蔓草》 2、露珠圆的。如:漙漙(露多的样子。一说为露珠圆的样子)五三点水右边一个卓念什么
【本篇是彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百八十五。（更多精彩内容持续更新中……）】
陰爭於內，陽擾於外，魄汗未藏，四逆而起，起則熏肺，使人喘鳴。陰之所生，和本曰和。是故剛與剛，陽氣破散，陰氣乃消亡。淖則剛柔不和，經氣乃絕。”——《黃帝內經•陰陽別論》
我们再往后看“阴之所生，和本曰和”。阴是指的什么，阴就是指的五脏的真阴，阴之所生以藏气而和。藏气之和是阴阳之和，如果是不和，“则为争为扰，为刚为淖而病由兴也。”这就是张介宾的注解，他联系上下文来注，就是五脏之真阴，这也很重要。阴阳二气要平衡，阴阳二气平衡脏器也就是和的。本来应该是平和的，如果是不和就出现什么呢？（今日头条）就是刚才所说的“阴争于内，阳扰于外”，就是不和了。就会出现很多问题，什么叫不和呢？我们再往下看，“是故刚与刚，阳气破散，阴气乃消亡。”也就是说阳气若是偏盛，这是属于阳之极，这个时候就会出现阴气消亡了，就是说阳盛就会消耗阴气。
我们再往后看，“淖则刚柔不和，经气乃绝”。这个时候，淖指的是什么呢？这个念淖，一个三点水，一个卓越的卓，指的是濡润的意思。《素问吴注》里吴昆是这么注解的，他说“此言偏阴之害。淖，谓阴气太过而潦淖也。”就认为阴气太过，就会出现淖的情况，就是濡润，太湿太润，有点像沼泽地那种感，这就是淖这个字的含义。“淖则刚柔不和，经气乃绝”，就是说如果是偏阴，阴气盛刚柔就没法相和了，这个时候精气也会败去，综合在一起，如果是阳气太盛，阴气会消亡，阴气太盛的话，经气也会败绝，所以就是刚柔一定要调和在一起才能好，这里边讲的就是刚柔调和的含义。
我们在临床上的重点是看“魄汗未藏，四逆而起，起则熏肺，使人喘鸣。”这里其实跟好多患者的哮喘病的发病特别像，哮喘病，很多患者肺气不足，到了夏天的时候，汗可能就止不住，这个时候不仅汗止不住，手脚还凉，叫四逆而起。汗止不住，手脚还凉，这什么原因呢？很多人说我又热又凉，其实不是，是你身体当中的真阳不足，所以四肢是凉的，因为真阳不足，所以表阳虚之汗就收不住。因为真阳不足，阴邪就犯肺，叫做“起则熏肺，使人喘鸣”，阴邪一犯肺一收，肺本来是宣发肃降的，就是一开一降非常好，阴邪一伤它之后，宣发不起来了，这些气管支气管都收缩。按照现在医学来讲，这些空气的通道都收缩了，空气还得来回走，于是就像吹哨一样，就开始出发出声音来了，这就是这个原理。所以这时候应该怎么样呢？应该是温肺补气温阳，用这种方法来治。
说哮喘也分为冷哮和热哮，冷哮在临床上真的是特别的多，热哮到目前为止，我个人的临床中还没有遇到特别典型的，遇到过寒热错杂的，还没有遇到一个纯的一个因为热而伤肺导致的哮喘，到目前为止还没有遇到这样一例典型的患者。冷哮这种情况非常多，这就是我们看《黄帝内经》就会看到有一些字和词连在一起一看，这里说的哮喘的一个发病机理，跟临床吻合的非常好。
好了，今天的课就讲到这里，谢谢大家的收听，我们下次课再见。（未完待续）
本篇是彭博士讲《黄帝内经》系列-精华篇-之三百八十五。（更多精彩内容持续更新中……）
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