宜宾悬棺之谜完整版(宜宾棘人悬棺之谜)

未解之谜 2023-03-16 07:32www.188915.com世界未解之谜

宜宾悬棺之谜完整版,全书共分三部分第一部分为悬棺发现之谜,主要介绍了四川泸州、宜宾两地的悬棺发现过程;第二部分为悬棺的历史沿革,包括古代文献献的记载、考古发现的佐证以及民间传说的演绎;第三部分为悬棺的现状,包括悬棺遗址的保护、开发利用等。本书可供专业人士阅读,也可可供广大群众参考。

1、僰人族现在是哪个民族?

汉族。

僰是先秦在宜宾地区的一个方国,不是明代的都长蛮也不是唐代的乌武僚,那些认为明代乃至唐代宜宾地区仍然有“僰人”的论断根本就是站不住脚的,魏晋之后宜宾地区的少数民族是不是僰人是很难说的,目前尚未发现先秦时期具有僰人文化特色的文物,宜宾的早期文物基本都是秦汉时期的汉族文物,这个比较符合史书记载秦开五尺道,设僰道的历史,这也许说明僰人的文明程度并不高,没有留下显著的文物,亦有可能僰人被汉人同化甚至本身差异就不大。至于三国以后,由于发生了“僚人入蜀”,宜宾地区就处在了少数民族的势力范围,注意这个少数民族叫“僚人”,和僰人有没有关系还不知道呢,珙县的悬棺也是属于“都长蛮”的,不应该叫僰人悬棺。僰大约在秦代设立僰道之后就只是一个地名了,具体的人要么同化要么迁走了,也就是宜宾真正的僰文化消灭在先秦,而明代一次消灭了“都掌蛮”,宜宾南部的悬棺主人消失。

2、在宜宾兴文县到珙县的车费,到了以后杂到悬棺,门票多少钱?

兴文应该只有到珙县巡场的车,应该十几元左右,到了以后还要转车才行,门票不知道是多少,原来听说过是三十左右

3、介绍宜宾的作文150字

宜宾有着古老的传统文化,还有着美丽风景,还有着美味小吃,现在简单介绍下宜宾。

  宜宾,又被称之为“白酒之都”,世界名酒五粮液就在这里生产。除了五粮液,宜宾还有大大小小百余家酒厂,汇聚成宜宾——酒都。

宜宾,不仅是“酒都”,还是一个旅游胜地!蜀南竹海、兴文石海,珙县僰人悬棺,屏山老君山等等,都是我们这里的骄傲,不仅可以欣赏风景,还可以陶冶情操,把在大城市的烦恼统统都忘掉,把身心都投入到这美丽大自然大自然的怀抱。

  宜宾,有着美味的宜宾燃面,这种小吃选用本地优质水叶子面(水碱面)为主料,以宜宾黄芽菜、金坪豆油(即酱油),思坡醋,小磨麻油、芝麻、花生、核桃、辣椒、花椒、味精以及香葱等辅料,将面煮熟,捞起甩干,去除碱味,再按传统工艺加油佐料即成。宜宾燃面特点是松散红亮、香味扑鼻、辣麻相间。因其油重无水,引火即燃,故名燃面。不仅本地人喜爱,就是中外游人也赞不绝口。

宜宾,别名叙府、戎州,四川省辖地级市,国务院命名的国家历史文化名城,素有“万里长江第一城、中国酒都、中国竹都”的美誉。

地处四川、云南、贵州三省结合部,在金沙江、岷江、长江三江交汇处;属亚热带湿润季风气候,矿产资源储量丰富,景点有蜀南竹海,石海洞乡,李庄古镇等。秦设僰道县;宋政和四年,改称宜宾县;1950年1月2日,建川南区宜宾专区;1952年9月1日,改称四川省宜宾专区;1996年10月5日,撤地设市。

4、四川宜宾周边有什么好玩的地方啊?

  自然景观——蜀南竹海、石海洞乡、博望山、西部大峡谷、忘忧谷、筠连岩溶、筠连古楼山、八仙山、七仙湖、金秋湖  人文景观——李庄古镇、龙华古镇、流杯池、五粮液工业园区、夕佳山民居、赵一曼纪念馆、真武山古建筑群、僰人悬棺、丞相祠堂、华藏寺、大观楼、哪吒行宫、宜宾天池  三江名城游  市中区有宜宾标志性建筑之一的大观楼。  市区滨江路三江交汇处建有“中国-长江零公里地标广场”,广场周围保存着宜宾古街区,古城墙,古城门,古牌坊是外地游客到宜宾的必经之地。  市区群山拥抱,金沙江、岷江穿城而过,在合江门与长江汇合。宜宾旧城依山傍水,背靠全国第二大城市森林公园——翠屏公园,空气清新,环境优美,是难得的风水宝地,佛教胜地文化古迹千佛寺,哪吒祖庙哪吒行宫坐落于公园翠屏山,全国重点文物保护单位真武山古建筑群分布在公园内真武山上..  十里酒城游  坐落在市区江北区域的五粮液十里酒城,是全国工业旅游示范点,景区内有酒圣山、鹏程广场、奋进塔、安乐泉、世纪广场、东大门广场、酒史博物馆、财富宾馆等景点。  古镇李庄游  李庄镇距离宜宾市中区19公里,中国抗战时期大后方4大文化中心之一,中国历史文化名镇,国家4A级风景名胜区。  蜀南竹海风景名胜区——中国最美十大森林  兴文石海风景名胜区——中国最美十大地质公园  佳山风景名胜区距离蜀南竹海15公里,1996年被国务院批准为国家重点文物保护单位,是我国目前保存最完整的古代民居建筑群之一。  僰人悬棺主要分布于宜宾市珙县、兴文县境内,被称为世界之最、巴蜀一绝。明代以前的古代崖葬墓群,全国重点文物保护单位。是中国乃至世界悬棺最多的地方。  重点推荐的就是竹海,大峡谷,还有兴文石林  来宜宾就是看哈三江,看哈竹海,吃燃面,竹海的竹荪席,李庄的白肉这些

  自然景观——蜀南竹海、石海洞乡、博望山、西部大峡谷、忘忧谷、筠连岩溶、筠连古楼山、八仙山、七仙湖、金秋湖  人文景观——李庄古镇、龙华古镇、流杯池、五粮液工业园区、夕佳山民居、赵一曼纪念馆、真武山古建筑群、僰人悬棺、丞相祠堂、华藏寺、大观楼、哪吒行宫、宜宾天池  三江名城游  市中区有宜宾标志性建筑之一的大观楼。  市区滨江路三江交汇处建有“中国-长江零公里地标广场”,广场周围保存着宜宾古街区,古城墙,古城门,古牌坊是外地游客到宜宾的必经之地。  市区群山拥抱,金沙江、岷江穿城而过,在合江门与长江汇合。宜宾旧城依山傍水,背靠全国第二大城市森林公园——翠屏公园,空气清新,环境优美,是难得的风水宝地,佛教胜地文化古迹千佛寺,哪吒祖庙哪吒行宫坐落于公园翠屏山,全国重点文物保护单位真武山古建筑群分布在公园内真武山上..  十里酒城游  坐落在市区江北区域的五粮液十里酒城,是全国工业旅游示范点,景区内有酒圣山、鹏程广场、奋进塔、安乐泉、世纪广场、东大门广场、酒史博物馆、财富宾馆等景点。  古镇李庄游  李庄镇距离宜宾市中区19公里,中国抗战时期大后方4大文化中心之一,中国历史文化名镇,国家4A级风景名胜区。  蜀南竹海风景名胜区——中国最美十大森林  兴文石海风景名胜区——中国最美十大地质公园  佳山风景名胜区距离蜀南竹海15公里,1996年被国务院批准为国家重点文物保护单位,是我国目前保存最完整的古代民居建筑群之一。  僰人悬棺主要分布于宜宾市珙县、兴文县境内,被称为世界之最、巴蜀一绝。明代以前的古代崖葬墓群,全国重点文物保护单位。是中国乃至世界悬棺最多的地方。  重点推荐的就是竹海,大峡谷,还有兴文石林  来宜宾就是看哈三江,看哈竹海,吃燃面,竹海的竹荪席,李庄的白肉这些

5、关于悬棺,古人到底是怎么放上去的呢?是从什么朝代盛行呢?

悬棺,中国古代南方一些少数族群的丧葬方式之一,属于崖葬的一种,使用悬棺最出名的,就是古代西南一带的僰人,这些悬棺也被称作“僰人悬棺”。

,福建武夷山、江西、湖南,乃至于太平洋地区,都广泛存在着类似风俗。

不过,古代的这些人为何要把棺椁放置在悬崖绝壁之上,而且在数千年前,当时科技落后,人们又是如何将数百斤沉重的棺椁放上去的呢。

远古时代的人类,并没有丧葬的概念,不过石器时代随着原始崇拜的出现,丧葬习俗也逐渐产生了,除了土葬、火葬之外,还有水葬、风葬、天葬等等,五花八门。

而西南内陆的长江流域,则出现了一种比较另类的丧葬风俗,那就是崖葬,他们也会使用棺木盛放逝者,不过他们并不是将棺木入土,而是放置在悬崖峭壁上去,而这种“悬棺葬”的崖葬风俗,其实也属于风葬。

通常来说,悬棺要安置在临水的峭壁上,或者将棺木放入悬崖上的天然洞穴内,或者放在人工开凿洞穴内,或者在绝壁上打桩,把棺木放上去。

悬棺葬不仅是分布于我们国家的川西、东南等地,像是在琉球、东南亚的马来群岛还有波利尼西亚群岛等地,也都有差不多的风俗。

整体来说,悬棺的地点,往往都是临水的峭壁,而现在已知年代最悠久的悬棺是福建武夷山的武夷悬棺,是商朝末期的遗存,四川等地现存的僰人悬棺,几乎都是明朝时期出现的,而这个时期,世界范围之内的悬棺风俗已基本接近消失。

从各地已发现的悬棺年代来看,这样的风俗主要是沿海地区逐渐向内陆深入传播的,有观点认为这是古代东南之地的越人风俗,随着越人的迁移传入内陆。

现在已发现的悬棺,不管是东南之地的,还是西南内陆的,往往都是重达数百斤,江西与福建等地的棺木,大多都是用单根巨木制成,非常沉重。

这就是悬棺最古怪的地方,别说是在上千年前,即便是现代,想要把如此沉重的棺木放到几十米上百米的峭壁上,也绝非容易的事情,江西等地曾经广泛进行悬赏,向各界征集破解悬棺之谜的方法,结果冒出了各种古怪方法。

主要的就是堆土法与行水法,也就是用堆土堆至洞口,放好棺木再挪走堆土,或者是等水位升高将棺木放入洞口,可这两种方法都被推翻。

经过多番的探讨与研究,虽然并没有确凿的证据,但主要的说法就是垂悬法,也就是将棺木运至悬崖顶端,然后用绳索困住棺木,放置到峭壁之上。

可这样的方法也有缺漏无法解释的地方,因为武夷山等地发现的棺木,有的重达上千斤,是用整根大楠木制成,而且其所在峭壁根本没有上去的路,就算使用现代机械也很难做到,古人到底是怎么把巨棺送上去的,至今是个谜。

正因如此,直到现在悬棺到底是如何完工的,还是众说纷纭,大多数对于悬棺安置方法的说辞也往往来自于推敲想象,并没有确凿的证据

至于古代为何会产生悬棺这样的崖葬风俗,从僰人与古代羌人所留下的记载之中来看,主要是因为他们的先祖对于自然万物的崇拜。

僰人觉得,人离世之后不能够沾染地气,不然其灵魂就无法升入天界,采取悬棺方式,也是为了让魂灵可以升入仙界,而羌人觉得,悬棺崖葬的方式能够让肉身悬空,灵魂飞升,由此可以获得无比的神力,对子孙有庇佑之效。

,过去的悬棺风俗产生的原因,主要还是因为当时的文化所致,这与我们所说的入土为安,还有藏地、蒙古的天葬风俗,都是一样的道理

按照考古来看,上古时代就已经出现了悬棺风俗,春秋时代之后一直都在流行着,而直到明朝中晚期,悬棺逐渐消失,使用悬棺的就是西南的僰人。

使用悬棺的,并非是中原的汉人,主要都是东南沿海的百越与西南之地的诸蛮,而这些族群在先秦时期,多多少少都同属越人文化影响区,他们有着类似风俗也很正常,明朝时期,僰人们为了避免朝廷围剿等原因,开始摒弃自身文化传统。

由于诸族之间的文化融合,悬棺风俗也就慢慢消失了,僰人成了使用悬棺的族群,明朝之后东亚地区基本也就没有了悬棺这样的崖葬方式。

感谢悟空问答的邀请。

中国古代拥有多种不同的葬俗,其中还有一些葬俗显得十分神秘,就比如我国南方地区的悬棺葬,历来充满着神秘。

其中,最出名的,福建武夷山一带的古越人悬棺葬以及巴蜀一带的古焚人悬棺葬。

悬棺葬的年代十分的古老,从如今发现的悬棺葬遗存来看,最早从春秋战国时期开始,一直持续到元明时期,长江流域都还就想着悬棺葬文化,了,在春秋战国之前的何时起,悬棺葬俗开始出现并盛行,不得而知。

悬棺葬是在悬崖上打孔,垂直于崖壁打入木桩,然后将棺椁放置在木桩之上,又或是在悬崖上凿一个洞穴,将棺椁的一头放置在洞穴中,一头放置在洞穴外的木桩之上。

因为人们站在崖壁下,抬头就能看见置于几十米高悬崖上的棺椁而得名“悬棺”。

至于在古代,缺乏特种设备的情况下,悬棺是如何被放在了几十米高的悬崖之上,随着考古发掘已经慢慢破解了这个千古谜团。

在江西龙虎山景区,如今就有悬棺放置的表演,古时人们从山顶用绳索下降至几十米高的悬崖上,打孔架设木桩。
后又通过绳索将棺椁从山顶慢慢放下,在木桩上的人慢慢调整角度,将棺椁放置在木桩之上。

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