海神之谜用什么换(海神之谜用什么换牌子)

海神之谜用什么换？不知道大家有没有发现，海神岛上的神奇宝贝都是可以交易的，这是为什么呢？今天就带大家一起来看看吧。第一个就是小智的皮卡丘丘了，这个小精灵可是非常厉害的，不仅可以飞行，而且还可以喷火，这样的技能在游戏中是非常罕见的，所以小智也是可以用皮卡丘来换取一些些东西的。这个小精灵的价格也是非常昂贵的，一般的玩家是不会选择的。

1、济南千佛山未解之谜？

济南历山（即千佛山）山顶，有一把著名的“历山铁锁”，一把生铁铸造的古式巨大铁锁放在山顶，锁着一条粗如人臂的长长的铁链，这铁链铁锁是要锁住何物呢？

传说历山原本是一座海上的仙山。在山上居住的仙人生性好动，总是带着这山东游西逛，惹得海神大为不悦，暗用铁锁将山锁住。

谁料一日铁锁被挣断，那座山便飞落齐郡（济南）此处，但一把铁锁和断链却依然系于峰上。

一把大锁，一条铁链，就这样随着山，从海上来到济南。

这便是山东八大古老离奇传说之一的千佛山顶为何锁铁链的传说。

2、欧洲有哪三大民间故事？

1、永恒之城一一罗马

相传，拉丁国王努米托雷遭王弟阿穆利奥篡位，被放逐了。眼看努米托雷王系就要灭绝了，其女儿西尔维亚与战神私缔姻缘，产下了一对孪生子。阿穆利奥对此十分愤怒，就杀死了西尔维亚，并把她的一对孪生子放进竹篮，扔进河里这对孪生子漂到河边，被一只母狼叼去，喂养长大。

多年后，一个猎人发现了他们，便收养他们并抚养成人，一个取名罗慕洛斯，一个取名勒莫。兄弟俩练就了一身本领，杀了那个位的国王，报了杀母之仇。罗慕洛斯建起了一座城市，并以自己的名字命名为“罗慕洛斯”，之后慢慢成了“罗马”。

因祖先是喝狼奶长大的战神之子，罗马人英勇好斗。在其后的几个世纪，透过几次征战，罗马成了一个庞大的帝国，养育出恺撒大帝、奥古斯都大帝等雄视千古的帝王，之后又成为文艺复兴的发源地。

罗马在近千年的时间里，是西方的一大政治、经济、交通的中心，号称“永恒之城”。更由于教廷也设在罗马城中的梵蒂冈，基督教徒从四面八方赶来朝圣，，还有“条条道路通罗马”的说法。

2、女神赢来的城一一雅典

有一天，智慧女神雅典娜和海神波塞顿来到希腊上空。他们朝下看去，都为这块土地的美丽富饶而惊异，想把它据为己有。两人为此争吵不休，互不相让。闹到宙斯那里。宙斯听完他们争辩，和众神商议之后，决定让雅典娜和波塞顿在当地比试一番，然后再做决定。于是，雅典娜和波塞顿都使出浑身解数，各显其能。

，波塞顿把战叉投向地面，顿时恶浪翻滚，他要显示自己有排山倒海的武力，能够建立强硬的霸权然后，雅典娜把她的长矛掷向地面，那里便长出一棵生机勃勃、硕果累累的橄榄树，她期望使当地居民丰衣足食，安居乐业。

，众神一致倾向于雅典娜，同意她作为这座城市的保护神。当地人民也十分高兴地理解了她，并以她的名字命名首都为“雅典”。

3、天后赫拉

赫拉是希腊奥林珀斯十二主神之一，罗马名字朱诺，她是宙斯的姐姐，在宙斯取统治权后成为宙斯妻子，与宙斯结合生下战神阿瑞斯、火与工匠之神赫淮斯托斯和青春女神赫拍。赫拉是掌管婚姻的女神，是生育及婚姻的保护者，她代表女性的美德和尊严。

赫拉生性善妒，对於宙斯婚后的外遇很不满，常利用很多手段打击丈夫的情妇和他的私生子她以前将宙斯的情妇卡利斯忒和她的儿子变成熊，在赫拉克勒斯出生时阻碍他，之后又令他发疯，杀死妻儿，因而要完成十二项劳动赎罪。

4、海神波塞冬

波塞冬是希腊奥林珀斯十二主神之一，他是宙斯的哥哥，地位仅次於宙斯。他的罗马名字是涅普顿，九大行星中的海王星。他与宙斯一同战胜了父亲克洛斯之后，一同分割世界，他负责掌管海洋，以三叉戟主宰水域，在水上拥有无上的权威，是大地的动摇者。

他能呼唤或平息暴风雨，轻易地令任何船只粉碎。波塞冬以前与雅典娜争夺雅典，可惜还是败给雅典娜。一怒之下，他以前用洪水淹没雅典。在争夺雅典时，他变出第一匹马，所以他也是马匹的保护神。

5、梦中的城一一曼谷

十八世纪中叶，侵略军攻打泰国，直捣首都大城府。泰国国王率军迎击，虽取得了胜利，但大城府已被破坏得面目全非。正在国王准备重建首都之时，他做了一个梦梦见重建的首都富丽堂皇，但很快被一阵狂风吹得七零八落，又成了一堆废墟。

国王自己也慢慢往下沉。这时，一只人面鸟身的大鸟救了他。国王仔细看，这竟是先王。先王告诫他，务必重新选取一个吉祥宝地作为首都，说完便扔给他张纸。纸上画有一只大白象，它头顶一个金球，鼻衔一个银球，站在一个巨大的果盒中。果盒里还堆满了金蕉、榴莲、芒果、红毛丹、人参果等。

梦醒后，国王请人重现梦中的画，并带人四处寻找这块宝地，找了很久，也没有结果。这时，国王身边最聪明能干的随从，自愿立下军令状，限一年的时间，找到宝地，若不成，则以身殉职。这位随从风餐露宿，找了364天，仍没寻觅到宝地一天，他心力交瘁地走进一片树林，竟沉沉睡去。

第二天一早，他睁开眼睛，一眼就看见天上的太阳，像一个金光闪闪的火球，他冲出林子，前面是一个碧蓝的海湾，太阳映在海水里，成了一个银球。他望着面前的树林，果然结满了各色的硕果。他欣喜若狂，领来国王一行。这片树林坐落在湄南河三角洲上，这便是最早的曼谷。

欧洲民间故事有  潘多拉的盒子、达摩克利斯剑、斯芬克斯之谜。

“潘多拉的盒子”常被用来比喻造成灾害的根源。

达摩克利斯剑这一典故来比喻随时可能发生的潜在危机。

“斯芬克斯之谜”常被用来比喻复杂、神秘、难以理解的问题。

有潘多拉的盒子、达摩克利斯剑、斯芬克斯之谜、长不大的牧羊人卡尔维诺。

民间故事是从远古时代起就在人们口头流传的一种以奇异的语言和象征的形式讲述人与人之间的种种关系，题材广泛而又充满幻想的叙事体故事。民间故事从生活本身出发，但也并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分

3、传说秦始皇陵中有人鱼膏做成的长明灯，这里的人鱼膏究竟是什么？

秦始皇陵自古以来就是人们感兴趣的话题。由于各种原因，秦始皇陵目前是不允许考古发掘的，秦始皇陵里面是什么样子的，始终仍是一个迷。历来关于秦始皇陵的传说有不少，这其中包括秦始皇陵里面有长明灯的传说。

长明灯，顾名思义就是能长久燃着的烛灯。古人在墓葬中放置长明灯，是希望墓室能长久灯火辉煌，这符合古人事死如事生的观念。秦始皇陵里面有长明灯的说法并不是空穴来风的。司马迁在史记中记载，秦始皇陵以人鱼膏为烛，度不灭者久之。司马迁的这句话直接点明了秦始皇陵里面有长明灯，而且是用人鱼膏制作的长明灯。司马迁生活的年代距离秦始皇去世才几十年的时间，而且司马迁编写史记的态度是很严谨的，所以我们有理由相信秦始皇陵里面真的有长明灯。

实际上，从当代考古的情况来看，古代墓葬中有长明灯的情况并不少见，明朝万历皇帝定陵中就有一口长明灯。而秦始皇作为古代的帝王之一，他的陵墓规模宏大，配置豪华，墓葬中有长明灯也是不足为奇的事。所以秦始皇陵中有长明灯恐怕是十有八九的事情。问题的关键主要还不在于秦始皇陵中是否有长明灯，而是在于秦始皇陵中的长明灯究竟是什么样子的，它是用什么材料制作的，长明灯真的可以一直燃着吗？

要揭开这个问题的答案，我们得弄明白什么是人鱼膏。人鱼膏，顾名思义就是用人鱼提炼的膏状物质。那么问题又来了，人鱼是什么？要弄清楚这个问题，我们还得根据古人关于人鱼的一些记载来进行分析。，还得加上一些自己的观点和判断，才有可能揭开秦始皇陵中长明灯的秘密。

古代文献中关于人鱼的记载并不少，这些古籍文献中描述的人鱼并不是同一种生物。从古籍中对人鱼的描述来看，人鱼有两种可能的情况。一种是指鲵鱼（娃娃鱼），一种则是指鲸鱼。

《史记集解》和《广志》等古籍中记载人鱼是一种看起来像鲶鱼，有四只脚，而且叫声像婴儿哭啼声的鱼类。如果按照这种描述，那么人鱼指的自然就是鲵鱼（也叫娃娃鱼）了。因为鲵鱼外形看起来很像鲶鱼，而且叫声也像婴儿的哭啼声，这也正是鲵鱼被称为娃娃鱼的原因。

不过，古代另有一些典籍对人鱼的描述和上述的情况不一样。《三秦记》中记载秦始皇陵中燃鲸鱼膏为灯，这等于直接说秦始皇陵中的人鱼膏就是鲸鱼膏。而《异物志》中则说人鱼皮利于鲛鱼（鲨鱼），且项上有小孔，气从孔中出。这个描述与鲸鱼也十分吻合，鲸鱼换气的时候就是浮出水面，通过项上的气孔排气。这样看来，人鱼指的似乎又是鲸鱼。

实际上当代科学家们早已验证了鲵鱼膏和鲸鱼膏这两种物质的耐燃性。结果显示鲸鱼膏的耐燃性要比鲵鱼膏好很多，每立方鲸鱼膏可以燃烧5000天之久。由此可以推断，秦始皇陵中的人鱼膏很可能就是用鲸鱼油提炼的。

再来看一下用鲸鱼膏制作的长明灯真的能“长明”吗？

令人遗憾的是，虽然鲸鱼膏的耐燃性很好，要实现长久点燃也是不太可能的事。根据科学计算，一吨的鲸鱼膏能够燃烧14年。也就是说，七吨的鲸鱼膏才能燃烧100年左右。所以要想实现长明，就必须在墓室中放置体积庞大的鲸鱼高，这显然是不可能做到的。另一方面，当墓室门关上以后，长明灯就会因为缺氧而灭掉。所以单靠人鱼膏是不可能实现长明的。

长明灯要想实现长明，只有一种可能的情况，那就是研制出燃点很低的物质，然后把这种低燃点的物质放置在长明灯的灯芯上。每当墓室被打开时，外界氧气进入墓室，引发长明灯灯芯的低燃点物质自燃。而一旦墓室被关上后，长明灯又因缺氧而熄灭。所以只要墓室不是在某一次中被打开很久，那么长明灯就不会一次燃烧尽。这样一来，即便千百年后开启墓室，长明灯还会自燃点着的，这才是长明灯的真正奥秘所在。

答在至今充满着神秘色彩的秦始皇陵里，一个常惹来后人各种猜测的“细节”，就是那传说中“不灭的长明灯”。以司马迁《史记》的描述说“以人鱼膏为烛,度不灭者久之。”如此“点亮一片”的历史画面，叫这作为燃料的“人鱼膏”，也变得“很红”。至今也有好些票友们猜测纷纷秦始皇陵里的“人鱼膏”，究竟是啥？

其实，关于“人鱼膏”甚至“人鱼”的“身份问题”，历代都有不少人凑热闹。《史记新解》和《史记正义》等典籍认为，所谓“人鱼”就是娃娃鱼，即今天公认的“活化石”，中国Ⅱ级重点保护野生动物大鲵。确实，虽然大鲵并不是鱼，但这个体长最大可达200厘米的两栖动物，其“声如小儿啼， 有四足”的形态，也确实常被古人当做“人鱼”。

但《太平御览》里却有不同意见能烧这么久的“膏”，分明就是鲸鱼身上的嘛。清代的《本草纲目拾遗》里也给出佐证沿海乡民点灯用的“鱼膏”，基本都是鲸鱼身上的油脂，秦始皇陵里的“人鱼膏”也是“即此”。“人鱼膏“到底是啥”的问题，历代说法都不一样，但有一条基本一致就是“鱼油”。

其实，放在秦汉年间，“鱼油”就是古代中国人点灯时的重要燃料比如从汉代到明代，长江里的江豚（古人称为“懒妇鱼”）就是重要的“油料来源”。鰕鱼身上提炼的鱼油，还可以用来做灯烛。山东沿海的乡民，点灯也常用海牛身上的油脂。嘉鱼、䱐䰽、鳗鲡等鱼类，都是古人的“油料来源”。参考下期的科技水平就知道，古人晚上点的“灯油”，成本都是不低，传说中“彻夜不灭”的“人鱼膏”？那更是鱼油中的奢侈品。

不过，放在整个中国古代史上看的话，秦汉时期很昂贵的“鱼油”，在“古代灯油燃料”里的地位，其实是一路走低虽说鱼油成本高，但毛病也不少，就算是其中比较名贵的“鲸鱼油”，烧起来也是“烟重气腥，多昏目损神”。唐代时的《备急千金要方》也认为，动物油做灯油，会导致人“失明，不能远视”。所以哪怕是皇陵里“必须亮”的“长明灯”里，昔日昂贵的“鱼油”，也是渐渐被弃用。

比如明朝万历皇帝的定陵里，就出土了还剩半缸灯油的长明灯，灯油的主要成分，已经变成了“蜂蜡”。《史记》里令多少人仰慕的“人鱼膏”，早已基本被淘汰，而在明朝代，魏晋年间时才成为“灯油燃料”的蜂蜡，随着当时“养殖白蜡虫”技术的进步，也在大面积普及推广，不但可以给长明灯做灯油，还是明清年间制作蜡烛的主要材料。伴万历皇帝“长眠”？那也丝毫不奇怪。

明代科学家徐光启的《农政全书》里，也记载了当时一些长明灯“燃料”的配方，通常是要用“雄黄、 硫黄、乳香、沥青、大麦面、干漆、胡 芦头、牙硝”等原料“漆和为丸”，且“一丸可点一夜”。放在古代世界里，这确实是“技术含量”极高的灯油燃料，价格也不菲比如作为主要材料的雄黄，万历年间一斤就要三钱五分银子，再加上加工流程，这样的“高科技燃料”，当时也都是达官贵人专享。

而放在平民百姓家，虽说用“鱼油”点灯的也不少。但随着榨油技术和油料种植技术的进步，照明效果更好的植物油，明清年间早已进入寻常百姓家。比如用乌桕果实榨出的“皮油”与“暖油”，就是上好的灯油。以《物理小识》的形容说，芝麻油点灯，甚至还有“不伤眼睛”的好效果。桕子油为原料做的蜡烛，也以价格亲民与耐烧著称。无论效果还是“性价比”，都比“人鱼膏”合适得多。可以说，“拿什么照明”的历史，缩影的，也是中国传统手工业的进步史，以及日常生活的变迁史。

不过，虽说“油料技术”一直在进步，但对于古代老百姓家来说，“照明”也一直是个花销不低的事儿。比如明太祖朱元璋就曾定下特殊福利——国子监的学生们，每人每月发灯油一斤。花钱向来喜欢“大手笔”的清朝乾隆皇帝，更是以“点灯费油”为话题，写下名诗“蓬梗糠秕膏傅涂,茅檐夜作每相需。绩麻乍可呼灯婢,耽奕非关诮烛奴”——这一盏灯的灯油，都是如此不容易，我大清的皇子皇孙们，一定要学会勤俭持家啊。

灯油如此不易，所以为了“省点油”，历代中国人也是想尽办法。宋代时随着手工业的进步，价格更低廉的瓷灯进入百姓家，其中以省油著称的“夹油灯”，更是深受欢迎，连陆游等大赞其“可省油之半”。明朝人用的“书灯”，也有独特省油办法香油一斤加桐油三两混合在一起，就“可省油”。而在用蜡烛时，清代用棉花包裹蓬杆制成的灯芯，也能提高蜡烛的耐用程度。多少“技术进步”，都是以“省油”为目标。

所以说，在整个古代时期，“点灯费油”这事儿，一直让老百姓能省则省。通宵的“长明”？对于许多古人来说，更是一生奢求的愿望。或许这，也是“人鱼膏”一直“高人气”的缘由。“人鱼膏到底是啥”的话题背后，就是古人不断进步，亦无比困难的“点灯生活”。

参考资料邵磊《长明灯初探》、高寿仙《明万历年间北京的物价和工资》、宋宇《元明清时期的油脂研究》、高丰《中国古代的灯具》。张凯《秦始皇陵内人鱼膏之谜新解》、高丰《中国古代的灯具》

作者我方团队张嵚

就是用人鱼制作的膏，脂肪含量高，以之制作燃料，燃烧时间长。但“人鱼”是什么？存在争议。有以下说法。

一，一种人身鱼尾的神奇海洋动物。

以《太平广记》所载最为神奇

海人鱼，东海有之，大者长五六尺，状如人，眉目、口鼻、手爪、头皆为美丽女子，无不具足。皮肉白如玉，无鳞，有细毛，五色轻软，长一二寸。发如马尾，长五六尺。阴形与丈夫女子无异，临海鳏寡多取得，养之于池沼。交合之际，与人无异，亦不伤人。（出《洽闻记》）

东海有一种人鱼，按照现代观点，这是一种标准的美人鱼。

这种美人鱼能长到五、六尺长。长得非常像人。有鼻子有眼，还长有手，有美女的头。无非就是没有脚，有鱼的尾巴。皮肤像白玉一样洁白，上面有非常美丽的细细的绒毛。居住在海边的单身男人，把美人鱼捕捞上来，养在池子里，在需要的时候，利用这些美人鱼解决他们自己的生理方面的需求。而这些美人鱼也可以像正常的女子一样与人交合，并且还不伤人。

这种美人鱼，很好地解决了海边的男光棍的问题。但作为她们而言，被捕捞上来，处于一种完全失去人鱼自由的、成为奴役的状态。

根据这个记载，这是一种非常类似于人类的海洋生物。

又据《太平御览》卷引《博物志》:

鲛人从水出，寓人家，积日卖绢。将去，从主人索一器，泣而成珠满盘，以与主人。

海里面有一种鲛人，非常善于纺织，且滴泪能成为珍珠。唐李商隐的名作《锦瑟》中，有“沧海月明珠有泪”之说，就是从此而来。

而《述异记》则有相似的记载:

"蛟人即泉先也，又名泉客。南海出蛟绡纱，泉先潜织，一名龙纱，其价百余金。以为入水不濡。南海有龙绡宫，泉先织绡之处，绡有白之如霜者。"

鲛人又名“泉客”，他们在水下纺织的蛟绡纱，入水不湿，可以起到防水的作用。

《搜神记》记载的鲛人，与上述记载略有不同

“南海之外，有鲛人，水居，如鱼，不废织绩。其眼，泣，则能出珠。”

有一种住在水里的有点像鱼的人，不仅善于纺织，而且能哭，泪珠成为珍珠。

这说明鲛人是一种海洋高等智慧生物。他们可以通过劳动，制作成精美的防水纺织品。

如果这种说法有一丝的可信度的话，可能他们和人类有着共同的祖先。只不过经过进化，一部分人类进入到陆地上，另一部分人类，仍然留在水中，就是所谓的“鲛人”。

也有可能他们就是海岛上的原始未开化的人类，在不断的传说中被神化了。

又据《异物志》载

“人鱼似人形，长尺余。不堪食。皮利于鲛鱼，锯材木人。项上有小穿，气从中出。秦始皇冢中以人鱼膏为烛，即此鱼也。

描述的是一种人形的鱼。秦始皇冢中的人鱼膏，原材料就来自于这种海洋生物。

据传说，这种海洋动物的油燃点极低，只用一滴则能够连续燃烧好几天。所以，秦始皇陵中，就用这种生物的脂肪，做成燃料，制作了长明灯。

而《山海经·海内南经》中，提到过一个“氐人国”

“氐人国在建木西，其为人人面而鱼身，无足。”

这几种说法，传奇色彩都很强烈，但并无科学依据的支撑。

，也不能完全排除在秦始皇那个年代，海里面当真有一种长得有点像人的海洋生物，也有可能现在已经灭绝了。

二，娃娃鱼。

据《史记·秦始皇本纪》中记载

“始皇初即位，穿治郦山，及并天下，天下徒送诣七十余万人，穿三泉，下铜而致椁，宫观百官奇器珍怪徙臧满之。令匠作机弩矢，有所穿近者辄射之。以水银为百川江河大海，机相灌输，上具天文，下具地理。以人鱼膏为烛，度不灭者久之。”

秦始皇陵墓中，制作蜡烛的原材料是人鱼的油膏，可以长久照明。

又据《山海经》

龙侯之山，决水出焉。其中多人鱼，状如鱼，四足，其音如婴儿，食之无痴疾。

从这个描述看，这种人鱼有4只脚，声音像婴儿。吃了这种生物可以治病。

类似的还有《史记集解》中载

“人鱼似鲇，四脚”。

这二个描写都非常像是娃娃鱼。

所以有人认为人鱼膏是以娃娃鱼的脂肪为材料而制作。

这种说法，有其一定的合理性。

不过照我看来，这个可信度不高。因为娃娃鱼的脂肪本身就不多，和其他水生动物的脂肪也没有太大的区别，如果用娃娃鱼的脂肪做长明灯，必将要捕杀大量的娃娃鱼，在秦朝那种条件下，能不能捕杀到这么多的娃娃鱼，很令人怀疑。而且完全没有必要。

三，鲸鱼。

秦始皇三十七年时，秦始皇东巡途中，射杀了海中的一只巨鱼，有记载说射杀的是一条“蛟”。

在当时是一件非常了不得的大事情。有人推测，当时秦始皇射杀的是一条鲸鱼。

如果这个可能性存在的话，秦始皇的随从们很有可能像对待其他猎物一样，解剖了这只鲸鱼，从而提取了它身上的皮肉、油脂等，也许顺便就用这个怪物的脑油制成了长明灯。

据估计，以鲸鱼脑油制成的蜡烛，每小时可燃烧7.78克。则一立方米的鲸鱼脑油可燃烧五千天，确保地宫中“不灭者久之”。

秦始皇捕杀的那条巨大的鱼，根据史书的记载，我们并不能必然推测出是哪一种鱼类。由于古人认知海洋生物的能力有限。所以据我推测，既然是一条大鱼，很有可能是海豚、鲨鱼之内，也不排除是比较小的鲸鱼。但绝不可能是抹香精那样的庞然大物。身长达到18米，体重能达到50吨。以秦始皇的捕猎水平，我估计这是一个不可能完成的任务。