希腊神话和传说_古希腊神话故事120篇

希腊神话和传说，而这些故事都是根据希腊神话改编的。在古希腊神话中，宙斯是一个十分强大的神，他统治着整个世界，而且还掌管着天空。宙斯的妻子赫拉也是一个非常厉害的女神，她的名字叫克里奥佩特拉，是希腊神话中的女战神。克里奥佩特拉在古希腊神话中是一个美丽的女神，她有着倾城的容貌，身材高挑，气质出众，是一个典型的美人。

一希腊神话和传说读后感

古希腊的神话有鲜明特征，与其他民族相比。希腊人的神更加接近人，有人的喜怒哀乐，并且遵从因果率。（希腊最高女神其实是命运三女神，都叫塞尔斯，是希腊语丝线的意思，她们定的事，诸神都没法改变）而且都有人的弱点，会妒忌，生气，有情欲，和人类还能交配。他们的子嗣生活在人间，诸神碰到困难还会找这些半神帮忙。这是最有意思的地方，只有希腊，神一点都不可怕，而且有些可爱。所以希腊神的这种神性薄弱的特征，导致希腊最早产生无神论思想，也就是在希腊最早诞生哲学。希腊人与其相信神，更多的是相信英雄。希腊的很多半神英雄甚至纯人类英雄都曾经战胜过神。例如赫拉克勒斯，阿喀琉斯，忒修斯，珀尔赫斯，和盗取金毛羊的伊阿宋等。这些人类英雄也是有伟大的武力，和深刻的人格缺陷，和普遍悲剧式的结局。希腊的巫师也没什么神力，也就是看看飞鸟啊什么的，在希腊人生活中影响也不大。所以说基本上是英雄创造了历史。这个很了不起。非常肯定人的主体作用，肯定人在自然中的统治地位。这就是希腊人无比自豪和自傲的地方。希腊人认为，人才是最伟大的造物，说不定比神都伟大。有了这种激励，才能在怪石嶙峋，土地贫瘠的希腊半岛创造出繁荣昌盛的城邦国家，才能跨越地中海，把殖民地布满地中海和黑海，里海。才能以数百军队，对抗波斯10万大军。
，希腊神话也崇尚民主和平等。虽然在阿伽门农时代，领导者可以多分战利品，大部分情况下战利品是自己依据战功取得。国王的权利虽然有一点，但更像一个出色的组织者。例如大家民主决策保护海伦。俄底修斯的夫人如同普通农妇一样织布。三位女神请帕里斯仲裁谁最美等等，这些平等观念，反映到后期，为雅典民主制度奠定了思想基础。
希腊神话也崇尚武力，他们祭神的仪式也非常有趣，是通过比赛。这就说明希腊人有体育和运动锻炼战斗的传统。后来发展成奥林匹亚运动会。为现代体育精神和公平竞争的精神奠定了基础。
希腊神话和其他神话一样创造了很多怪物，但这些怪物都是老神克罗诺斯的种种子孙，专门被英雄所杀的。而且死后也都成为天上的星座。希腊人尊重敌人。在战争中阿喀琉斯最终同意敌人把赫克托尔的尸体取走光荣的火化，闪烁着文明的光芒。
希腊神话还崇尚女权，最神通广大并且钟爱人类的是女神雅典娜。而且崇尚一夫一妻，为现代文明婚姻制度奠定了基础。希腊还创造出英勇无畏的亚马逊女战士形象，是对妇女的崇高敬意。
希腊神话崇尚人的智慧，智者在希腊神话中绝非不重要。荷马史诗专门有一篇赞颂俄底修斯的故事。据说俄底修斯是人类当中最聪明的。后来苏格拉底也被希腊神肯定为人当中最聪明的。当希腊人用诡计取得胜利的时候，丝毫不减损胜利带来的荣誉。例如木马计。
，希腊神话带给我们的惊喜非常多。如同以希腊神话传说教育和激励的希腊文明给世界文明带来的遗产一样。我们可以断言，只有希腊神话和传说，才能激励希腊人年复一年，一代一代不停的探索未知，不论从地理上，还是科学上，希腊神话激励了所有的希腊哲学家，自然科学家，和政治家。从而创造出几乎所有的自然科学和大部分社会科学，还有发达的民主政治制度。这一传统被罗马人继承，传给欧洲，现在则传给了全世界。全世界人民都得感激希腊人。包括我们的马克思唯物哲学和运动哲学也从希腊哲学当中吸取了营养，也是希腊哲学的传承者。所以希腊文明和中华文明一样伟大，对世界影响要大得多。
有趣的是希腊神话和中国神话有相似之处。中国的神也不怎么有神力。西门豹治邺和子不语怪力乱神，说明中国人也是只专心致志思考人间的事，基本上不寄希望于神的帮忙。这是不是两大文明传承至今的基本动力呢。完全生活在神的笼罩下的埃及文明和印度文明早都消亡了。基本没有给世人留下什么可资利用的文化遗产。这可能是希腊神话与传说最伟大的地方吧。
这是一部沉重的书。人物的繁多和关系之复杂使人烦闷，叫人不忍卒读；而许许多多触目惊心的事情又使人感到压抑、沉闷，甚至是窒息。
希腊神话中，无论是神袛还是神化的人（英雄），都具有人的情感，思想都刻上人的烙印。虽然希腊神话主要是歌颂英雄的事迹，但我认为也深深地揭露和批判了人性的丑恶。希腊神
话称得上是一部人性批判的宝典。亲情可以是很虚假的东西。今天还是你的兄弟，明天就可能成为你的敌人。爱情的不可靠容易使人想起易变质食品，难以长久保存。私欲蒙蔽了心灵，杀戮和复仇充斥着世间，杀戮造成复仇，复仇又重复杀戮。
伊阿宋和希腊著名的英雄们去科尔喀斯取金羊毛。在那里他邂逅了埃厄忒斯国王的女儿美狄亚。为了帮助伊阿宋取得金羊毛并逃脱她父亲的追捕，美狄亚背叛了自己的国家和父亲，并且还设计杀害了自己的亲弟弟！美狄亚自己却并未得到幸福。虽然她和伊阿宋最终结为夫妻，当她年老色衰时，伊阿宋就娶了临近一个国王的女儿。
如果仅仅这样，还不足以揭露人性丑恶的深层本质，不足以体现其批判的深广。爱情的背叛使美狄亚因爱成恨，丧失理智。她恶毒地把那个国家的国王和公主毒死了。为着令伊阿宋痛苦一辈子，她竟然把自己的三个儿女也毒死了！，她逃离了。我相信，无论她逃到哪里，都无法逃脱良心的谴责，逃离内心的苦痛。而伊阿宋回想一生，绝望地了结了余生。
爱情是自私的。这是人之常情，为着一己之私欲而伤害深爱自己的人，为着宣泄怒火而把复仇的黑手伸向无辜的儿女，那便是罪恶，是不可宽恕的！美狄亚即使美艳动人，却也有蛇蝎般的心肠；伊阿宋纵使英勇无比，却也有戴着假面的时候。他们都存在着极其丑恶的一面。这些被认为是美、智慧、勇气等化身的英雄美女尚且如此，更何况平凡人呢？
即使是神也存在着人性的自私与丑恶。这方面尤其以宙斯为甚。虽然他贵为万神之主，可是并没有那种皇者应有的气度。他迷恋尘世的女子，或化身灵兽，或化身俊男，接近引诱美貌的女子，到处留下风流种子。当那些女子知道他就是万神之主宙斯时，除了认命还能怎么办呢？
宙斯的妻子赫拉嫉妒心极重。对于同为女性的受害者，她不但没有给予足够的同情，反而把怨恨发泄在她们身上，仿佛是别人引诱她的丈夫而不是她的丈夫诱骗别人。他们夫妻之间的怄气，直接造成了别人的痛苦。伊俄就是其中一名典型的受害者。当宙斯知道自己引诱伊俄的事已被赫拉知晓后，为了不让赫拉找到伊俄，他把伊俄变成了一头牛。这还是让赫拉识破了，她派了一名奴仆看守着伊俄。从此伊俄有家归不得，亲人近在咫尺却不能相认，最惨的还要离乡背井，备受相思之苦。
希腊神话对人对神都作了真实的展现，不粉饰光明，也不掩盖黑暗。对人对神，它都同等对待。不因为他是英雄而遮盖其卑鄙，不因为他是神袛而掩盖其虚伪。人性的批判正是深深植根于这样的土壤，所以批判才显得深刻有力。
有人说，外国神话的残酷，就在于不给虚妄之人以讨价还价的余地。
提起神话，大家肯定会想起我国的四大名著之一也是我国古代的神话故事《西游记》吧。不错《西游记》的确是一个经典的神话故事，在文化界里不仅我国有经典的神话故事，国外也流传着家喻户晓的神话，今天我刚刚读完了德国斯威布的《古希腊神话故事与传说》，真是感慨万千呀！
相信作为圣迷来说，都会对圣中涉及的希腊神话产生浓厚的兴趣。古希腊是世界文明古国之一，它为人类留下了一笔灿烂的文化财富，其神话和英雄传说是最为瑰丽的珍宝之一。古希腊的历史十分悠长，自然也就产生了他们当地独特的文化，这种文化当中自然也少不了他们的神话故事。
这本书娓娓动听地讲述了宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛洛狄忒、阿伽门农、俄底修斯、阿喀琉斯的脚踵、帕里斯的苹果、木马计以及塞壬女仙的歌声等故事以及特洛亚战争、俄底修斯传说和阿伽门农的结局。在他们的神话故事中有着形形色色的人物，有万物之主的天帝宙斯；有庄严又爱嫉妒的天后赫拉；有富有母爱的农业女神的得墨忒耳；有聪明善战的雅典娜……这些神每一个都有着属于自己的独特故事，让人感觉是多么的妙不可言啊！还有我们熟知的一些大英雄海格力斯、赫拉克勒斯、阿波罗等，无不出自希腊神话，可见希腊神话故事的魅力与影响力如此之大，希腊神话的故事在世界广为流传。
人们常将为某项“大义”而付出生命，后人会顶礼膜拜的称之为“英雄”。而“英雄”的原意，指的是人与神的儿子。他们通常力大无比，有勇有谋，命运多难。按古希腊的意思，神不过是比凡人更完美罢了，一样的七情六欲，一样的不敌命运的捉弄。
[俄狄浦斯王]的剧情深刻说明了希腊人对命运力量的敬畏。俄狄浦斯并不是一个应遭惩罚的罪人而是一个注定陷于罪孽的不幸者形象，而他为了逃避命运所作的每一步努力都恰好使自己更深地落入命运之网。作家用希腊式的反讽营造了哲学层面上的深刻悲剧意识，表现了人类永远无法抗拒命运的悲观主题。
[狄浦斯原罪]俄狄浦斯剧中，命运在主人公诞生时通过神谕之口成为一种预期性的存在。作家虚拟的这种并不存在的神谕之口其意义在于把生命中许许多多偶然性的综合化为先验的必然性，从而使命运表现为一个自在的实体形象；一个非人性的，强有力的君主。
[美狄亚]她是一个神和命运的质疑者，应该注意到的是同样在悲剧命运面前她进行了积极的反抗（毒杀亲子以实现报复），与俄狄浦斯自我放逐的消极态度形成对照。在希腊悲剧时代后期人性和现实逐渐占领舞台，美狄亚的出现意味着命运女神不可动摇的形象开始土崩瓦解……
马克思说“希腊神话是人类美丽伟大的诗，具有不朽的魅力。那是人类艺术的一种规范和高不可及的范本。”古希腊神话与传说流传至今已近3000年了，有着很强的审美价值和认识价值，阅读它们不仅是美学的享受，更能从中对古希腊有更好的认识。宙斯、阿波罗、雅典娜、普罗米修斯、阿佛罗狄忒、帕里斯金苹果、木马计及赛壬女仙的歌声等不都成为特有的象征和某种寓意的载体吗？
古希腊的神话是西方文学艺术的源泉，人们智慧的结晶。当我们在阅读这些美丽的神话的时候，一定也可以感受到希腊文明和艺术的灿烂辉煌！
自己写才能叫真正的读后感，可不能偷懒

二希腊神话和传说简介

   厄俄斯(Eos) 黎明女神 艾莉斯(Eris) 纷争女神 厄洛斯(Eros) 爱神 耐得斯(Naiads) 江河水泉中的女神 卡吕普索(Calypso) 女神 西摩伊斯(Simois) 河神 阿科洛厄斯(Achelous) 河神 阿克西厄斯(Axius) 派厄尼亚河神 格劳克斯(Glaucus) 海神，善作预言 特里同(Triton) 海神 琉科忒亚(Leucothea) 海中女神 涅锐伊得斯(Nereids) 海中女神 该亚(Gaea) 地之女神 塞勒涅(Selene) 月亮女神 塔那托斯(Thanatus) 死神 许普诺斯(Sleep) 睡神 赫卡忒(hecate) 夜和下界女神，亦是幽灵和魔法女神 绪任克斯(Syrinx) 山林女神 潘(Pan) 山林之神 时序三女神 欧诺尼亚（秩序）、狄克（公正）、厄瑞涅（和平） 命运三女神 克洛托（纺织生命之线）、拉克西斯（决定生命之线的长短）、阿特洛波斯（切断生命之线） 美惠三女神 欧佛洛绪涅、塔利亚、阿洛来亚 复仇三女神 总称为厄利尼厄斯 早期的神祗 赫卡忒（Hecate）夜之女神，也是幽灵和魔法的女神；最早出现的神，世界的缔造者之一，创造了地狱。

三古希腊的神话传说有哪些

法厄同驾太阳车的故事 :
日神的儿子法厄同纠缠他的父亲，要求驾着日神的飞马在空中驰聘一天。慈爱的父亲谆谆告诫他的儿子你的要求太过份了，你的力气和年纪都办不到，它的名字叫作「灾难」。法厄同不听他的话，还是提出原来的要求。无奈的父亲只好引他到乌尔冈所造的高大的车辇前面。
年轻的法厄登上了轻车，兴高采烈地握住缰绳。日神的四匹快马感到车辇的载重和往常不同，就乱奔起来，离开了原来的轨道。发愁的法厄同从天顶往下看，脸色发白，两膝发软，后悔不该驾他父亲的马。太阳车一直向前冲去，就像风中的船，船上的舵手把不住舵，索性放了手，让神去摆布。
轴脱辐散，破车的残躯断片散落一地。法厄同，火焰烧着了他的赤金色的头发，头朝下栽下去，拖着一条长尾巴在空中陨落。远离故乡，在天的另一边的厄里达诺斯河收容了他，洗净了他余烟未息的脸。
潘多拉是古希腊的一位公主，诸神因妒忌她底美貌，送给她一个神秘底合资，叮嘱她千万别打开那个盒子。，有一天，潘多拉终于抵制不住好奇心的诱惑，打开了盒盖，于是，盒内的疾病、痛苦、疯狂等不幸趁机飞出来，传播到了人间。幸亏一位心地善良的天神及时叫她关闭盒子，才留住了承受痛苦的良药希望。
传说，Daphne（达芙妮）(月桂女神)是位非常貌美的女神，当年曾与宙斯的大儿子阿波罗互相爱慕。终于，有一天阿波罗终于按耐不住自己对月桂女神的爱恋，对她展开的追求。可是因为阿波罗自己是太阳神，身体聚集了大量的热能，使得月桂难以忍受，一旦靠近就有灼伤皮肤的危险。所以每次阿波罗追月桂，她就会躲。就这样，一追一躲，可这样毕竟不是办法，终于月桂无法忍受了，她大喊救命。她的父亲因不忍女儿遭受如此痛苦，就将大地劈裂了一条大缝。月桂纵身一跳，化成了一棵大树从裂缝中长出。自此，这棵树就叫做月桂树。而阿波罗并不知道缘由，认为月桂宁可变成大树也不愿和他在一起。直到有一天，他突然意识到原来是因为自己太热了才使得月桂化作一棵大树。阿波罗发誓要永远为月桂留下一片遮蔽。那就是我们现在知道的太阳黑子，在太阳神心中留下的永远的遮蔽，他为月桂留下的遮蔽....
阿喀琉斯的父母结婚时，忘了邀请不和女神厄里斯，于是有了金苹果的故事。特洛伊王子帕里斯长大后奉父命去希腊接姑妈，与海伦一见钟情，抢走了海伦，导致了特洛伊战争（10年），众神各助一方，爱神阿弗洛蒂特助特洛伊，赫拉和雅典娜助希腊，人神混战。
诸神为了惩罚有通奸嫌疑的西绪福斯，让他不停地推石头上山，而巨石则因自身重量一次次滚下山去，就这样循环不断。这个担着罪名的大汉却从徒劳的工作中觅得了快意“他以自己的整个身心致力于一种没有效果的事业。”
安泰俄斯是海神波塞冬和地母该亚所生的儿子。凡经过利比亚的过路人，都必须跟他格
斗。可是，在格斗的时候，安泰俄斯只要不离开大地，就能从大地母亲的身上汲取力量。赫
拉克勒斯把他打倒三次，终于发现他恢复力量的秘密。于是他用强有力的手臂把安泰俄斯举
《希腊神话故事》为读者敞开了一扇观察和认识古希腊乃至欧洲文化的窗口。它经历了丰富的时代变迁和历史风云，几乎成为希腊乃至欧洲一切文学和艺术活动的基本素材。它从传说进入歌咏，从歌咏进入故事，从故事进入戏剧，进入通行全希腊的史诗，而且还在罗马文化中生根落户。从此以后，它为自身寻得了进入拉丁文和古德语的渠道，成为全欧洲的文化宝藏。今天，欧美的戏剧、诗歌和其他的文化活动都在滔滔不绝流经于世的希腊神话中汲取新的营养，成为文艺再创造的重要源泉。
伟大的２０世纪一步步地进入它的尾声。放眼世界，展望未来，人类有理由为千百年的社会进步和科学成就感到自豪。他们由衷地认识到神是没有的，反映历史，反映文化，反映人类精神风貌的神话故事却是美好的、永恒的。它记录了人类追求生活的无限理想和希望，却又库存了人类多少为了争取未来而洒落的汨汨泪水和琅琅笑声。
一部波澜壮阔的《希腊神话故事》就在这样美好的文化氛围和悲壮的历史时期里掀开了它那令世界难以忘怀的扉页。
第一辑 众神与众英雄
盗火者——普罗米修斯
再生人类始祖——皮拉和丢卡利翁
代达罗斯和伊卡委洛斯
阿耳戈英雄们踏上征途
多利俄涅人国土上的悲剧
英雄们的一次冒险
大力神赫剌克勒斯的故事
第二辑 特洛亚和故事
第三辑 俄底修斯的故事
第四辑 普罗米修斯的故事
希腊最著名的是宙斯大帝，战神雅典娜的故事！
普罗米修斯人类的时代丢卡利翁和皮拉法厄同欧罗巴卡德摩斯彭透斯珀耳修斯．．．．．
呃．．几个希腊神话故事太长了，所以不好打出来，你可以到网上找一找．．(望谅解)
第一章 普罗米修斯
第二章人类的时代
第三章丢卡利翁和皮拉
第四章伊娥
第五章法厄同
第六章欧罗巴
第七章卡德摩斯
第八章彭透斯
第九章珀耳修斯
第十章伊翁
第十一章代达罗斯和伊卡洛斯
第十二章坦塔罗斯
第十三章珀罗普斯
第十四章尼俄柏
第十五章阿克特翁
第十六章普洛克涅和菲罗墨拉
第十七章墨勒阿革洛斯和野猪
第十八章西绪福斯和柏勒洛丰
第十九章阿耳戈英雄们的故事
伊阿宋和珀利阿斯
阿耳戈英雄们乘船出发
阿耳戈英雄们在雷姆诺斯岛
阿耳戈英雄们在杜利奥纳人的国土
赫拉克勒斯留了下来
波吕丢刻斯和珀布律喀亚国王
菲纽斯和妇人鸟
两座巨大的撞岩
伊阿宋在埃厄忒斯的宫殿里
美狄亚和埃厄忒斯
阿耳戈斯的建议
美狄亚答应援助阿耳戈英雄们
伊阿宋和美狄亚
伊阿宋完成了埃厄忒斯的使命
美狄亚取得金羊毛
阿耳戈英雄们带着美狄亚逃跑
阿耳戈英雄们在归途中
科尔喀斯人追击而来
阿耳戈英雄们的一次冒险
伊阿宋的结局
第二十章赫拉克勒斯的故事
赫拉克勒斯的出生和童年时代
赫拉克勒斯所受的教育
赫拉克勒斯选择生活道路
赫拉克勒斯最初的英雄行为
赫拉克勒斯与巨人的战斗
赫拉克勒斯与欧律斯透斯
勇斗尼密阿巨狮
杀死九头蛇许德拉
生擒刻律涅亚山上的牝鹿
活捉厄律曼托斯山上的野猪
清扫奥革阿斯的牛棚
驱赶斯廷法罗斯湖的怪鸟
驯服克里特岛上的公牛
制服狄俄墨得斯的牝马
征服亚马孙人
牵回巨人革律翁的牛群
摘取赫斯珀里得斯的金苹果
带回地狱的恶狗刻耳柏洛斯
赫拉克勒斯和欧律托斯
赫拉克勒斯和阿德墨托斯
赫拉克勒斯为翁法勒服役
赫拉克勒斯以后的业绩
赫拉克勒斯和得伊阿尼拉
赫拉克勒斯和涅索斯
赫拉克勒斯的结局
第二十一章赫拉克勒斯的后裔
赫拉克勒斯的后裔来到雅典
得摩丰
玛卡里阿
拯救赫拉克勒斯的子孙们的战争
欧律斯透斯和阿尔克墨涅
许罗斯和他的子孙赫拉克勒斯的子孙瓜分伯罗奔尼撒
墨洛柏和埃比托斯
第二十二章忒修斯的故事
忒修斯的出生和少年时代
忒修斯在寻访父亲的路上
忒修斯在雅典
忒修斯和弥诺斯
忒修斯当了国王
忒修斯和亚马孙人的战争
忒修斯和庇里托俄斯
忒修斯和淮德拉
忒修斯和海伦
忒修斯的结局
第二十三章俄狄甫斯的故事
俄狄甫斯杀害父亲
俄狄甫斯娶母为妻
秘密被揭露
俄狄甫斯惩罚自己
俄狄甫斯和安提戈涅
俄狄甫斯在库洛诺斯
俄狄甫斯和忒修斯
俄狄甫斯和克瑞翁
俄狄甫斯和波吕尼刻斯
俄狄甫斯的结局
第二十四章七英雄远征底比斯
阿德拉斯托斯的女婿波吕尼刻斯和堤丢斯
七英雄在远征途中
围困底比斯
墨诺扣斯
攻打底比斯
两兄弟对阵
克瑞翁的决定
安提戈涅和克瑞翁
海蒙和安提戈涅
克瑞翁受到惩罚
安葬亚各斯的英雄们
后辈英雄们
阿尔克迈翁和项链
第二十五章特洛伊的故事
特洛伊城的建立
普里阿摩斯，赫卡柏和帕里斯
劫走海伦
希腊人
希腊人派出和平使节
阿伽门农和伊菲革涅亚
菲罗克忒忒斯被遗弃
希腊人进攻密西埃
帕里斯的归来
希腊人到达特洛伊城外
战争开始
库克诺斯国王袭击希腊人
帕拉墨得斯之死
阿喀琉斯和埃阿斯
波吕多洛斯
阿喀琉斯的愤怒
阿伽门农试探希腊人
帕里斯和墨涅拉俄斯
潘达洛斯
两军大战
狄俄墨得斯
格劳库斯和狄俄墨得斯
赫克托耳在特洛伊城
赫克托耳和埃阿斯决战
休战
特洛伊人的胜利
希腊人去见阿喀琉斯
多隆和瑞索斯
希腊人第二次溃败
围墙边的战斗
保卫战船的战斗
波塞冬激励希腊人
阿波罗激励赫克托耳帕特洛克罗斯之死
阿喀琉斯的悲痛
阿喀琉斯重新武装
阿喀琉斯和阿伽门农的和解
人和神只的战斗
阿喀琉斯和河神斯卡曼德洛斯的战斗
神只和神只的战斗
阿喀琉斯和赫克托耳在特洛伊城前
赫克托耳之死
帕特洛克罗斯的葬礼
普里阿摩斯去见阿喀琉斯
赫克托耳的尸体在特洛伊城
彭忒西勒亚
门农
阿喀琉斯之死
大埃阿斯之死
预言家的建议
涅俄普托勒摩斯
菲罗克忒忒斯在雷姆诺斯岛
帕里斯之死
围攻特洛伊
木马计
特洛伊城的毁灭
墨涅拉俄斯，海伦，波吕克塞娜
归途中的灾难
第二十六章坦塔罗斯的后裔
阿伽门农的家族
阿伽门农的结局
俄瑞斯忒斯为父报仇
俄瑞斯忒斯和复仇女神
伊菲革涅亚和陶里斯人
第二十七章奥德修斯的故事
忒勒玛科斯和求婚人
忒勒玛科斯和涅斯托耳
忒勒玛科斯在斯巴达
求婚人的阴谋
奥德修斯离开卡吕普索，船沉落水
瑙西卡
奥德修斯和淮阿喀亚人
奥德修斯叙述他的漂流故事
喀孔涅斯人，食忘忧果的民族，
库克罗普斯人，波吕斐摩斯
埃洛斯的风袋，莱斯特律戈涅斯人，喀耳刻
在阴间
塞壬女仙，斯策拉和卡律布狄斯，太阳神的牛群
奥德修斯告别淮阿喀亚人
奥德修斯回到伊塔刻
奥德修斯和牧猪人
忒勒玛科斯离开斯巴达
和牧猪人的谈话
忒勒玛科斯回到伊塔刻
奥德修斯对儿子表明身份
城内和宫中
忒勒玛科斯，奥德修斯和欧迈俄斯来到城里
乞丐奥德修斯来到大厅
奥德修斯和乞丐伊洛斯
珀涅罗珀和求婚人
奥德修斯受讥讽
奥德修斯和忒勒玛科、珀涅罗珀在一起
从夜晚到天明
宴会
射箭比赛
奥德修斯向忠实的牧人表明身份
向求婚人复仇
惩罚不忠的女仆们
奥德修斯和珀涅罗珀
奥德修斯和拉厄耳忒斯
平息城里的叛乱
奥德修斯的胜利

四你还知道古希腊哪些神话故事

1 阿喀琉斯的脚踵 Achilles’ heel

—— 惟一致命的弱点

阿喀琉斯是著名希腊史诗《伊里亚特》中的英雄。他幼时被他母亲西蒂斯倒提着在冥河水中浸过，周身刀枪不入。但他脚踵为其母手握处，没有浸到水，因而成了惟一会受伤的致命弱点。特洛伊战争时，阿喀琉斯英勇无比，所向无敌。太阳神阿波罗知道他的弱点，并告诉了特洛伊王子帕里斯。帕里斯对准阿喀琉斯的脚踵射了一支毒箭，他终因箭伤而死。Achilles’Heel 指惟一致命的弱点或要害。

2 丰裕之角 Amalthea’s horn，Horn of abundance

——丰裕的象征

宙斯出生之后,母亲瑞亚怕他被父亲克洛诺斯所吞食，把他藏在克里特岛的一个洞穴里，并且托付给仙女阿玛尔特亚抚养。阿尔玛特亚用山羊奶哺育他。这只山羊折断了一只角,她便在那只角里装满了鲜花和水果送给了宙斯。后来宙斯推翻了他父亲的统治，成为众神之王，把阿玛尔特亚和这只羊角带到天上。这只羊角是件宝物，谁拥有它，就能要什么有什么，它被看作是无穷无尽的财富和丰饶的象征，人们称之为 “丰裕之角”。哥伦比、亚委内瑞拉、秘鲁等国的国徽上都有丰裕角的图像。

3 点金术 ，迈达斯的触碰 Midas touch

——赚大钱的本领;事事处处能赚钱的本领

古希腊传说小亚细亚中西部有一个叫弗里吉亚的国王迈达斯（Midas）。他贪恋财富，想成为世界上最富有的人。酒神狄俄尼索斯答应满足迈达斯请求的一切。于是迈达斯祈求神赐予他点物成金的法术。他如愿以偿之后，到处点金，凡他所出没的东西都变成了金子。，变成金子的不仅只是石块，花朵和屋内的陈设，连他最心爱的小女儿也都变成了金子。，他只好祈求神解除他的点金术。酒神便让他到帕克托洛斯河里去洗澡，一切才恢复了原样。人们用the Midas touch喻指赚大钱的本领，处处能赚钱的本领。

4 普罗克拉斯提斯之床 Procrustean bed

——逼人就范之物；讲求一致的制度

相传在雅典附近有一个著名大盗普罗克拉斯提斯（Procrustes）。他身材高大，凶残异常。他在路旁开设黑店，拦截过往行人。他特制了两张床，一长一短，强迫劫来的旅客躺在铁床上，腿短者睡长床，拔之使与床齐长，体长者睡短床，以利斧截其下肢，人称之为“铁床匪”。后来，英雄修（Theseus）奉母命前往雅典寻父路经此地，把这个穷凶极恶的大盗捉住，并以其人之道还治其人之身，缚之于短床,砍其身体,使之疼痛而死,为民除去一害。Procrustean bed一语,常用以喻指 “逼人就范之物”, “强求一致的制度”。

5 躺在自己的桂冠上 rest on one’s laurels

——固步自封,吃老本

laurel的本意为 “月挂树。在希腊，罗马神话中月桂树是太阳神阿波罗的圣树。据希腊神话,阿波罗爱上了神女达芙妮(Daphne)。为了摆脱阿波罗的追求,达芙妮变成了一棵月挂树。阿波罗伤感不已,取月挂树枝叶编成冠冕戴在头上,以此表示他对达弗涅的倾慕和怀念。古代希腊人和罗马人把这种冠冕即桂冠授予杰出的诗人,英雄或竞技优胜者。后来欧洲把桂冠作为光荣称号。rest on one’s laurels就是 “满足于已有荣誉”, “固步自封”, “吃老本”的意思。

6 巴结魔犬 Sop to Cerberus

——贿赂，行贿

Cerberus即“刻尔柏洛斯”，是古希腊罗马神话中守卫冥府入口的，长有三个头的猛犬。它即不让活人进入，也不放亡灵出去。古罗马诗人维吉尔所写史诗《埃涅伊特》有这样一段描述特罗伊英雄埃涅阿斯（Aeneas）在女巫引导下游历阴间。出入冥府大门时，女巫把一块用蜂蜜和罂粟花枝浸泡过的甜饼扔给Cerberus， 它吃完的沉沉入睡了，他们才得以安全通过。，在古代希腊罗马民间流行一种习俗人死之后，下葬时除了在死者嘴里放一枚钱币作为渡冥河的船费外，还要在死者手里塞上一块糕饼，作为投喂Cerberus的食物，也作为一种贿赂，使亡灵在冥府入口不受刁难而能顺利通过。sop喻指“贿赂”，尤指“小贿赂”。

7 天鹅之歌 san song

——(诗人,音乐家等的)作品(或言行等);告别演出

传说,天鹅平素从不啼鸣,可是当它预感到死之降至时,就会引颈长鸣,歌声哀婉动听。san song指的就是天鹅临死前发出的美妙歌声。在古希腊神话中天鹅是阿波罗的神鸟。阿波罗既是太阳神，光明之神，也是音乐之神，诗歌之神，所以天鹅被用以喻指“（才华横溢的）诗人”等。san song 就比喻为诗人，音乐家等的作品或告别演出。莎士比亚一度被人称为the San of Avon（艾冯河畔的天鹅），荷马被称为the San of Meander（米安德河畔的天鹅），古罗马诗人维吉尔被称为the San of Mantua(曼图亚的天鹅)等等。

8 用一根马鬃(细线)悬挂,hang by a hair / thread (sord of Damocles)

——千钧一发；岌岌可危;摇摇欲坠。

公元前4世纪，西西里岛上的希腊城邦叙拉古的暴君迪奥尼修斯手下有一臣名叫达摩克利斯(Damocles)。他对王室气派极为羡慕。一日,国王请他赴宴,让他坐在自己的宝座上。他受宠若惊,待到心神稳定,猛一抬头,只见头顶上方悬挂着一把用一根细线(一说马鬃)系着的出鞘利剑,随时可能坠落下来。他吓得魂飞魄散。国王有意让他明白,君王虽身在宝座,却惶惶不可终日,杀身之祸随时可能临头。后人称此剑为the sord of Damocles(达摩克利斯之剑)， hang by a hair 与汉语成语”千钧一发 “形象意义差不多,也可义成 “岌岌可危”或 “摇摇欲坠”。

9 在神盾之下 under the aegis of

——在…庇护（或保护）之下；由…主办

在希腊神话中aegis指主神宙斯的神盾。神盾上蒙着一块曾哺育过宙斯的母山羊阿玛尔忒亚的毛皮。神盾魔力无边，宙斯只要猛力晃动一下，天空便顿时电闪雷鸣，风雨大作，敌人无不丧魂落魄 。女神雅典娜每次执行其父宙斯的使命时总是随身带着神盾，因为它既象征权力，也象征神明的庇护。Aegis 原自希腊语aigis， 是“山羊皮”的意思，但在英语通常只用于喻义，表示“庇护”，“保护”，“赞助”，“主办”等义。

10 命运女神之轮 heel of fortune

——命运;人生的变迁

命运女神福尔图那(Fortuna)在绘画中或纪念碑上的形象是蒙着双眼,一手执羊角,象征颁赐丰饶;一手执轮子,象征主宰命运。传说,人的命运因该轮子的转动而不断变化,因而常常是变幻莫测的。heel of fortune 意为 “命运女神之轮”或 “命运之轮”,后喻指 “命运”或 “人生的变迁”。

11 apple of discord——争端起因;祸根

海神之女西蒂斯(Thetis)和阿尔戈英雄珀琉斯(Peleus)举行婚礼时，不合女神厄里斯(Eris)未被邀请怀恨在心，决心报复。她在席间投了一个金苹果，上刻 “献给最美的人”。参加婚礼的三位女神天后赫拉，智慧女神雅典娜和爱与美的女神阿佛洛狄特都认为自己最美而提出金苹果 “非我莫属”。为此把特洛伊王子帕里斯请来进行评判。为了争得金苹果，她们分别以财富，智慧和美女相许。帕里斯把金苹果判给了许诺给他最美女人的阿佛洛狄特。天后和智慧女神恼羞成怒，发誓要向特洛伊人报复。这引发了日后特洛伊人和希腊人之间历时十年的特洛伊战争。不和女神在英语中作 “Discord”，她投下的那只苹果也被人称为apple of discord，此语常用来喻指 “争端起因”或 “祸根”。

12 在斯库拉和卡律布狄斯之间 beteen Scylla and charybdis

——腹背受敌；进退两难

Scylla（斯库拉）和Charybdis（卡律布狄斯）系荷马史诗《奥德赛》中的两个女妖，分别居住于摩西拿海峡两岸。Scylla原是 美貌少女，后遭她的情敌女巫喀尔刻嫉妒，被变成一个面目狰狞的妖怪有12只脚6个头 。Scylla住在墨西拿海峡意大利一侧的岩洞中，若有船只靠近，一下可以吞掉6个人。在对岸靠西西里岛的一株无花果树下伺伏着女妖Charybdis，她每天吞吐海水3次，形成巨大漩涡，过往船只无不遭殃。后人便将墨西拿海岸上的大岩礁命名为Scylla,而将其对岸的大漩涡命名为Charybdis。来往船舶若想绕过岩礁，就可能陷进漩涡，如要避开漩涡，又有触礁的危险。beteen Scylla and Sharybdis一语往往用来比喻“腹背受敌”或“进退两难”。

13 达那伊得斯姐妹之桶 Cask of Danaides

——无底洞

阿尔戈斯的国王达那俄斯（Danaus）有50个女儿，人称达那伊得斯姐妹，即Danaides。为了和他的孪生兄弟埃古普托斯 争夺埃及王位，达那俄斯把他的50个女儿嫁给了埃古普托斯的50个儿子，并叫她们在新婚之夜杀死新郎。其中49个女儿都按夫命行事了，只有一个女儿许珀尔涅特拉不忍对丈夫林叩斯下手。埃古普托斯得知儿子被害，悲恸而死。后来林叩斯杀死达那俄斯和他的49个女儿为父兄报了仇。49位达那伊得斯姐妹死后被罚在地狱中永不停息的往一个无底的桶里注水。该桶被称作the cask of Danaides，意思是“达那伊得斯姐妹之桶”，后人用此语喻指“无底洞

”。

14 斩断戈尔迪之结 cut the Gordian Knot

——以大刀阔斧的办法解决问题

小亚细亚弗利基亚有个农民叫戈尔迪(Gordiius)，在国王突然驾崩的那天赶着牛车前往宙斯神庙。根据神示，在人们前往神庙途中遇见的第一个乘牛车的人就是未来的国王。人们碰见了Gordiius 就拥立他登上了王位。为了感谢神恩，他把那辆象征幸运的牛车献给宙斯，用树皮绳把车紧紧地系在神殿的一根梁上，并打了个找不到结头而难解的结。这就是所谓Gordian knot (戈尔迪结)。按照神谕，谁能解开绳结，即可统治整个亚洲。公元前4世纪马其顿国王亚历山大大帝国远征东方，路经弗利基亚。有人对他讲了当年的神谕，他拔出佩剑，一下子把这怪结砍开了。后人就用Gordian knot 喻指“难办的事”或“棘手的问题”，用cut the Gordian Knot一语比喻“以大刀阔斧的办法解决问题”。

15 翠鸟时光 halcyon days

——太平岁月；美好时光

风神埃俄罗斯之女海尔赛妮(Halcyone)和她丈夫刻宇克斯(ceyx)很恩爱 。在丈夫出海远行之后，她每天伫立在岸边 ，盼望着丈夫早日归来。一天睡梦之神摩尔甫斯托梦给她， 她丈夫已遭遇海难 。次日，她果然望见海里漂浮着丈夫的尸体。她悲痛欲绝，纵身跳入大海。天神为其深情挚爱所感动，将他们双双变成翠鸟，让他们在海上比翼双飞。以后每当翠鸟在海上筑巢产卵， 即每年冬至前7天和后7天这段时期大海就变得风平浪静。据说这是因为风神怜悯女儿而赋之以平息风浪之神力的缘故。人们称这段风平浪静的“平安时期”为halcyon days。Halcyon一词源于希腊语(h)alkuon, 意同kingfisher, 即“翠鸟”。halcyon days用以喻指“太平岁月”或“美好时光”。

16 赫拉克勒斯的选择 Hercules’ choice

——宁可吃苦，不愿享乐

Hercules是宙斯的儿子，半神半人的勇士，以力大无比而著称。他年轻的时候曾遇到享乐女神 和美德女神 。享乐女神诱惑他走舒适的生活道路，答应给他一切肉体之乐；美德女神则许诺，只要他为人类造福除害，就能让他永存不朽。Hercules必须在两者之间作出抉择——他选择了后者。他以他非凡的勇敢和智慧擒狮斩龙，驱妖牛，除海怪，到世界尽头夺取金苹果，解救普罗米修斯，还下地府战胜死神，完成了十二项英雄业绩 。在历尽人间种种磨难之后，最终他被众神接纳而永生不死。Hercules’ choice 寓意是“永存不朽”;“宁可吃苦，不愿享乐”。而Herculean Labour / task赫拉克勒斯的任务，则意为异常艰巨的任务。

17 西西弗斯的苦役 labour of Sisyphus

——永无休止的苦工

西西弗斯是古希腊奴隶制城帮科林斯 的一个暴君，他生前作恶多端，死后坠入地狱，被罚从平地推巨石上山，大巨石在临近山顶时又突然滚落下来，只得重新再推，如此天天循环不息，永无休止。后世根据这一传说用a labour of Sisyphus或a Sysyphean labour / task 喻指“永无休止的苦工”

。

18 橄榄枝 olive branch

——表示愿意讲和

在西方橄榄枝素来被人们视为和平的象征。 hold out the olive branch, 照字面直译是“伸出橄榄枝‘，而其含义则为’表示愿意讲和”。古希腊神话传说，智慧女神雅典娜和海神波塞冬为一座城市的命名权而争执不休，众神出面裁决 ，谁能赐予人类一件最有用的礼物，该城就以谁的名字命名。波塞冬在城头造了一匹战马，而雅典娜则造了一棵挺拔的油橄榄树。战马象征战争，而橄榄枝象征和平。人类最渴望和需要的是和平。结果，雅典娜得胜了，这个城市就以她的名字命名为雅典。 在古希腊，橄榄树也象征富饶多产，新娘常在婚礼上戴上橄榄枝花环。

有功于国家的人被授予橄榄枝花冠，作为一种最高荣誉。

19 潘多拉的盒子 Pandora’s box

——灾祸之源

普罗米修斯盗了天火给人类，主神宙斯发现后，十分恼怒。他一面下令惩治普罗米修斯，一面对世人实施报复，决定用灾祸抵消火种带给世人的幸福。他命令火与锻造之神赫淮斯托斯用黏土造一美女，取名Pandora。在希腊神话中 Pandora含有all-gifted（具有一切天赋）之意。然后宙斯把Pandora送给普罗米修斯的弟弟厄庇墨透斯为妻，嫁妆是一个内装各种灾难和祸患的密封盒子。Pandora出于好奇私自打开盒子，一切灾难和祸患一下子从盒子里飞出，却把希望留在了盒底。从此人类屡遭祸患，多灾多难。Pandora’s box一语喻指“灾祸之源”， open Pandora’s box表示“引起种种祸患”

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20 珀涅罗珀的织物Penelope’s eb

——永远做不完的工作

珀涅罗珀Penelope是荷马史诗《奥德赛》的主人公奥德修斯(Odysseus)的妻子。在丈夫10年征战特洛伊 的漫长岁月中，她一直苦等着丈夫归来。她丈夫在外流浪的几年间，盛传他已葬身鱼腹或客死他乡，各地王孙贵族纷纷登门求婚，但她始终没有为之所动。为了摆脱求婚者的缠绕，她坚持要为丈夫织一件寿衣才考虑改嫁给谁。她白天织了，夜里又拆掉，每天如此反复，寿衣总是不能完工。她就这样一直拖延到丈夫回来，与儿子一起把那些在家里胡作非为的求婚者一个个杀了。