杂施而不孙，杂施而不孙,则坏乱而不修教学原则

杂施而不孙，这是生活中常常听到的警示。故事背后的含义深邃且富有启示，就像王大爷的简短话语中所透露出的那样：“我是一个农民，没有文化，也没有技术，只能种地为生。”面对镜头，他眼中泛起泪花，透露出生活的艰辛与无奈。这正是生活的真实写照，告诉我们不能过分依赖他人，而是要靠自己的力量去生活。

在古老的教育智慧中，《学记》提出了一个观点：“杂施而不孙，则坏乱而不修。”这句话揭示了教育的无序和混乱所带来的后果。如果教育者在教学过程中没有遵循一定的规律和方法，学生就会感到迷茫和无助。这就像小天鹅的“印刻现象”，一旦习惯形成，就会终生影响，难以改变。教育要趁早，要遵循适当的时机和顺序。

现实生活中往往会出现各种问题后才去禁止，错过了教育的最佳时机。正如佛陀制戒，虽然是一种发而后禁，但教育者们在实践中往往需要根据实际情况进行调整。教育过程中的每一个阶段都有其特定的意义和价值，错过时机往往难以补救。教育者需要像乐正克在《学记》中所强调的那样，循序渐进地进行教育。如果教学方法杂乱无章，就会使学生无法理解和掌握所学知识，最终导致教育的失败。

《学记》也提到了独学而无友的危害。学习是一个互动的过程，独自学习往往会陷入孤陋寡闻的境地。良好的学习习惯和氛围对于学生的学习至关重要。结交不良的朋友会违背师长的教训，不良的习惯会荒废学业。这些都是导致教育失败的重要因素。

“杂施而不孙”不仅是对教育的警示，也是对生活的反思。我们应该珍惜每一个教育时机，遵循教育的规律和方法，努力创造一个良好的学习环境。只有这样，我们才能避免教育的失败，培养出健康、有才华、有能力的新一代。在此基础上，“废教六法第九”更是提醒我们，要避免这六大毛病对教育事业造成破坏性的影响。希望每个人都能深刻理解这个道理并付诸实践之中。