古代文人笔下的阴间妓院失足妇女死后重操旧

阴间社会，常常被人提及，而在这神秘的世界里，青楼文化同样盛行。阴间的来源广泛，除了那些在阳间从事此职业的女性外，还有一些鬼在生前就是失足妇女，死后也继续这一职业。这一点在诸多古籍中都有记载，如《聊斋志异》中的“梅女”和“考弊司”等篇章。在故事中，阴间的青楼世界并非与世隔绝的禁地，而是充满了生活的气息和色彩。

在阴间的世界里，《聊斋志异》中的封云亭就曾遇到一位女鬼顾爱卿，她眉目流转，隐含荡意。顾爱卿原是典史的爱妾，因典史贪赃枉法，被地府剥夺了阳寿。为了还清贪债，她的父母在冥官那里求情，将顾爱卿卖入青楼。她的故事展现了阴间社会中人性的复杂与生活的真实。而那些偶然进入阴间复生或误入的人，则有机会窥见这个世界的大型宴会。在这些宴会上，歌妓、舞妓的演出成为了重要的助兴节目。比如《三水小牍》中的赵将军凶宅里就有详细的描述，聚餐中丝竹合奏，歌舞升平。即使是私人宴请，也动用了大量的仆人和歌舞妓。这种规模的宴会反映了阴间社会的繁华和多彩。除了这些记载外，《睽车志》中也提到了土地爷包养乐鬼的情况。这些都表明阴间社会在某种程度上是阳间社会的镜像或投影。古代的青楼文化在阴间也有体现尽管宽严尺度不一但并未被完全取缔。同时也引用了清初理学名臣汤斌的观点他虽被视为汉奸但主动参加清政权并对青楼文化持有一定的态度他反对仅仅从表面去禁止而忽视青楼文化的本质这也是对古代青楼文化的一种理解和反思。在这个神秘的世界里同样有着人间的情感和欲望的碰撞不论是善还是恶都展现得淋漓尽致让人深思。