刘询出生遇见什么历史事件？

刘询的出生，恰逢西汉王朝历史上的重大事件。他是汉武帝刘彻的孙子，西汉第七位皇帝。他的母亲钩弋夫人，一位野心勃勃、不甘寂寞的女性，曾试图废掉太子刘弗陵，自己称帝。为了达成目的，她使用了巫蛊之术，诬陷太子谋反，最终导致太子的死亡。随着太子的离世，霍光掌握了朝政大权，成为了汉昭帝。

当我们谈及中国历史上的庙号“宣宗”，又会有哪些人物跃然纸上呢？庙号，是中华乃至东亚汉文化圈内，各王朝对前代君主的一种特殊称呼。这些君主在去世后，被后世子孙供奉于王室（皇室）家庙中，加以祭祀时所称呼的名号。这一制度早在商朝时期就已完善，并且为后来的王朝树立了优秀的榜样。

第一代商王履（成汤）是中华第一个拥有庙号的帝王。他去世后，在商太庙中的神主被追加上“太祖”庙号，表示永远祭祀之意。庙号制度在很长时期内都是严肃而慎重的。只有建立了开创国家、中兴社稷或立有大功的先王（先帝），才会被后世子孙特别追加上庙号，单独立庙、永远供奉在太庙中。而那些没有庙号的普通先王，在数代之后就要毁去他们的单独宗庙，把神主迁往合祀庙中一并祭祀。这种规制被称为“祧”。这是因为在太庙中过多的单独先王庙会导致祭祀过程变得繁琐和不严肃。

在商代的庙号制度中，只有四种称谓。“太”字尊称给予创基立业的先王，“高”字给予劳苦功高的先王，“世”字则包含世序转移意思的先王以及中兴王朝者。“中”字则尊奉给中兴王朝者。在商代的三十位商王中，只有七位先王获得了庙号，其中包括高祖王亥等。这些庙号制度为后世王朝树立了优秀的榜样。

刘询的出生与西汉的历史事件紧密相连，而“宣宗”这一庙号也是中国历史中极具分量的一部分，代表着那些功勋卓著的帝王们。