生活中十大灵异事件_三星堆十大灵异事件
一五台山十大灵异事件
我不知道我经历的算不算灵异事件？一二年七月我被确诊口腔癌,在一个多月的时间里前后动了六次手术。一次手术后专家告诉我该吃吃,该喝喝,最多还有半年可活。就因这一结论,让我变得彻底自暴自弃！我辞了职,在酒店包了间房住下来,天天打牌赌博。后来酒店老板为答谢我照顾他生意,请我去K歌。说实话,我打生下来就没音乐细胞,一副破嗓子,说唱歌,那简直是鬼哭狼嚎。可去了一次歌厅,我竟对唱歌有了兴趣,不打牌了,天天跑歌厅。学会了喝酒，也学会了唱歌。从滴酒不沾,到进一次歌厅喝至少二件啤酒,上瘾了！天天等死！一等,竟过了九年。因喉咙不舒服,专家过来会诊,说我口腔没事了,癌细胞转移到喉咙,但转阴了。专家也没办法解释,说是奇迹！大家说怪不怪？更奇怪的是,病前我性生活时间也就三五分钟,最长也就十来分钟。从生病后,我的时间却越来越来,长到可以一天到晚去做都不泄,而且精力旺盛！奇怪吗？灵异么？
二三星堆十大灵异事件
在三星堆遗址附近，曾出土过一枚奇怪的龙印，龙印上共有四个文字，可它们究竟是什么字体？几乎没有人能够识破，有专家认为自己对其进行了破译。专家的破解结果究竟是什么？如果您想知道，就让小编来为您
(本文所有图片，全部来自网络，感谢原
1929年2月的一天，家住广汉市太平镇月亮湾的燕道诚父子，正在给自家的农田浇灌。可是当他们的锄头举落之时，却无意之间碰到了一块硬物。燕道诚赶忙停下手中的活计，用小铁锹仔细地锄出一个石头环，他们合力向下挖，眼前的场景几乎让父子呆立当场。因为在他们的眼前，居然出现了古代圭、璧、琮、玉圈、石珠等等上古石器。
燕道诚父子发现玉石坑的消息很快传遍全国，当地考古研究所也获得消息，纷纷派专家前来考察。1936 年，考古队将发掘所获加以整理分析，在《华西边疆学刊》上发表了《汉州初步发掘报告》的文章，在报告中该遗址文物被称为“广汉文化”，获得成果巨大。此后，我国又对该遗址进行了第二次正式的发掘，工作开始于20世纪50年代初期，并正式将其命名为“三星堆文化”。不过尤为遗憾的是，由于当时社会背景的原因，不少出土于三星堆的玉石器都被私下贩卖，流散于民间。
时至今日，通过考古专家们的不断努力，散失于民间的大部分玉石器，都已经回归到博物馆中，它们都异常珍贵，更是破解三星堆秘密的终极密码。在民间所收藏的三星堆玉石器中，有一枚玺印尤为特别，它的高度达50厘米，长柄为龙爬柱，似乎表现的是一种体高而独的架势。龙首为头，头在古代有“独”的意思，暗示着“首始”。有专家认为，中国文化首始者，非劳天下而死为社稷者，历数天皇、地皇、人皇，也只有大禹符合这个标准。也就是说，该枚龙印很可能是为纪念大禹而设计的，毕竟古今中外只有他才能配得上这枚龙印。
更有趣的是，该枚龙印的纪念性非常明显，它看似如雕塑一般，却并不像玺印。在龙印座四方外凸，底有四字，对照《绎史》中刊布的岣嵝碑文，其笔画头粗尾细、委曲蜿蜒之势，均为标准的蝌蚪文，，没有专家能够解释蝌蚪文的真实含义。
民间对于龙印上蝌蚪文的认识，往往还停留在迷信的层面，甚至会认为其是天外来客留下的文字。事实并非如此，在文字专家们看来，虽然现在还没有人能够解释蝌蚪文的真正释义，但他们一定是人类祖先留下的文字，只要通过一定的方法，就一定能寻找到其中的规律，对其加以破解。汉语言学者们曾经试图对三星堆龙印蝌蚪文进行破解，并声称其文字涵义应该是“老天保佑”或“本族兴旺”，是一些为部落祈福的话语。但如果深究其研究过程，我们会失望地发现，该结论难免存在一些主观臆断的味道，并不值得学术探讨。
既然汉语言专家不能窥测其中奥秘，其他学派的专家是否能够解释三星堆龙印蝌蚪文之谜呢？答案是确定的，有一位姓阿的语言专家，他不仅曾破译过各类奇怪的文字、器物、图腾、符号、造像，其阐释风格也与汉族学者大相径庭。汉族学者识别不了公之于世的字符，都曾被他破解，破译玉石铭文是他的“拿手绝活”。通过他的破译，他认为，三星堆龙印上的蝌蚪文字应该是“鹰眼守家”，意思是“鹰眼守护本族疆域”。
阿专家的推断是否正确？对于这个问题我们无法给出确切的回答，不过阿专家又对三星堆青铜器上的文字进行了破译，确定二号坑青铜C型人首额头上有“H”符号，认为其就是“风”姓氏异体字，也就是古籍所言“ 尧教化及雕题蜀越”中之雕题人的文字。所谓“雕题”，也就是就是在额头上刻字，共有一百五十余种图像文字，后被称作“巴蜀图语 ”，充分说明了三星堆古文字的多样性。
三星堆龙印文字之谜是否被完全破解？我们还是期望专家能给出一个确切的答案，相信在不久的将来，学者一定会为我们揭开其中的秘密。
参考资料《三星堆之谜》江苏科技出版社 张海南著
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写特约历史撰稿人常山赵子虫
三丰都鬼城十大灵异事件
重庆，巫巴文化的所在地，更有世界闻名的丰都鬼城，在这片繁衍千年的土地上也口耳相传着许多匪夷所思的故事。1.重庆真实闹鬼灵异地之七星岗
重庆民间有“七星岗闹鬼，金刚塔镇邪”的说法。通远门外的七星岗历来就是用来埋葬死人的乱坟岗，留下了“通远门，锣鼓响，看埋死人”的歌谣。据记载，明末清初，张献忠攻下通远门后，曾在重庆城内颁布了大屠杀的禁令，而尸体全都暴尸于七星岗，从此七星岗更成为人人畏惧的鬼岗。(对于张献忠一人，历史上多有争论，有人说其残暴，还有其“七杀”碑的说法，既“天生万物以养人，人无一善以报天，杀、杀、杀、杀、杀、杀、杀”，也有认为其对贪官污吏残酷无情，而对百姓多有爱护。)
公元1644年，明崇祯17年，农民起义军领袖张献忠率60万军马，围攻重庆。
经6天激战，终攻破通远门，占领川东要塞。死伤无数。
1929年2月，潘文华上任后就着力将通远门外到上清寺一带开辟为新市区，从而将重庆主城面积扩大了一倍。在修建通远门至上清寺的公路，即现在的中山一路时，在七星岗一带挖出了无数尸骨，为超度亡灵、镇妖驱邪，潘文华建造了菩提金刚塔，并特邀西藏大喇嘛多杰格西来渝装经开光，该塔于1931年2月16日落成。
菩提金刚塔建在“凸”形台基上，外形偏向藏式佛塔建筑没，周围建有围墙。但实际上，菩提金刚塔却是30年代重庆殖民式建筑的典型代表。
菩提金刚塔兼容了多种建筑风格，高七丈八尺，共分为三层，全系纯石彻成。低部是四面方整的方形基座，中部为方形塔身，阴刻《佛说阿弥陀经》全文。塔身四角为爱奥尼克祸卷柱式，塔身上边是一须弥座形方“表”，横书“菩提金刚塔”五字;再上是一座喇嘛塔，复钵北面有一拱形龛，龛内供奉一尊菩萨;复钵十三天的顶端为宝盖，两侧有翼形装饰图案。
2.重庆真实闹鬼灵异地之北碚鬼楼
关于北碚鬼楼，不仅在多部小说故事中有提及，还曾上过当时重庆的各大报纸，一度闹得沸沸扬扬。
至于为什么会闹鬼，历史小说《陪都鬼楼》里面写道
“这嘉陵江上不是有三个峡吗?这峡叫温塘峡，峡上面还有个峡口叫牛鼻峡。在牛鼻峡口的出口叫磨儿沱，我们过江的地方叫大沱口，下面就是东阳镇和北碚了。磨儿沱出口有个滩叫虬门滩，进口还有个滩叫巨梁滩。这温塘峡至牛鼻峡口的阴气太重，那巨梁滩和虬门滩常常打烂船，那两个滩上被打烂的船淹死的人，那才多，不计其数，往往船上被淹死的人，我们叫‘水打棒’。去年，民生公司的铁哗子就在那儿翻了船，淹死了上百人。，那观音峡和磨儿沱又是棒老二最凶的地方，凡是商船经过少不了被抢，棒老二都要将船工和商人沉江，以防止被抢的人去报官。所以那淹死的人就冲流到这大沱口来，大沱口又是个过回水沱，那被淹死的人就在此地浮起来，那水打棒个个都是鼓胀胀的。，这儿的岸边就成了收尸埋人的棺山坡。前年，有个姓白的人不懂风水，在此托人建了座洋楼，就是上面的那座洋楼。那白洋楼就建在蛰蛛坟的坡上”
以北碚为中心，从巨梁滩到巴豆林，由沥鼻峡、温塘峡、观音峡组成，全长27千米，俗称“小三峡”。？
3.重庆真实闹鬼灵异地之黄桷垭古道
黄桷垭，在清朝的时候是重庆往来贵州、云南等地的必经之路，过路的商旅众多，很是繁华。那个时候连接南山和上新街的就是这条石板砌成的上山路，道路两旁森林繁茂，登高更可看尽整个渝州两江四岸的美景，白天远望滚滚江水交汇朝天门，夜晚欣赏万家灯火忽明忽暗。
而且这条古道紧靠着从三国时代兴盛至今的道佛合一的老君洞道观，老君洞的签之灵，可以说全重庆的善男信女无人不知，所以香火旺盛至今。
现在，这条古道已经退出交通道路的舞台，成为了人们健身爬山的好去处。
不过，关于黄桷垭的灵异传闻也是重庆老一辈人茶余饭后经常聊起的。
4.重庆真实闹鬼灵异地之丰都鬼城
丰都历来有“阴曹地府”、“鬼国京都”之名，民间传言汉朝方士阴长生、王方平在此修炼成仙，后人附会“阴、王”成“阴王”，丰都也就讹传成“阴都”。
这年旧历7月刚入夜，家住丰都的72岁的陈世文老人就劝诫孙子尽量少出门。“七月半，鬼乱串，这是祖宗传下来不成文的规矩，现在这个时候鬼门开，就像阴间的春节一样。”陈世文咕哝着。他听以前的老人说，在丰都老城，不管多高品级的大官上山进香，八抬大轿也进不了名山门。文官下轿，武官下马，百年之后，还都得归阎罗天子管。”
早已从县农业局退休的陈世文被揉碎的记忆里还有一只青花瓷碗。过去，从这个时辰算起，“鬼城”巷陌中的摊位，都会摆上这只盛满清水的青花碗。以前在丰都流传“上午人赶场，下午鬼赶场”，有人购买杂货的时候，商铺老板会把几枚铜钱放进碗里，下沉的就是人间流通的铜板。而浮在水面上的，就是新死的冤鬼用纸钱来人间买卖，这样的生意，却是万万做不得的。
丰都在中国古代传说中，原本就是人死后灵魂归宿的地方，鬼文化发达，早已深入当地每个人的生活中。在当地民间也流传着各种各样的灵异传闻。？
5.重庆真实闹鬼灵异地之唐家沱
重庆是座山城，山峦叠嶂，群山环绕，城市在山中上上下下，我们在坡坡坎坎中和城市一起成长。重庆又是一座水城，嘉陵江和长江在这里汇聚，一个绿水清波如秀丽女子，一个泥沙滚滚如肌肤黝黑的青年男子，两个人在这里相遇并融为一体，养育了千万的重庆儿女。
城市中的两条江流给人们带去了无数的喜悲，但江水走出城市一路东行在两岸崇山峻岭，峡谷无数的时候，又是怎么样一番景象呢?以前我对江水的印象总是停留在夕阳西下时那闪金光的宽广水面上，但一位水手哥哥却给我讲述了江水的另一面。
这位水手的船是一艘专门接待外国客人游长江三峡的邮轮，常年漂在长江的九曲十八拐上。他说，水属阴，阴气很重，所以船上总是怪事特别多。那个时候在江里，经常能看到漂浮的死尸(我们这里都称之为“水大棒”)。，作为对死者起码的尊重和礼仪，船只要能让的都会让路给死者，有时候实在让不了的才会狠心地直接开过去，而轮船那巨大的蜗轮瞬间就将尸体绞成无数碎片，坠落江底成为鱼类和江中其他动物的美食。
而在重庆的唐家沱一代，是一个着名的回水湾，因为江水在这里会打个转再前行，所以就成了长江中打捞尸首的固定地点。一般投江自尽和溺水的人的尸体都在这里打捞，如果在这里不能打捞上岸，亲人们再见到死者的希望就微乎其微了。
6.重庆真实闹鬼灵异地之云阳古堡
云阳县一处百年古堡，每到夜间，便会从里面传出诡异的声音。于是，“鬼怪”的流言在村子里流传开来，很长一段时间，这个村子里人心惶惶。
这座古堡叫彭氏宗祠，又名彭家楼子，位于云阳县凤鸣镇黎明村，小地名瓦琢溪。
彭氏宗祠坐西向东，复四合院布局，由门厅、享殿、耳房、厢房、高楼及四角炮楼组成。高楼居两院正中，正方形平面布局，木结构九级楼阁式，三重檐四角攒尖顶，下六层四周石砌墙体，面阔、进深均为10.5米，全楼通高35米。
彭氏宗祠始建于公元1803年，于1823年完工，是渝东地区保存最完整、建筑最奇特的晚清封建地主庄园。建筑形势宏伟，布局严谨，造形古朴典雅，具有丰厚的历史文化底蕴和独特的建筑艺术风格，为市级重点文物保护单位。
但也正因为历史久远，围绕在这“古堡”周围的各种传闻也就越来越多。而最近，关于这座古堡“闹鬼”的传闻又在当地卷土重来。
7.重庆真实闹鬼灵异地之长寿鬼洞
提到长寿区，大家往往会想到温馨的“寿星之乡”，想到那轻易就被阳光装扮得有些失真的长寿湖……但少为人知的是，在长寿所属的西山山脉中，有着一个名叫竹耳洞的洞穴，它仅有一个高约1米的洞口，但洞内最大的地方竟有足球场大，空高超过50米，洞内形态各异的石柱、石钟乳众多，形成了山、水、洞一体的绝妙景观……
不过，如果你在洞中多呆一会，你就得回到现实。尤其当你见到那遍布的尸骨时，亦真亦幻的幸福感瞬间就会消失，再加上洞崖上不时飞来的大片蝙蝠，叫声令人毛骨悚然，很容易让人想起那部探洞队员被集体屠杀的恐怖片《黑暗侵袭》。
在长寿葛兰镇塘坝村，四处流传着关于这个鬼洞的传说。当听说笔者想要进洞探访时，一位大爷面露惊愕地劝我“你哪里找不到耍事，偏偏要来钻这个危险的洞。”大爷还给笔者讲起了鬼洞的传说当年，四川白莲教起义失败后，一股幸存的人马为逃避清军的追杀，集体躲进洞中。但终究还是没有逃过清军的耳目，清军将前来将他们包围，，这些教徒死守住洞口，使清军们死伤惨重。，强攻不下的清军采取火攻，用柴木塞住洞口点燃，将洞内的人全部熏死。清军撤走后，村民路过洞口，据说仍能听见鬼魂的叫声，自那以后，这个洞便被称为“鬼洞”……
四山东泰安十大灵异事件
無量維次空間的事情，太多了，而人類僅僅看到三維空間的事情呀，並且愚蠢到想用對三維空間的認知去解釋一切，井蛙之見哪。阿彌陀佛五十大外星人灵异事件
1、上世纪50年代的科学论派2、1976年麦田怪圈者坦诚自己破坏麦田的恶作剧，却无人相信3、1947年至今的粒状飞碟照片4、美国新墨西哥州的罗兹韦尔事件以及绝密的51区5、2006-2007年伪造ufo视频6、1975至1997年间盛传的海尔波普和天堂之门7、1938年世界大战8、50年代小报充斥着各种“外星人新闻”9、解剖外星人尸体10、《怀疑论者》杂志主编展示如何炮制伪造的“ufo” 日志原文