中国古代十大文章
本文是关于杨玉环的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。 杨玉环(公元719-756年)唐代宫廷音乐家、歌舞家，其音乐才华在历代后妃中鲜见。原籍蒲州永乐(今山西永济)人。开元七年719年6月1日生于蜀郡(今四川成都)，出身宦门世家，曾祖父杨汪是隋朝的上柱国、吏部尚书，唐初被李世民所杀，父杨玄琰，是蜀州司户，叔父杨玄珪曾任河南府土曹，杨玉环的童年是在四川度过的，10岁左右，父亲去世，她寄养在洛阳的三叔杨玄珪家。 杨玉环天生丽质，加上优越的教育环境，使她具备有一定的文化修养，性格婉顺，精通音律，擅歌舞，并善弹琵琶。 开元二十二年七月，唐玄宗的女儿咸宜公主在洛阳举行婚礼，杨玉环也应邀参加。咸阳公主之胞弟寿王李瑁对杨玉环一见钟情，唐玄宗在武惠妃的要求下当年就下诏册立她为寿王妃。婚后，两人甜美异常。 开元二十五年十二月初七，唐玄宗宠爱的武惠妃病逝，玄宗郁郁寡欢。在心腹宦官高力士的引荐下，唐玄宗把目光投向了武惠妃相似的儿媳杨玉环。 开元二十八年十月，与李瑁成亲五载的杨玉环离开寿王府，来到骊山，此时她才22岁，玄宗则56岁，玄宗先令她出家为女道士为自己的母亲窦太后荐福，并赐道号“太真”。 天宝四年，唐玄宗把韦昭训的女儿册立为寿王妃后，遂册立杨玉环为贵妃，玄宗自废掉王皇后就再未立后，杨贵妃就相当于皇后。 杨贵妃有三位姐姐，皆国色，也应召人宫，封为韩国夫人、秦国夫人、虢国夫人，每月各赠脂粉费十万钱。虢国夫人杨花花排行第三，以天生丽质自美，不假脂粉。杜甫《虢国夫人》诗云“虢国夫人承主思，平明上马入金门。却嫌脂粉宛颜色，淡扫蛾眉朝至尊。”(《杜诗详注》卷二)乃为事实之写照。 杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权力之争，以自己的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱，虽曾因妒而触怒玄宗，以致两次被送出宫，，杨玉环在宫中与安禄山有染，但最终玄宗还是难以割舍她。直至安史之乱，唐玄宗仅带杨贵妃西逃，在马嵬坡兵谏时，杨贵妃被逼赐死！今陕西兴平县有杨贵妃墓，占地3000平方米，墓侧有李商隐、白居易、林则徐等历代诗碑。临潼骊山北麓有华清池，传为杨贵妃“。春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂”的遗迹，其中尤以“贵妃池”更为著名，传为杨贵妃专用的浴池，故又称“妃子汤”，池侧有“凉发亭”，传为贵妃浴罢凉发梳头之处。这些名胜古迹因为与古代著名美人杨贵妃有密切关系，而吸引了不少中外游客，成为著名的旅游胜地。 杨贵妃籍贯?我们以什么态度对待历史人物的考评? 历史之中，不乏悬而未决的公案，历史人物的籍贯问题更是备受争议，就连韩国人都说孔子、西施是他们国家的人。现在社区里热烈讨论杨贵妃究竟是不是容县人，这也是在情理之中，文明的辩论能促进发展和进步。在这场辩论中，我欣赏绣江侠客的态度。历史性，真实性，客观性并存才是我们都应该遵守的选择！
一中国古代十大名医
TOP1 扁鹊
扁鹊(公元前407—前310年)姬姓，秦氏，名越人，春秋战国时期名医，渤海郡鄚(今河北沧州市任丘市)人。他用一生的时间，认真前人和民间经验，结合自己的医疗实践，在诊断、病理、治法上对祖国医学作出了卓越的贡献。扁鹊的医学经验，在我国医学史上占有承前启后的重要地位，对我国医学发展有较大影响。，医学界历来把扁鹊尊为我国古代医学的祖师，说他是“中国的医圣”、“古代医学的奠基者。”范文澜在《中国通史简编》称他是“经验的第一人”。
TOP2 华佗
华佗（约公元145年－公元208年），字元化，一名旉，沛国谯县人，东汉末年著名的医学家。华佗与董奉、张仲景并称为“建安三神医”。少时曾在外游学，行医足迹遍及安徽、河南、山东、江苏等地，钻研医术而不求仕途。他医术全面，尤其擅长外科，精于手术。并精通内、妇、儿、针灸各科。晚年因遭曹操怀疑，下狱被拷问致死。华佗被后人称为“外科圣手” 、“外科鼻祖”。被后人多用神医华佗称呼他，又以“华佗再世”、“元化重生”称誉有杰出医术的医师。
TOP3 张仲景
张仲景（约公元150～154年——约公元215～219年），名机，字仲景，东汉南阳涅阳县（今河南省邓州市穰东镇张寨村）人。东汉末年著名医学家，被后人尊称为医圣。张仲景广泛收集医方，写出了传世巨著《伤寒杂病论》。它确立的辨证论治原则，是中医临床的基本原则，是中医的灵魂所在 。这是中国第一部从理论到实践、确立辨证论治法则的医学专著，是中国医学史上影响最大的著作之一，是后学者研习中医必备的经典著作，广泛受到医学生和临床大夫的重视。
TOP4 皇甫谧
皇甫谧（mì）（215年—282年），幼名静，字士安，自号玄晏先生。三国西晋时期学者、医学家、史学家，东汉名将皇甫嵩曾孙。他一生以著述为业，后得风痹疾，犹手不释卷。晋武帝时累征不就，自表借书，武帝赐书一车。其著作《针灸甲乙经》是中国第一部针灸学的专著。其实，除此之外，他还编撰了《历代帝王世纪》、《高士传》、《逸士传》 、《列女传》、《元晏先生集》等书。在针灸学史上，占有很高的学术地位，并被誉为“针灸鼻祖”。挚虞、张轨等都为其门生。
TOP5 叶桂
叶桂（公元1666年～公元1745年），字天士，号香岩，别号南阳先生。江苏吴县（今江苏苏州）人。叶桂是清代著名医学家，四大温病学家之一。在整个中国医学史上，叶桂都是一位具有巨大贡献的伟大医家。后人称其为“仲景、元化一流人也”。史书称其“贯彻古今医术”，他是当之无愧的。无论其医学理论，还是治学态度都是值得后人珍惜和学习的宝贵遗产。特别是他那种谦恭好学、改名换姓求师学艺的精神永远是后世习医者的光辉典范。
TOP6 孙思邈
孙思邈（541年—682年，存在争议，详见正文“年龄争议”目录），京兆华原（今陕西省铜川市耀州区）人，唐代医药学家、道士，被后人尊称为“药王”。孙思邈十分重视民间的医疗经验，不断积累走访，及时记录下来，终于完成了他的著作《千金要方》。唐朝建立后，孙思邈接受朝廷的邀请，与政府合作开展医学活动。唐高宗显庆四年（659年），完成了世界上第一部国家药典《唐新本草》。
TOP7 薛雪
薛雪(1681～1770)字生白，号一瓢，又号槐云道人、磨剑道人、牧牛老朽。江苏吴县人，与叶桂而齐名。薛雪一生为人，豪迈而复淡泊，年九十岁卒。故也知薛雪并非专一业医者，但他于湿热证治特称高手，所著《湿热条辨》即成传世之作，于温病学贡献甚大。又尝选辑《内经》原文，成《医经原旨》六卷(1754)。唐大烈《吴医汇讲》录其《日讲杂记》八则，阐述医理及用药；另有《膏丸档子》（专刊稿）、《伤科方》、《薛一瓢疟论》（抄本）等。
TOP8 宋慈
宋慈(1186-1249)，字惠父，汉族，建阳(今属福建南平)人，与理学大师朱熹同乡，祖籍河北邢台市南和县，唐相宋璟后人，生于南宋孝宗淳熙十三年(1186年)，南宋著名法医学家，中外法医界普遍认为是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，宋慈被尊为世界法医学鼻祖。公元一二四七年著有《洗冤集录》五卷，是我国第一部系统的法医学专著，也是世界最早的法医学专著，广传国内外，对于医学的发展有重大贡献。
TOP9 李时珍
李时珍（1518～1593），字东璧，晚年自号濒湖山人，湖北蕲春县蕲州镇东长街之瓦屑坝（今博士街）人，明代著名医药学家。与“医圣”万密斋齐名，古有“万密斋的方，李时珍的药”之说。后为楚王府奉祠正、皇家太医院判，去世后明朝廷敕封为“文林郎”。著述有《奇经八脉考》《濒湖脉学》等多种。 被后世尊为“药圣”。
TOP10 葛洪
葛洪(公元284～364年)为东晋道教学者、著名炼丹家、医药学家。字稚川，自号抱朴子，汉族，晋丹阳郡句容(今江苏句容县)人。三国方士葛玄之侄孙，世称小仙翁。他曾受封为关内侯，后隐居罗浮山炼丹。著有《肘后方》等。葛洪是东晋时期著名的道教领袖，内擅丹道，外习医术，研精道儒，学贯百家，思想渊深，著作弘富。他不仅对道教理论的发展卓有建树，而且学兼内外，于治术、医学、音乐、文学等方面亦多成就。
二中国古代十大阵法
古代中国，作为一个庞大的军事帝国，其阵法之多，用法之奥妙，历来让古今中外人士赞不绝口。尤其是市民文化兴起以后，说书人小说家将一个个军事阵法描绘的出神入化，又使得很多军阵深入人心，那今天我就借这个机会说一下中国的常用军阵。
古典-中世纪不得不说，三大古典军事帝国，只有中国的军阵用法是一脉延承的，而罗马帝国的优秀步兵方阵，却因为蛮族的崛起，而葬身了历史长河中。
说到中国古典的阵法，就不得不提春秋战国时期。战国初期，我国著名的兵法大师孙膑先生在《孙膑兵法》中提到作战有十阵，分别是方阵、圆阵、疏阵、数阵、锥形阵、雁形阵、钩形阵、玄襄阵、水阵、火阵等。（水阵和火阵是水火战法，不属于方针）虽然名字多种多样，归根结底还是可以统称为方阵战术。在这些个战阵大类中，最有战斗力的当属方阵、圆阵、锥形阵、雁行阵、钩形阵、玄襄阵。
方形阵:方型阵应该说是中国出现的最早的战术，战国、秦汉时期的方阵规模宏大，分为左前、左后、右前、右后、中央五个板块。人数分布为四方多，中央少，这种阵法非常适合进攻，可以做到板块与板块之间相互配合支援。，分为五个板块还和中国古典时期的五兵一说有关，及矛、戟、戈、殳、楯（那个戟、戈、殳、酋矛、夷矛属于春秋之前的五兵），前排者为长矛手，矛手之间为持戈兵，橹楯在矛前作防御，戟兵和铍兵作为近战辅助或者捡漏。在井陉之战中，韩信采用的就是方形阵，配上三面环水，阻止了士兵的溃逃与敌军的包抄，用三万老弱，击溃的赵国二十万大军。大家所熟知的魏武卒，便是采用这种办法来组阵作战，以长戈击溃敌人，利用方型阵进行个人自我保护。除了魏军，大秦帝国的军队也是采用这种阵法作战，只不过更多比例的增加了弓弩的数量，在电影《英雄》中便可以知道秦军加以强弩的方阵威力有多大了。
在宋代，因为骑兵的缺失，步兵方形阵的运用受到了高度重视。宋军以拒马为外围，大方阵分为九个板块，四象为摆成锥形阵的骑兵，四方为至少四排组成的小方阵，中央是正方大阵。方阵前排是长枪兵，第二排是大斧兵或者长柄刀，第三排是弓兵，第四排弩兵，第五排神臂弩兵。运用时远程先发，长枪格挡，大斧攻击，四象骑兵掩护，士兵披重甲，理论上坚不可摧。
了，方型阵也不是只有这一种，它还有很多其他的演化阵，其中最为出名的便是鱼鳞阵。所谓鱼鳞阵，就是中央大阵人数居多，四周分散着多个人数较少的小阵，方阵之间间隔一定，互相密切配合，这就与罗马共和国末期的龟甲方阵非常相似。而且令我们非常自豪的是，我们国家采用这种阵型作战的历史要比罗马早了600多年，据《左传》记载，“鲁桓公五年(西元前707年)原繁、高梁弥以中军奉(郑庄)公，为鱼丽之阵，先偏後伍，伍承弥缝”。
圆形阵:这种阵型到不是用来进攻，而是在被敌人包围后的一种防御阵型，通常还是橹楯在前，长矛在后，长戈长戟左右伺机，弓箭手在圈里放箭。这倒也不是什么稀罕阵法，在世界各地都有使用。
锥形阵:这是一种攻击性阵法，不只有骑兵才可以摆锥行阵，步兵一样可以。使用锥形阵往往代表着部队要向敌人发起进攻，以尖锥一样的阵型刺入敌方阵地，然后用两翼撕开敌人的阵型，从扰乱敌军，然后一举歼灭。
雁形阵:雁形阵是一个很有特点的阵型，它不是单单的要求只有步兵作战，而是各兵种相互配合，以重装步兵立一个方型阵在中心，两翼以轻步兵或者骑兵这样的机动性高的军队组成，当战斗打响时，中央步兵抗兵线，两翼的“翅膀”快速冲向敌人两翼，就好像一个V字，又如同一只大雁扇翅。
钩形阵:钩形阵，钩形阵正面是方阵，两翼向后弯曲成钩形，保护侧翼的安全，防止敌人迂回攻击后方指挥金鼓之所在。
玄襄阵:这是最具中国特色的方阵战术，也是中国独一无二的战法，其根源来自易经，是一种通过迷惑对手让敌人不知所措毫无头绪的一种战法。其中最为出名的便是大名鼎鼎的八卦阵，也称八石阵，最先为孙膑所用，在桂陵大败庞涓。后来蜀汉丞相诸葛亮又对阵法稍以改造，使其可以方便的在山地作战。八阵有八个小阵分布在中央的中阵四周的八个方向上，每个方向的阵编组为六小阵，中阵编组为十六小阵，整个大方阵共有六十四小阵，八阵的中央是大将，金鼓旗帜，以及直属的兵马，编组为十六小阵，。每个小阵都有天、地、风、云、龙、虎、鸟、蛇等代号。大方阵之后可能还有游骑构成的二十四小阵，一共是八十八小阵。其中电影《赤壁》的该战法的刻画还是非常传神到位的。
古典时期的阵法在历朝历代一直被使用，一直到明代火器兴起以后，一些古老的阵法才开始被淘汰。一些诸如方形阵则进行了改革。
车阵:明代车阵堪称一绝，自从骑兵作战能力退化后，为了在野外对抗蒙古骑兵的骚扰，明军开始以车阵为屏障，后置火器。早期车阵所用战车乃是火车和木火兽，车装火器是集束火箭和大型喷桶。在戚继光改革后，车阵开始配套佛郎机炮和灭虏炮，车与车之间的间隙由虎蹲炮或者骑兵填充。运作时，步兵在车后释放火器，带敌人靠近后长枪兵上前保护战车，火器部队继续开火。待敌人退却后，骑兵营出击追杀，也是先以火器打击，然后趁乱收割。
通常车营配比是一车配一个杀手队和一个火器队，骑兵营根据战车总数临时决定。火器队采用的是三叠阵轮射，而杀手队则是下一个要介绍的阵法。
鸳鸯阵/三才阵:鸳鸯阵是唐顺之在戚继光平倭时提供给戚继光的阵法，后精戚继光改良后成了灭倭神器。鸳鸯阵讲究小阵作战，一堆十二人，一个木排手和一个藤牌手在前格挡，两个狼宪手在后负责限制敌人行动，在后四个长枪兵负责杀敌，另有两个耥耙手做掩护，一个队长持令旗，一个火兵负责替补和远程输出。
三才阵是戚继光在驻守蓟州时创造的野战阵法，该阵由百多人组成，其阵形由前到后依次为游骑（警戒分队）、战锋队（火器队）、跳荡队（突击队）和驻队（第二梯队或预备队）。是戚继光试图摆脱战车局限所创。
线列阵:说到线列阵，大伙往往想到欧洲近代陆军，在清代，中国也有早期的线列阵战法，在雍正十年的军事改革后，清军开始采用线列阵作战，其火枪比例已高达70%，通常一个方阵由五排组成，前一排是长枪兵，后面四排是火枪手，开枪是，也是采用排枪齐射，以增加火力密度。在方阵后方，有独立的两排替补军，负责用弓箭进行辅助，待己方受伤亡时，替补军持刀突击掩护火枪手。
三中国古代十大毒药
主要用于风湿顽痹，麻木瘫痪，跌扑损伤，痈疽肿痛；小儿麻痹后遗症，类风湿性关节痛，据说还可用于重症肌无力。 中毒症状是最初出现头痛、头晕、烦燥、呼吸增强、肌肉抽筋感，咽下困难，呼吸加重，瞳孔缩小、胸部胀闷、呼吸不畅，全身发紧，然后伸肌与屈肌作极度收缩、对听、视、味、感觉等过度敏感，继而发生典型的土的宁惊厥症状，呼吸肌强直窒息而死。四中国古代十大才女
中国古代四大才女是指蔡文姬、李清照、上官婉儿、卓文君蔡文姬卓文君上官婉儿李清照
蔡文姬、李清照、卓文君、上官婉儿（或班昭）并称中国古代四大才女。蔡文姬名琰，既字文姬，又字明姬，她的父亲便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。李清照，号易安居士，南宋杰出女文学家，章丘明水人。以词著名，兼工诗文，并著有词论，在中国文学史上享有崇高声誉。上官婉儿，唐朝女诗人。陕州陕县人。上官仪孙女。卓文君，西汉临邛人，汉代才女，她貌美有才气，善鼓琴，家中富贵。班昭字惠班，又名姬，家学渊源，尤擅文采。她的父亲班彪是东汉的大文豪，班昭本人常被召入皇宫，教授皇后及诸贵人诵读经史，宫中尊之为师。
古代“四大才女”卓文君（西汉）、班昭（东汉）、蔡文姬（东汉）、李清照（南宋）
五中国古代十大悲剧
十大古典悲剧包括元朝的《窦娥冤》、《汉宫秋》、《赵氏孤儿》、《琵琶记》；明朝的《精忠旗》、《娇红记》；清朝的《清忠谱》、《长生殿》、《桃花扇》、《雷峰塔》。“中国十大古典悲剧”由王季思在担任中山大学教授时与他领导的编辑团队在征求了各方学者意见后提出。中国古代戏剧，是中国古典文学艺术园地里的一枝奇葩。它不但以邃的思想、博洽的内容、纷繁复杂的主题和扑朔迷离的情节结构为古今观众及读者所倾倒，而且还以优美的文辞、练达的韵律和精湛的音乐曲调而成为中国文学艺术库藏中的瑰宝。
《窦娥冤》是中国十大悲剧之一的传统剧目，是一出具有较高文化价值、广泛群众基础的名剧，据统计，我国约八十六个剧种上演过此剧。
《窦娥冤》是关汉卿的代表作，也是我国古代悲剧的代表作。它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。
但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻的反映了元蒙统治下中国社会极端黑暗、极端残酷、极端混乱的悲剧时代，表现了中国人民坚强不屈的斗争精神和争取独立生存的强烈要求。
它成功地塑造了“窦娥”这个悲剧主人公形象，使其成为元代被压迫、被剥削、被损害的妇女的代表，成为元代社会底层善良、坚强而走向反抗的妇女的典型。