古代妃子侍寝的过程 (古代妃子侍寝有哪些规
话话李渊为什么被美人吓到了呢？
原来，这2个美人竟然是杨广的张婕妤和尹德妃。
他把皇上的妃子给睡了，怪不得吓得魂不守舍。
那么，李世民为什么要把皇上的妃子献给他老爹，是要害他老爹吗？
这件事要从隋炀帝杨广说起。
公元604年，杨广要将他父皇的妃子宣华夫人占为已有，杨坚得知后非常生气，准备惩罚杨广。
谁知，杨广却先下手为强，一不做二不休，弑父杀兄，正式继位，成为隋朝历史上的第2位皇帝。
他继位后，为了便利南北交通，他修建了大运河；为了开疆拓土，他西巡北狩。
他在位14年，一边修建大运河，一边东征西讨，给百姓带来了沉重的负担，弄得民不聊生。
此时，天下大乱，各地英雄纷纷揭竿而起，隋朝可谓千疮百孔。
李渊与杨广是表兄弟。李渊的母亲和杨广的母亲独孤皇后是亲姐妹。
李渊从小在姨母独孤皇后，和姨夫杨坚的身边长大，他们对李渊也是用心栽培。
，杨广登基后，经常找李渊的“麻烦”，弄得李渊很苦恼。
他心里生了反心，但他一直犹豫不决。
李世民看着他爹犹豫不决，就想法逼着他爹下定决心。
于是，他便趁着李渊喝醉酒，将杨广的2个妃子送到了他的床上。
李渊稀里糊涂地被儿子“算计”，不得不说，李世民这招够狠
而这招的背后，其实，还有2个人为李世民助力。
这两个人就是李文静和裴寂。
当时，刘文静是晋阳太守，和李密是连襟，他也参与了瓦岗寨起义。裴寂是晋阳宫的太监总管，他们二人是朋友。
当时，四处烽火狼烟，风云变化，二人都想找一个好主子跟随。
后来，刘文静看到李世民，对他的才能很赏识，他跟裴寂说(非常人，豁达类汉高，神武同魏祖，年虽少，命世才也。)
意思说，李世民绝非常人，性格豁达像汉高祖刘邦，神态威武像魏武帝曹操，年纪虽小，却有通世之大才。
二人一拍即合，随后投靠了李世民，为他出谋划策。
于是，裴寂按照李世民的请求，便和刘文静一起找李渊喝酒，把他灌醉之后，再把杨广留守晋阳宫的两个妃子送到了李渊的床上。
结果出现开头那一幕。
此时，李世民听到动静后，推门而入，他扑通跪在地上说“父亲，都是儿子的错，儿子愿一人承担。”
裴寂见时机成熟跟了进来，对李渊说“二公子一心为您，此事要是被杨广知道，那可是诛杀九族的大罪。二公子已经暗中招兵买马，万事具备，请您决断。”
李渊扶起儿子说道:“既然事情已经发生，那就起事吧！”
公元617年7月，李渊率军3万人马在太原誓师，正式起兵。他发布了兴兵檄文，宣称自己要替天行道，废昏立明。
公元617年11月，李渊父子一路招降纳叛，4个月拿下长安。
代王杨侑为皇帝，尊隋炀帝为太上皇，李渊自为大丞相、唐王。
618年3月，隋炀帝在江都被宇文化及所杀。
五月，李渊废黜杨侑，称帝，改国号唐，隋朝灭亡，唐朝建立。
随后，李渊给了杨广谥号为“炀”。“炀”字并不是一个好的谥号。
( 古代《谥法》说，“好内远礼曰炀，去礼远众曰炀，逆天虐民曰炀，好大殆政曰炀，薄情寡义曰炀，离德荒国曰炀。” )
不知道李渊给他表哥杨广，这个谥号的用意何在。
，令李渊没想到的是，他在皇位上仅仅做了8年，就被儿子李世民夺走了。
公元626年，李世民发动了玄武门之变，杀了李建成和李元吉。
以宰相为首的大臣们说:“太子和齐王叛乱，秦王平叛有功，陛下可将国事交给秦王，您也落得清静。”
事已至此，李渊只好将军权交给了李世民。
3天后，李世民被立为皇太子，一个月后李渊正式禅位于李世民，做上了太上皇。
635年，李渊病逝，享年七十岁。
【凌云笔】
李渊起兵谋反，将隋炀帝杨广取而代之，李世民谋划的这一切，可见李世民的远见和才干。
而李世民后来发动玄武门之变，争夺皇权，归其根源是因为李渊。他登基后，重用前朝遗老，反而把一些有功的人士，以莫须有的罪名下了大狱。比如，刘文静就被抄家处死。
功臣们为了自救，就找到了李世民。
，李渊本答应李世民做太子，却立李建成为太子，他忌惮李世民的才干，还默认李建成干掉李世民。
结果导致了玄武门之变，李渊不得不交出兵权。
杨广在位时耗费国力，加快了隋朝灭亡。但他开通大运河，便利了南北交通；他大兴土木，推动了工程技术的发展；他东征西讨，将青海全境纳入中央王朝的版图。
杨广的开疆拓土，为唐朝的发展奠定基础；他修建大运河便利了南北交通，推动了经济的发展。隋朝背了骂名，而唐朝却享受了成果。
“水能载舟，亦能覆舟”。杨广急于求成，导致走上灭亡之路。
只有王者行仁政，才可以无敌于天下。显然杨广没有做到。
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一古代妃子侍寝有哪些规矩
在清宫剧中，经常会出现太监拿着牌子让皇帝翻牌的镜头，或者是太监将妃子用棉被卷起来送到皇帝身边的画面。这两个画面便是剧中妃子伺候皇帝时必须经过的过程。
人们习惯性地把影视剧中的场景与真实历史相互结合，甚至把影视剧当作真正的历史来看待。那么，在真实的历史上，后宫妃子伺候皇帝是否真的如电视剧中所演绎的那样呢？后宫侍寝又有哪些具体的规矩呢？
图片太监拿着牌子让皇帝翻牌剧照
后宫侍寝制度早在周朝时期就已经开始执行了，不同的朝代有各自的规定与特色。宫廷当中的各种礼仪，大部分都是周朝时期创立的。
在周朝这片天空下，周王是最大的。如果把周王当作是地球上的太阳，那么他的后妃们就承担月亮的角色。所谓月有阴晴圆缺，刚好代表位分不同的妃子。
后宫伺候周王的规律也是按月亮的圆缺来定制的。每个月的初一到十五，妃子们伺候周王的等级逐渐递增，到了十五过后，在周王床上妃子的等级则逐渐降低。
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按照《礼记》的记载，周王的后宫总共有一百二十多个妃子。后宫的妃子们按照月亮的圆缺规律，地位越高的妃子就越容易受到宠幸，越是排到月底伺候皇帝的人就难受到召幸。
到了汉朝霍光出现后，直接打破了原有的侍寝制度。汉昭帝刘弗陵娶妻的时候年仅八岁，他所娶的正是霍光六岁的孙女。当时霍光作为朝中的权臣，连皇帝都得听他的话。
在霍光的把持下，汉昭帝虽然也有后宫佳丽，那些女人却从来没有受过宠幸。霍光为了替自己的孙女把关，也费了好大功夫，除了自己的孙女以外，其他女人就算有机会出现在皇帝面前，也得把身上裹得严严实实，让皇帝有心宠幸也无从下手。
正因为霍光的过度管制，汉昭帝当了整整十三年的皇帝，却连一个子女都没有留下。
图片汉昭帝刘弗陵剧照
和汉昭帝相比，汉惠帝的日子显得好过多了，他才当了七年皇帝，却生下六个儿子和多个女儿。看来，皇帝的后宫一定不能交给别人管制，否则，哪怕有再多女人，同样白白浪费粮食，连蛋都下不出来一个。
在西晋时期，侍寝制度发生改变，司马炎是个非常好色的男人。他在位期间，后宫美女的数量几乎超过任何一个朝代，如果算上魏元帝和吴末帝的女人，可能达到了五位数。
后宫有那么多美女，司马炎就算再好色也忙不过来，有很多女子终生都没有享受过帝王之宠，在皇宫里面孤独终老。
为了应付多到数不清的美女，司马炎还发明了新的方法。他让人制作了一部羊车，每天开着羊车到后宫转悠，羊车停在哪个妃子的门口，当天就由这个妃子侍寝。
图片司马炎坐着羊车在后宫转悠剧照
所谓上有政策，下有对策，皇帝用这种不着调的方式选择侍寝对象，妃子们就想出更不着调的对策。其中有一个妃子知道羊喜欢吃绿色植物，她就在自己门前插上了竹叶，并且还撒上盐水。
结果，这位妃子成为被皇帝宠幸次数最多的人。如此看来，哪怕是一只羊，到了皇帝身边也身价倍翻啊。
图片羊喜欢吃竹叶剧照
封建制度越健全，后妃侍寝的制度也变得越齐全。，光有制度却没有强有力的执行力，同样没有任何用处。唐朝时期的侍寝制度就已经相当正规了，可是自从武则天搅乱后宫以后，这种制度又变得不那么管用了。
身在后宫，皇帝的宠幸实在太重要了，只有经常得到宠幸，才有可能生下一男半女，在自己老了以后还有个依靠。如果一辈子都得不到宠幸，就意味着一个女人只能一辈子在皇宫坐冷板凳了。
所以，后宫妃子为了生下儿子，更是费尽心思。为了得到皇帝的宠幸，后宫的女人们争得头破血流，甚至丢了小命。
可是元朝的弘吉剌皇后却和其他女人恰好相反，在其他女人想尽办法让皇帝多看自己一眼的时候，弘吉剌却把皇帝推了出去。弘吉剌作为元武帝的皇后，勤俭又得体，从来不会因为皇帝宠幸了别的女人而嫉妒，而是尽力管好后宫妃子。
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有一天，皇帝身边的太监告知皇后，需要皇后侍寝，却遭到了皇后的拒绝，太监反复请求，弘吉剌还是没有答应。可能有人觉得这位皇后实在太愚蠢了，帝王之宠那么难得，她却硬生生把皇帝推出去。
更让人诧异的是，弘吉剌拒绝皇帝以后竟然没有遭到皇帝的问责，想来皇帝对她也是有宽恕之心的吧。
作为与现代最接近的清朝，侍寝制度也是最让现代人津津乐道的。在影视剧中，皇帝身边的太监每天在皇帝吃完晚饭以后，就会拿着刻有妃子的木牌让皇帝翻。如果皇帝有需要，就会随便翻牌。
在皇帝选好了侍寝的对象后，太监就会提前通知妃子。妃子收到侍寝通知，就会让宫女摘很多花瓣给自己沐浴，然后赤裸裸的让太监用棉被包起来，送到皇帝的住处。
图片清朝妃子侍寝前被用棉被包起来剧照
一般在太监把侍寝的妃子送到皇帝住处前，皇帝就已经在龙床上躺好了。妃子伺候皇帝有非常严格的规定，必须从皇帝的脚下爬上去，伺候完皇帝以后再用同样的方式出来。
清朝的侍寝制度总体来说与影视剧相差不远，在侍寝完毕以后有专门的人员记录。如果皇帝想让妃子留下龙种，就会让人好生照料。如果皇帝不想让妃子怀孕，相关人员就会安排避子汤之类的给妃子喝。
对于古代的女人来说，能够成为皇帝的女人是天大的荣幸。实际上，成了皇帝的女人才知道后宫有多阴暗，有些女人虽然看着高贵，因为没有得到宠幸，所过的日子还不如平民百姓。
那些进了后宫的女子，绝对不能把情爱看得比金钱更加重要，否则会愈加容易受伤。
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二古代妃子侍寝皇上
宫中所谓侍寝，就是侍候帝王睡觉。这是嫔妃获得帝王宠幸的必由之途。因为嫔妃太多，帝王为了决定侍寝人选，嫔妃为了邀得宠幸，就发生了许多令今人匪夷所思的事。骰子是一种du具，在唐开元年间，曾被宫中称作『媒人』。原来，皇帝不耐烦为择妃侍寝而费神，就让嫔妃们掷骰子来定待寝者。
大多数嫔妃对于侍寝只能抱以听天由命、无可奈何的态度。，亦有不少宫中女子对待寝采取积极主动的态度，以种种方式争取侍寝，以图获得帝王的宠爱。
太监进去后，妃子必须面对皇帝，倒着爬出被子。君臣朝堂相见，臣子退下，是不能转背而行、拿脊梁骨对着皇帝的，得面朝皇帝，往后挪步，这叫“却行”。
皇帝与后、妃的房事都归敬事房太监管理、记录。帝、后每行房一次，敬事房总管太监都得记下年月日时，以备日后怀孕时核对验证。
皇帝与妃嫔行房，程序则复杂一点。每日晚餐完毕，总管太监就奉上一个大银盘，里面盛了几十块绿牌子，每块牌子上都写着一个妃子的姓名。这天，皇帝若没有性欲，便说声“去”;有点意思，则拈出一块牌子，翻过来，背面朝上，再放进盘里。总管记住这个牌子，出来后将牌子交给手下——专负责背妃子进寝宫并一直送到龙床上的太监。
届时，皇帝睡觉了，则先上床，将被子盖到踝关节处，脚露在外面;那太监先已在妃子房中将其脱个精光，随即裹上大披风，一直背到寝宫，再扯去披风，将妃子放在床上。妃子则从暴露在外的“龙爪”这头匍匐钻进大被，然后“与帝交焉”。
此时，太监退出房外，和总管守候窗外，敬候事毕。为防止皇帝中马上风而死，时间稍长，总管就得在外高唱:“是时候了。”若皇帝兴致高，装聋作哑，则再喊一次。“如是者三”，皇帝就不能再拖延，而得“止乎礼”，(因人而异。康熙帝是一般人不敢得罪的。爱多久就多久。)招呼太监进房。
“臣妾”更不能拿光脊梁对着皇帝，所以只能这样倒爬下床。太监用披风裹着她，背到门外。总管随后进来，问:“留不留?”皇帝说留，就拿出小本本，记上某年某月某日某时皇帝幸某妃
若说不留，总管就出来，找准妃子腰股之间某处穴位，微微揉之，“则龙精尽流出矣”，实施人工避孕。避孕倘不成功，就得补做人流手术，因为本子上没有记录的房事，做了也是白做。
这个不太合乎“人道”的存档制度，是顺治皇帝从明朝学来，用以限制“子孙淫豫之行”的。皇帝们肯定都不满意这个“祖制”，但又不能随意更动，于是设法规避。
圆明园等行宫不必奉行存档制，，一年中大部分时间，年轻的咸丰都住在圆明园。
有时，帝王的糊涂加上宠妃的任性，会闹出所谓误幸之事。
一夜，汉景帝欲召幸程姬，偏巧程姬有月事，不愿侍寝，就把自己的侍者唐儿打扮一番去见景帝。景帝喝得酩酊大醉，真假莫辩，以为唐儿就是程姬，一番恩受缠倦之后，便使唐儿怀孕了。
这些宫中佚闻，饱含着宫中女子多少辛酸的泪水。她们原是被养在宫中以备一人泄欲的玩偶或传种的工具。，连这种被玩弄时『义务』，在她们也是难以期冀的机会。这充分暴露了专制制度的残忍性和宫嫔制度的非人道性。