古代女官服侍皇帝
有些宫女得到了接触皇帝的机会，有一些自然会不安分起来，能够一举飞上枝头享受荣华富贵的机会，可不常有，而最看不惯这些的便是皇后和嫔妃，倘若她们不如一个宫女得宠也是很丢人的事，于是就有了宫女的淨身。
淨身的方法相当残忍，是利用外物用力击打女子腹部，强行让子宫脱落，从而达到淨身的效果，这种方法一般由手法熟练的太监来完成，有的时候会在击打之前服下缓解疼痛的药，有的时候则用棒子直接击打，即便没有断送性命，也会留下一些后遗症，想要治疗必定是少有机会，只能勉强生活。
到了宋朝时期，所用的器具发生了改变，由之前的棒子换成了锤子，到了明清时期，这一方法不再针对所有宫女，而是仅限于一些接近于皇帝的宫女，让宫女们鬆一口气。
古代皇帝下葬后，为他守陵的宫女，是如何伺候这个已死之人的？
守陵的生活到底有多痛苦？以至于宫女们宁愿殉葬也不想干。如果简单用三个字来形容守陵宫女的生活，那就是“活死人”。
虽然皇帝已经死了，但我国古代有种原则，名为事死如事生，大意就是把死人当做活着的人来伺候。，守皇陵并非是想象中的清闲活，而是个货真价实的体力活。
宫女们的第一件任务就是打扫，皇陵里除了封闭的地宫，还有负责供奉的地上宫殿，这些都是每天所必须清扫的地方。，宫女们还要负责皇帝的日常起居。由于古人深信，人死身灭魂不灭，皇帝虽然死了，但他不过是灵魂去了另一个世界，还是需要漂亮宫女的贴身伺候。，据后汉书的记载，每天早晚，宫女们要为皇帝整理好被褥，准备洗漱用品。到了吃饭的点，还得将皇帝的食物摆在牌位前供奉，皇帝每天还得吃四餐。而除饭点时间外，还得保证牌位前供奉的水果点心，必须新鲜好看，不能让皇帝看着不开心，更不能饿着皇帝。
，皇帝生前后宫三千寻欢作乐，死后时间有多，更加要注重精神层面的享受。于是这些宫女还得打扮得漂漂亮亮，时不时就在陵墓前表演唱歌跳舞。而且还不能总唱同一首歌，跳同一支舞，要与时俱进。现在外面流行什么舞曲，就得重新编排出来给皇帝欣赏。在欧阳詹的《相和歌辞 铜雀妓》中，便有一句“惆怅繐帷前，歌声苦于哭”，来反应当时守陵宫女强颜欢笑的场面。
对于守陵宫女来说，最痛苦的不是这些繁琐的工作，而是对于她们本身那些极其苛刻的要求。很多看宫廷剧的人，都会有这样的一个认知。宫廷本身是一座扼杀天性的坟墓，皇陵本身，就是一座坟墓。生活在其中的人，为了伺候那位死人，不得不压抑自己全部的人性，把自己变成行尸走肉的活死人。
，作为守陵宫女，终生都不能与外界有半点接触。哪怕与家人见面都是一件不被允许的事情，她终生只能在这座陵墓中，与死人相伴。，守陵宫女的待遇一点都不好。要知道，皇陵和皇宫里虽然都住着皇帝，但毕竟皇宫里的人才是新皇帝，有些什么好东西肯定得先往皇宫靠拢。
至于皇陵，只能捡些剩下的，就这还得先给死去的老皇帝享受，轮到各位宫女手中，基本就是些清汤寡水。
前面我们也说过，守陵宫女一整天的工作是非常忙碌的。其中也不乏一些体力活，与此待遇却有这么差劲，还真是应了那句老话，想要马儿跑，又不让马儿吃草。如果说身体上的痛苦尚且还可以克服，那么精神上的绝望着实是无药可医。
宫女们年纪轻轻，却被迫关在这座皇陵之中，过着苦行僧一般的生活，耗尽自己的生命，却只是为了一个死人服务。明明神经已经不堪重负，到了点却还要强颜欢笑给死人跳舞，这样如同死水一般绝望的日子，她们却连自杀的权利都没有。因为她们的生命属于皇帝，她们要是胆敢自杀，那家人便将面临满门抄斩。
在古代，最早的宫女守陵制度，可以追溯到西汉时期的吕后。大家都知道，吕后和刘邦这对夫妻，到了大汉建立后，两人间的关系更像是创业合伙人，谁都觉得是对方占了自己便宜。刘邦娶了一大堆的宠妃，把吕后膈应得不行。不过好在吕后活得久，于是等刘邦一去世，她就把那些个貌美的宠妃，统统发配到刘邦的皇陵之中，美名曰守陵，实际上就是让这些没吃过苦的妃子，到里头去自生自灭。
后世的皇帝们一看她这个做法，觉得吕后真是一个鬼才。毕竟自己一死，就管不了那些年轻貌美的妃子了，但如果把她们都发配来守陵，那她们便能永永远远地陪在自己身边。
，后世的皇帝们继承了吕后的做法，甚至把宫女守陵，作为一项制度给规定了下来。而且越来越变本加厉，礼节越来越多，规矩也越来越繁琐。把这些宫女们往死里折腾，好让皇帝享福，也好让那些胜利者获得心理上的满足。
因为会派来守皇陵的妃嫔，往往都是那些宫斗失败者。她们或许曾经风光一时，享尽富贵荣华，但一旦踏入皇陵，曾经的一切都变成过眼云烟，等待她们的，只有死水一般的绝望生活。