古代为什么斩首(中国古代为什么喜欢斩首)

中国古代斩首女犯人前，为何要脱掉上衣？

古代为什么总说推出午门斩首？

旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。

为什么古代犯人要被斩首呢？

古代对犯人的惩罚特别严重的那种罪行，都是斩首示众或者说满门抄斩，九族抄斩，都是这个意思吧，就是砍头古代为什么有这样的刑罚？因为古代没有现在这么多的工具，

而这种方法又对古代人具有很强大的威慑力，毕竟古人的想法和我们的想法是不一样的。

国人的想法里面，儒家思想讲究，身体发肤，受之父母，不可悔之意思，就是身体上的无论是头发还是说其他的部位都是父母给的，是不能自己私自进行毁损的，然后他们对于保持身体的完整性有着非常强烈的要求，就是觉得入土为安的前提就是要尸首完整，这种是首都不完整的，那就是会无法找到灵魂的归宿。这个东西都是古代的说法，真的假的我也不清楚，

只是说古人确实对于完整的身体有着非常强烈的念想。

越是他们想要这个东西，当时的统治者越是从反面出手来威慑这些普通的百姓，你不要犯罪，你要是做了什么不可饶恕的事情，那就斩首示众，让你觉得这种行为简直比刺死难受的多。因为古人对于死的看法不一样的，君要臣死，臣不得不死，这种和被砍头这样的死法那是不同的，无论如何前者多少还落个体面，后者可能连个完整的身体都没有。

也正是因为古人怕这些东西，所以当时的统治者有了这些方法来威慑普通百姓。

也有一方面的原因是，当时古代没有那么多的工具，你像现在死刑可以枪决，那时候哪来这个东西？洋枪洋炮，那是从清朝晚期才从外国逐渐传入的，以前的朝代都没有那个东西了，而且毒药这个东西在古代是受到严格的管理的。

下毒赐死，

这种一般都是皇帝才有这个权利，普通的官员可没有这个权利，那最直接了当的自然就是血手失重了。

古代为什么在午后，秋后斩首？

斩首选午时三刻，因为要选个阳气最盛的时刻吗！

一怕死者有鬼魂来索命。午时阳气最盛，斩后没阴魂；

二是午时太阳高照，昭示青天白日，明人不做暗事吗；

午时三刻，是因为午时相当现时的“11时至13时”，午三刻应该理解为午初三刻刚过，时交午正初刻即“午时三刻”。因为，地平二十四方，每方十五度。午正初刻，当午中。午正前七度半已交午，而午正后七度半，方尽午而交丁也。前后递加十五度。

还有“秋后问斩”，要选秋高气爽日子，不能有阴云、风、雨、雷、电和其它异常的气象，不然办了个“窦娥冤”...

不过，现在是“鬼怕恶人”了，就不必...

为什么在古代都是午时三刻斩首？

旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。午时三刻，太阳挂在天空中央，是地面上阴影最短的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代人们迷信的看法，认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手以及和他被处死有关联的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以抑制鬼魂不敢出现。这应该是古人习惯在“午时三刻”行刑的最主要原因。[1]行刑午时三刻这个时间，差不多是中午的十二点，这个时间，阳气最盛，人的影子最短，迷信的说法中， 此时可以用旺盛的阳气来冲淡杀人的阴气。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因。[1]也许还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精力最为萧索，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人也是懵懂欲睡的，脑袋落地的瞬间，也许痛苦会减少很多。这样看来，选择这样的时间来处决犯人，有体谅犯人的考虑。 [2]旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。[2]午时三刻将近正午十二点，太阳正当空，是地面上阴影最短的时候。此时，正是大气、地表、云层等接收了太阳辐射，从而使周围环境温度大幅上升的时候。这在当时人看来是一天当中“阳气”最盛的时候。中国古代一直认为杀人是“阴事”，无论被杀的人是否罪有应得，他的鬼魂总是会来纠缠作出判决的法官、监斩的官员、行刑的刽子手等等和他被处死有关连的人员。所以在阳气最盛的时候行刑，可以压抑鬼魂不敢出现。这应该是习惯上“午时三刻”行刑的最主要原因，所以在旧小说和戏文中才多出现“午时三刻”问斩的画面和场景。[3]“午时三刻”问斩犯人还有另一层意思。在“午时三刻”，人的精力最为萧索，往往呈现昏昏欲睡的状态，处于“伏枕”的边缘，所以此刻处决犯人，犯人在被砍头的瞬间，也许痛苦会减少很多。如此看来，选择这样的时间来处决犯人，也有一些体谅犯人的考虑，体现了古代严酷法治下尚存的一丝人道主义。[3]

旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。 这个时候阳气最盛

古代，为什么喜欢用斩首的方式结束人性命？

想一想真的很残忍啊。。。古代就是这样，，，现在也一样啊。。。不过该枪了。。。。一样一样。。。从古到今都这样。。。。。旧小说有"午时三刻开斩"之说，意即，在午时三刻钟（差十五分钟到正午）时开刀问斩，此时阳气最盛，阴气即时消散，此罪大恶极之犯，应该"连鬼都不得做"，以示严惩。阴阳家说的阳气最盛，与现代天文学的说法不同，并非是正午最盛，而是在午时三刻。古代行斩刑是分时辰开斩的，亦即是斩刑有轻重。一般斩刑是正午开刀，让其有鬼做；重犯或十恶不赦之犯，必选午时三刻开刀，不让其做鬼。皇城的午门阳气也最盛，不计时间，所以皇帝令推出午门斩首者，也无鬼做。在古代，人们讲究留全尸，这样才符合儒家思想，所以这是一种恩典。身体发肤，受之父母、不可毁坏。斩首是一种对活人的威慑，至于痛苦吗，除非刽子手故意不一次砍死。，犯人家属常常会在行刑前给刽子手行贿。刽子手师徒相传，食国家俸禄，是一种职业。对女性，只要把头发拨到前面，露出脖子就行。因为斩首是比较干脆的方法，一刀下去，人必死无疑，不用担心犯人是不是还没死。而且相对于其他方式比如腰斩，凌迟等等，较为人道； 斩首的行刑者——刽子手都是心狠手黑之辈，他们不仅要有杀人的胆量，而且要经过一定的技术训练。人的脖颈虽然比较细，但因为其中有颈椎骨，所以不用力气就不能一下子砍断。有的犯人孔武有力或身怀绝技，要砍掉他的头并不是那么容易的； 对于女性，没有必要将长发剪掉，因为刽子手下刀时足以将头发一起斩断。斩首示众能够带来震慑 杀鸡给猴看問題挺多的 暈 == 皇帝喜欢用斩首的方式结束人性命 因為比較人道一點，方便一點，經濟一點