古代人死后几天下葬？古代贵族死后多久下葬

【古代“人殉制度”是什么？普通人在里面活不过三五天，死相极惨】众所周知，在中国古代封建社会里，一直都有殉葬制度和陪葬的习俗。在古人眼中，他们深信，人死亡之后，灵魂仍会生活在一个世界里，墓葬则是死者在另一个世界的居所，所以会将一些贵重的陪葬品一起下葬，身份愈发尊贵的人家，其陪葬品便会更加豪华和奢侈。
比如，我们的千古一帝秦始皇，就在死前命令70余万人修建秦始皇陵，还将制作了大量的秦兵马俑陪葬其中，已达到秦始皇去一个世界也可以统治天下的目的。在他的墓葬中，其陪葬品涵盖了秦朝大部分文化，充分的体现了当时的秦朝发展状况。
除此之外，还有一种更加残忍的殉葬制度，便是“活人殉葬”。这些人通常都是死者的妻妾、侍仆、臣子等，为了方便死者到了一个世界里，能继续享乐，古人会将他生前伺候他的人，以强迫或鼓励的方式，将这些活生生的人葬于墓中，任由她们饿死或者病死其中。那么，这些人能在墓葬中存活多久呢？
要知道，秦始皇陵在完工之后，为了防止皇陵被盗，秦二世将那些负责设计、修建皇陵的工匠都残忍的封入皇陵之中。在皇陵内，没有水没有食物，这些工匠们最多也撑不过3天时间。而除了被活活渴死外，秦始皇陵中还环绕着水银之河，一些工匠实在忍受不了饥渴时，反而不如喝下水银死得痛快些。
也，因墓葬中不会有食物和水，通常一个大活人，最多只能活三五天，就会死亡。这种殉葬制度，在现代人看来无比的残忍，不通人性，但在古代却是再正常不过的事情。人分三六九等，因社会地位的不平等，很多人一出生就无法自由的活着，其命运被掌握在他人之手，结局也令人唏嘘。
据记载，这种陋习自7000多年前的大汶口文化中就已经出现，在商周时期到达鼎盛。只是随着儒家思想的深入人心，人殉制度慢慢衰退，后来才慢慢消失。一直到清圣祖康熙时期，才下令废除人殉制度，此后历代皇帝再未曾下令大规模活人殉葬。
不过，在这之后，依旧有一些大户人家，会私自实行人殉制度。这种陋习实际上，到了民国时期才真正被废止。新中国成立后，这种极其残忍的丧葬方式彻底退出了历史舞台，从此成为历史。

一、古代皇帝死后需要多日才能下葬，为何朱元璋是一个例外？

优质答案1

“闰月癸未，帝疾大渐。乙酉，崩于西宫，年七十有一。”

这段话的内容，是历史上对于朱元璋死亡时间的描述。其实有关于朱元璋死亡的时间，历史上争议颇多。有的说五月初五，有的说五月初十，还有的说五月十五。

前后相差不过5天，争议来争议去也没有什么意思。毕竟朱元璋已经死了，争议他什么时候死的有什么劲儿？要说他什么时候埋得，那就值得好好说道说道了。

为什么要讲他埋葬？而不是说他什么时候死。是因为朱元璋的埋葬充满了“疑点”，史书上面还有这么一段内容的记载

辛卯即皇帝位，大赦天下，以明年为建文元年。是日，葬高皇帝于孝陵，诏行三年丧。

意思是说朱允炆继位，然后大赦天下，把第二年当作是建文帝元年。而就在朱允炆继位的第二天，就把朱元璋埋葬在了孝陵。

这里就有问题了，就算是普通人家都讲究一个头七。到了朱允炆这里，反倒这么快就给埋了。有人说可能前面已经过了头七，朱元璋只停尸七天不够啊。

他朱允炆登基的时间是五月十六，就算是按照民间的说法，朱元璋去世于五月初五，现在也才过了十天时间。放在普通家庭，这个时间埋了算可以的。

但这是做了几十年的皇帝，掌管天下所有的权力。这么着急把他埋了，难道朱允炆心里有什么小算盘？

当时可不是现在，朱元璋在位的时候，就把所有的儿子放到边界去镇守国界线，赶回来得花不少时间，毕竟当时没有高铁可以坐。

真的是这么快就下葬了吗？我们看一下历史上其他记载

辛卯皇太孙即位。是日，葬孝陵。——《明书》

“五月辛卯葬孝陵之下。”——《明史》

“乾学谨案，明代诸栽纪，皆言大祖崩七日而葬。惟吴朴《龙飞纪略》逾七月而葬。”

如果单独看上面这几句，可能就有点丈二和尚摸不着头脑了。因为记载又太乱了，说什么都有。有的说在继位第二天就下葬了，还有的说7个月之后才下葬。

我到底该相信谁？大家先不管到底什么时候下葬的，我只是给大家一点按照主流观点的说法，朱允炆下葬的确实着急，时间非常短，差不多在1——10天这个时间长度之间。（综合一些史书来看）

为何这么说？史书上争议时间虽然很多，争议的时间节点，差不多都是1天到10天之内。

后来朱棣打朱允炆的时候，就曾经拿这个事情做过文章。说朱允炆不该这么快就把朱元璋下葬，可见朱棣这边也说下葬的快。

那么朱允炆到底有没有什么小九九？比如说是他杀了朱元璋。其实错怪他了，他没有这个胆子。为何下葬这么快？史书上这样记载的

“故即位而葬，同日并举，皆高皇遗命，正以速葬消诸。”

只是说朱元璋在临死之前下了命令，让自己孙子朱允炆赶紧把自己下葬。朱元璋在害怕什么？怕有人造反？

还真有可能，因为朱元璋知道自己杀了这么多的官，难免会有几个拥护者的漏网之鱼。如果趁着自己死后，按照朱允炆的性子，肯定要给自己好好准备一场大的葬礼。

这个过程中，肯定很多事情都要被耽搁起来。如果有人趁着这个空挡，突然来一个造反，朱允炆这么“年轻”，还真有可能顾不过来。

还有一种说法，是说朱允炆早就察觉到几个叔叔可能会造反。如果真的给他们来京奔丧的机会，说不准自己这个触手可得的皇位，马上就要丢了。所以赶紧把爷爷下葬，然后自己当皇帝。

也有人说是因为南京太热了，如果不赶紧下葬，很有可能尸体都发臭了。其实这个说法不可靠，古代皇帝死后没立刻下葬的人多了去了。也没有见多少史书说臭了。

据说朱元璋下葬的时候，还不按常理出牌。他仿照古人，在南京城的所有城门一同抬棺材出去，这样别人就不知道他到底是从哪个城门出去的了。

而且史书上面记载的是下葬于孝陵，还有人说是朝天宫。之所以没有埋葬在孝陵，说是因为担心有人去盗墓。民间还有个传说，专门来“佐证”这个说法。

说是在孝陵的晚上，经常传来女子啼哭的声音。而这个声音的来源，就是被埋在这里的马皇后。马皇后为何要哭？是因为他一个人独守空坟，因为朱元璋死后没有埋在这里。后来大做法事，声音才消失。

一下大量史书记载，朱元璋埋得很急，具体时间有争议，前后差不超十天。而且错不在朱允炆，是朱元璋下令这样做。

优质答案2

古代皇帝中也并不是绝大多数人都会在驾崩多日后才能下葬的。

其一如果选建陵墓和出殡日期这一系列因素全都符合的话，那么是完全不用延缓下葬日期的;其二，按照古代风水风俗来说，不论何人离世，都不会分分秒就着急下葬的，死者家属都会先将尸体放在棺材中停留几天，民间称之为“停灵”，这项习俗一直都持续到如今。民间如此，封建帝王家更如此，这就不难理解为何古代皇帝死后需要多日后才能下葬了吧！与大多数封建帝王不同的是，明太祖朱元璋就是个别例。

《龙飞纪略》中记载道太祖皇帝朱元璋死后停灵七个月才被朱允炆下葬。很显然这种“停灵七个月”是异常荒谬的，我们大可没必要信。《明史》记载“建文即位，实在三十一年闰五月十六辛卯日，去高皇崩仅七日，即于是日完葬事。”这里说到，朱允炆还是很合乎其理的，停灵七天后，果断将朱元璋葬入孝陵。

通过题目，我们绕回到明朝。公元1398年6月的一天，洪武皇帝朱元璋在南京驾崩。《太宗实录》记载道“太祖崩，是夜即敛，七日而葬，皇太孙遂矫诏嗣位，改明年为建文元年”，以此而见，继任皇位的明建文帝朱允炆只是将爷爷祖皇帝朱元璋停尸七天，遂下葬。至于朱允炆为何仅仅停尸七天就将朱元璋下葬，这其中还是有不少原因的。

第一点，目前仅仅根据现存史料来看，朱允炆是遵守了“停灵七天”的规则而送朱元璋下葬的。，有些野史也是给出了最为后世人所信服的一种说法“故即位而葬，同日并举，皆高皇遗命，正以速葬消诸”，这里提及到，朱允炆火速下葬朱元璋都是谨奉爷爷朱元璋的遗诏。这种说法也是极其有可能的，当时朱元璋最心爱的长子朱标死后，便在继承人上一直都寡寡不欲再立，朱元璋担心自己死后，几个儿子会野心勃勃地来争夺皇位，所以说才让朱允炆快速即位，好打消别人的称帝念头，否则“迟则生变，悔之晚矣！”

第二点，古代封建王朝大多数帝王都是驾崩于天气偏冷的北方，而朱元璋则是驾崩于应天，也就是如今的江苏南京，位于长江中下游地区，设想一下南方的六月天，天气炎热、环境潮湿。在古代冷冻技术尚不发达的条件下，朱元璋的尸体又怎么可能完好无损地停留过长时间，难道非要等到尸体发臭了才将之下葬入陵嘛。我想身为继承人的朱允炆是不会这样做的。

第三点，公元1381年8月，马皇后病逝，9月，朱元璋亲自将其葬入孝陵，以表心爱。由此便可以说明孝陵是早就竣工完成了的。而朱元璋于1398才驾崩应天，此时的孝陵不知早已多么完善得体了。所以说在朱元璋死后，根本就不用考虑“选建陵墓”的事儿，只要一死，便可以入葬孝陵。

二、以前人去世后都会停尸七天，现在怎么变成三天了，甚至当天下葬？

优质答案1

关于停尸，我听过这样的说法人去世后他的魂魄没有升天，还要去他生前住过的，去过的地方走一遍，把生前留下的痕迹脚印收走，俗称“收脚迹”。亡魂飘飘悠悠，忙忙碌碌，几天后把这件事做完，在尘世沒有牵挂了才魂魄归身，尸骨俱寒，才能火化下葬。

优质答案2

为什么？为什么？为什么以前的人去世后会停尸七天，而现在有的人甚至于当天就下葬？

就是这个人死之后的后事处理，真的是让人一言难尽又难以说清！！！

一，以前停尸七天，是我国丧葬文化中对死者厚葬的传统

大家都知道，中国人历来讲究“死者为大”，表现在对死者后事的处理上，那就是用厚葬死者来表达。