古代女子受压迫_古代女子受教育的程度

1927年3月28日，武汉阅马场热闹非凡，妇女们在此呼吁自由。
突然，人群中有个端庄貌美的女子一把拉掉衣服，掏出沉甸甸的风情，站在高处激情演讲“你们看，这才是真正的解放！”
这个女子叫顾灵芝，一直以来都强烈呼吁“反对女子束胸、裹足”，推翻封建习俗对女子的压迫。由此，民国时期的女性为争取“身体自由”发起的运动，达到了高潮。
从1915年到1935年，民国的女性们为了追求个性自由和女性之美，毅然喊出解放“天乳”的口号，并为之奋斗了20多年！
1915年，上海《妇女》杂志创刊号发文，称古代女子的束胸对女性的伤害更大于“缠足”，不仅影响女性的身体健康，且影响生育和孩子的喂养。
为此，该文呼吁女同胞，“为保护自然发育，为强国强种之要图，放乳！”
可惜，民国的军阀绝大部分都非思想进步人士，他们保守而自大。
他们一边禁止“男女平等”的言行，对“女性自由”嗤之以鼻，禁止女性“一些所穿衣服或故意短小、袒胸露臂、不伦不类”；一边，他们继续吹唱男性的主导地位，奉行“一夫多妻”，主张女子在家“相夫教子，贤良淑德”。
若是有女子违背他们的禁令，就会遭受牢狱之灾。
直到1925年，民间反对“女性自由”的声音依旧庞大，不可匹敌。
北大哲学教授张竞生十分不满，迂回声援女性争取自由的行动，亲自撰文，公开讨论“女性的爱情”，并引发梁启超、鲁迅等人跟帖讨论。
从爱情到天性再到家庭伦理，张竞生抛出自己的结论，震撼整个民国！
他说“束胸使女子美德性征不能表现出来，胸平扁如男子，不但自己不美，而且使社会失了多少兴趣”。
在1925年之前的十年，都是女性自发主张“放乳”，收效甚微。从1925年起，因为张竞生的“加盟”，越来越多的民国男性知识分子、名人相继加入，支持女性解放天性、追求自由，在民国掀起了轰轰烈烈的“天乳运动”。
为了趁热打铁，张竞生还出版了《性史》一书，公开讨论两性之美。
为了配合张竞生的言论，上海美专校长刘海粟在第17届西画系采用裸体模特，并在画展公开展览。
当时，有一位女校校长看后谩骂刘海粟是“艺术叛徒！”
一时间，舆论界纷纷扬扬，群起而攻。甚至，当时上海总商会的会长朱葆三，也在报纸上发表了公开信，骂刘海粟“禽兽不如”。
当时，反对张竞生等人的保守派很强大，也很有势力。刘海粟就被军阀孙传芳到处捉拿，被迫流亡日本。
不过，反对越激烈，说明斗争越到了即将分出胜负的时候！
从西方留学归来的胡适、林语堂等人也对军阀的行为极其愤慨，登刊声援张竞生、刘海粟等人，抨击封建守旧的军阀。
到了1927年的时候，随着越来越多的知名人士加入支持女性自由的行列，民国政府也开始正视此事，在各地鼓励、宣传新时代的女性。
附图中的时髦清凉女郎，堂而皇之，就刊登在1927年民国的《北洋画报》上，吹响了向封建陋习进攻的号角。
1927年3月8日，北伐军攻克武汉后，举行庆祝“三八妇女节”大游行，20多万男女老少参加。
就在队伍行进途中，一个名叫金雅玉的女子，带着十几个妙龄同仁，突然脱去所有衣服，冲入游行的队伍......在几十万只眼睛的注视下，她们坦然行走在阳光之下，洁白无暇的身躯散发着神圣的光芒！
那一刻，到处响起“妇女解放万岁”的口号......
1928年，在社会舆论和各界名人的压力下，国民南京政府正式提出“废除束胸”的议案，并一致通过。随后，这项议案也在广东、广西、湖南等地被通过，逐渐推行。
，北方各省当时还处于军阀割据中，且当地女性的受教育程度低、觉醒缓慢。
直到1935年，随着电影的普及、新思想的冲击，赞同尊重女性的人越来越多，“放乳”运动才渐渐被北方的家庭所接受。
女性为“身体自由”付出了20多年的艰辛奋斗，终于迎来了她们的春天。
可以说，没有董竹君、顾灵芝、张竞生等人的先行和牺牲，女性自由还将被延宕许多年，您说是不是？

一古代对女子的压迫

女子自称－－“奴家” 女子谦称－－“妾”、“贱妾”、“奴婢” 老年妇女谦称－－“老身” 王妃、王后在皇上面前自称－－“臣妾” 王妃、王后在臣子面前自称－－“本宫” 寡居皇太后自称－－“哀家” 民间女子自称－－“小女子”、“民女”

二古代对女子的压迫制度

鲁迅先生在《我之节烈观》一文中说“古代社会，女子多当作男人的物品，或杀或吃，都无不可；男人死后，和他喜欢的宝贝、日用的兵器一同殉葬，更无不可。后来，殉葬的风气渐渐改了，守节便也渐渐发生。但大抵因为寡妇是鬼妻，亡魂跟着，所以无人敢要，并非要她不事二夫。这样风俗，现在的蛮人社会里还有。中国太古的情形，现在已无从详考，但看周末虽有殉葬，并非专用女人，嫁否也任便，并无什么制裁。由汉至唐也并没有鼓吹节烈，直到宋朝，那一班‘业儒’才说起饿死事小、失节事大的话，看见历史上‘重适’两个字，便大惊小怪起来。”
唐代不甚注重贞节观念，从皇宫公主后妃到民间，妇女改嫁和再嫁较为普遍。诗人白居易曾作《妇人苦》，指责要妇女守节是不公平的，他说“人言夫妇亲，义合如一身，及至生死际，何曾苦乐均。妇人一丧夫，终身守孤孑；有如林中竹，忽被风吹折，一折不重生，枯死犹抱节。男儿若丧妇，能不暂伤情；应似门前柳，逢春易发荣，风吹一枝折，还有一枝生——为君委曲言，愿君再三听，须知妇人苦，从此莫相轻。”
至宋代，由于出了一班儒者，形成理学，改变了中国的学术思想以及风俗制度，也使妇女的贞节观念在崇古的基础上愈演愈烈。
宋代从程子传到朱子(朱熹)，已是宋儒理学的集大成者了，对于妇女来说，至少要受到四种压迫第一，女子必须柔顺，服从男子，曲不可争，直不可讼，不许干涉外事，只安心做家庭奴仆。第二，丈夫死时，无论有饭吃无饭吃，都要守节，守到饿死也不能失节；而且，守节妇女不但不能涉及性要求，就连皮肤手臂也不能与男子触碰。第三，男子有休妻的自由，为博得男子欢心，不被遗弃，妇女的一切言行举止、服饰妆扮都要以男子好恶为准。第四，处女的贞操是极其重要的，贞操是女子第一生命，如贞操与性命不能两全时，唯舍命而保住贞操。宋代与以前历代王朝比，是对妇女束缚最多和对于妇女贞节的态度极为严厉的一个朝代。夫死守节已成为妇女应尽的义务，并且，这种观念深为妇女所崇尚，已成为下意识的一种俗规了。
在元代，虽然皇族统治阶层淫风大盛，选女纳妾，后宫充斥，，另一方面却又竭力宣扬妇女贞节观念，对女子贞节的要求比之宋朝有过之而无不及。在《礼记》和《孟子》两书中，有过嫂弟之间不直接从手上接受物品的说法，即“男女授受不亲”。这种古时的礼节在元代极为重视，至于妇女不能与丈夫之外的第二个男人接触，以及丈夫死后妻子必须守节，那就更是天经地义的事了。《节妇马氏传》中记有这样一个故事马氏于“大德七年十月，乳生疡。或曰‘当迎医，不尔且危。’马氏曰‘吾杨氏寡妇也，宁死，此疾不可男子见。’竟死。”体肤给男子看见，都认为污辱，是玷污贞节，可见男女泾渭之分明了。元末还有一件殉节的事，令人愤而不平。元将潘元绍有妻妾七人，他领兵抗明，被明兵围困于姑苏城内，潘元绍对七位妻妾说“我受国重寄，义不顾家，恐有不测，诫若等宜自引决，毋为人嗤也。”七个妻妾一个个自缢而死，以身殉节，而潘元绍非但没有以身殉国，反而降了明朝。明朝是奖励贞节最力的时代。
寡妇守节，不但本身可以记其事迹，赐于祠祀、树坊表，表彰节妇烈妇，而且可以免除本家的差役，哪个女子能不守节，哪个本家能不劝导寡妇守节?一时守节风盛，空前绝后。一部《二十四史》中，节烈妇女最多的，莫过于《明史》了。《明史·列女传·序》中说“明兴著为规条，巡方督学，岁上其事。大者赐祠祀，次亦树坊表，乌头绰楔，照耀井闾，乃至于僻址下户之女，亦能以贞白自砥。其著于实录及郡邑志者，不下万余人，虽间有以文艺显要之节烈为多，呜呼，何其盛也，岂非声教所被，廉耻之分明，故名节重而蹈义勇欤?今掇其尤者，或以年次，或以类从，具著于篇，视前史殆将倍之——姓名洇灭者尚不可胜计。存其什一，亦足以示劝云。”
《二十四史》中的妇女以及《列女传》等书中得以记名列传的妇女，《宋史》五十五人；《唐书》五十四人；《元史》达一百八十七人。而清朝人撰写的《明史》中，所记载的节烈妇女竟“不下万余人”，择其中最优胜者，也还有三百零八人。明代贞节观之倡导，可想而知。并且，守节要守得苦，尽节要尽得烈，妇女贞节之惨烈，令人瞠目结舌。
经过宋、元、明三代对贞节观念的极端倡导，在进入清朝以后，贞节的含义变得十分偏狭了，似乎成了一种宗教，非但夫死守节成了天理，未嫁夫死，也要尽节，偶为男子调戏也要寻死。，女子的生命紧紧维系在贞节上，稍有变故，就要以死全节。清代的儒道学者们连看见唐人文章里有公主改嫁的话，也不免勃然大怒，“这是什么事!你不为尊者讳，这还了得!”女子如果做几句“闺中望月”、“园里看花”的诗，也要被斥责为“邪念”、“怀春”。
清代《礼部则例》规定节妇，即“自三十岁以前守至五十岁，或年未五十而身故，其守节已及十年，查系孝义兼全厄穷堪怜者”，及为夫守贞的“未婚贞女”。贞节烈女，包括“遭寇守节致死”，“因强奸不从致死，及因为调戏羞忿自尽”，以及“节妇被亲属逼嫁致死者，童养之女尚未成婚，拒夫调戏致死者”等等。每年地方绅耆，族长、保甲长都要向官府公举节妇烈女，各级官府都要给予表彰。清代时，京师、省府、州县各自修建“节孝祠”，矗立大牌坊。被旌表的妇女题名坊上，死后设位祠中，春秋致祭。并由官府发给三十两“坊银”，由本家为其建坊。节烈事迹特别突出的，皇帝还亲自“御赐诗章匾额缎匹”。节妇烈女的名字列入正史和地方志。这一来，把对节妇烈女的崇尚推至极点，成千上万的妇女以身殉夫，或自愿、或被迫，此风愈演愈烈。随之出现的女子教训书中，也增加了大量的宣扬贞节的内容。如康熙、乾隆年间蓝鼎元的《女学》、陈宏谟的《教女遗规》、李晚芳著的《女学言行录》、王相的《女范捷录》等等，流传甚广。

三古代女子受教育的程度

古代女子无才便是德，但李清照、武则天、班固等才女不是德才兼备吗？
近代也是提倡妇子无才，但有更多的女子受到不同程度的教育。
现代越来越多的女大学生、博士、导师了，英语、会计、幼师、文秘似乎成了女孩子的专利学科，但也有部分男生，可是出来找工作就难多了，很多改行的。
搜一下古代 近代 现代 当代关于女子受教育情况

四古代女子受教育的例子

众所周知历史上有三位权倾朝野的皇太后，她们分别是武则天，慈禧，吕雉。这武则天为了权利可以干掉自己的亲生儿子。慈溪为了权利敢毒死皇帝，今天给大家讲一下第三位权利滔天的皇太后，她就是一代妖后吕雉。

在写吕雉故事之前，还是我唠叨一下，我们笔者最喜欢和读者互动，无论您有没有看完这篇文章，您的一个评论或者点赞都是对笔者最大的支持，笔者先谢谢各位读者爸爸啦。

吕雉是吕公的长女，吕雉的家庭属于小康水平。有下人伺候，生活无忧

。嫁给刘邦以后，很快就生了一个女儿，也就是后来的鲁元公主，然后又生了一个儿子，就是后来的汉惠帝刘盈。刘邦结婚以后很快就放飞了自我，每天出去喝酒，就是不回家。吕雉一直照顾着刘邦的父亲刘太公和其他家人，一边儿去地里干活种地，一边还要拉扯两个孩子长大，大家可以体会一下她的心情，但这还只是其一，更重要的打击还在后边。吕雉刚嫁过来就发现刘邦竟然还有一个私生子，也就是刘邦和情人曹氏生的大儿子刘肥，我不太懂法律哈，有懂得留言可以给我讲讲，当时刘邦的情况算不算诈p呢？

影视材料（吕雉）

这就是当时吕雉面临的真实情况，老公天天喝酒不回家，自己当爹又当妈，明明是小姑娘嫁人，嫁过来却成了后妈。可想而知，吕雉的心里是很委屈的，那面对这样的局面，吕雉的表现是什么样的呢？他没有抱怨，努力做好妻子、儿媳妇、妈妈的角色，赡养老人，下地干活，抚育子女，努力地教育孩子们长大。从这里我们就可以看出来，这时候的吕雉是一个标准的古代版贤妻良母，出嫁之后任劳任怨，是可悲又可敬的好姑娘。这样的生活持续了没有几年，刘邦的人生就迎来了重大转折点。

刘邦去押送劳役，然后直接跑了，在芒砀山落草为寇，他是亭长知法犯法，一个人清静，可害惨了家人，吕雉和孩子，加上刘太公等人，全都被押进了大牢，在监狱里吕雉是受到了很大的折磨，刘邦有一个小兄弟叫任敖，他刚好是监狱的小吏，看到以后怒不可遏，出手打伤了欺负吕雉的那个小吏，后来萧何赶到这才把吕雉救了出去，吕雉这场劫难可以说完全是刘邦不管后路造成的，出去以后吕雉还是贤妻良母，经常带着吃喝带着衣服，赶200里路去芒砀山看望刘邦。

影视材料（吕雉）

让我们看一下时间线，公元前209年7月，陈胜、吴广大起义爆发，9月，刘邦在芒砀山响应起义，打回沛县以后，带着人去投奔了项梁。这时候的吕雉以及刘邦的家人，就全被留在了沛县老家。刘邦带着手下的100多人离开了沛县，等到吕雉见到刘邦已经是六年之后。

影视材料（吕雉）

她开始帮助刘邦处理一些棘手的问题，这个问题就是异姓诸侯王，刘邦和诸侯王们，撕破脸以后，吕后、萧何在后宫骗杀了韩信，在彭越被流放之后，吕后又把他骗回来，让刘邦把彭越做成肉酱，威慑其他大臣。可是这些霸气的手段，掩盖不了她内心的苦闷和绝望，因为她很清楚，刘邦之所以同意她参政，是因为刘邦需要一个人替他分担骂名。就在这夫妻俩联手对战诸侯王的时期，刘邦就做过伤害吕雉的事。韩王信投降，匈奴造反，刘邦被围在了白登山，为了逃回来，刘邦答应跟匈奴单于和亲，答应要把自己的女儿鲁元公主嫁给单于。

得知这个消息，吕雉疯狂求情，以死相逼，大臣们也群臣激愤，刘邦这才改了主意，从宗族里随便挑了一个姑娘打扮一番，假扮成公主送到了匈奴。吕雉这才保住了自己的闺女。过了几年，当所有诸侯被镇Y，刘邦的心病已经解除，还有皇后主动帮他承担了一半骂名，刘邦简直开心的不得了。这段时期的刘邦，每天做梦都能笑醒，可也同样是这段时间醒过来的刘邦，又很快把笑容憋了回去，因为每天早上醒来的刘邦，看到身边的女人，都有另一种心思涌动，这个女人就是戚夫人。

影视材料（戚夫人）

为啥刘邦会这么宠爱戚夫人呢？

有三个原因，戚夫人是刘邦的灵魂伴侣。我们知道刘邦的梦想，是做一个浪荡的侠客，阴差阳错成了皇帝，但他骨子里爱着那种对酒当歌，载歌载舞的人生。刘邦的一生，有两首歌传到了后世。第一首叫《大风歌》，大风起兮云飞扬，威加海内兮归故乡，安得猛士兮守四方。

这首歌的背景是，刘邦镇Y了一个诸侯王英布以后，大军班师回朝，走到了沛县，带着胜利的喜悦和满腔豪情，刘邦和家乡的父老乡亲，以及军队里的将军士兵一起喝酒庆祝。在露天大营里，气氛热烈，响声震天。刘邦自己作词作曲，激情演唱了这首歌，而且还自己边唱边跳，确实是有才艺功底的。而这时候的戚夫人呢，就跟着刘邦一起跳，戚夫人的歌喉舞艺都是顶级，属于超级文艺女青年。刘邦最吃这一套了，谁会不吃这一套呢？不吃这一套的同学，可以留言我看看多不多。

其二，这时候的戚夫人还不到20岁。鲁迅曾经说过，男人很专一，永远喜欢18岁的。而这时候的吕雉已经30岁左右了。按照现代观点看，她俩年龄各有各的好，其实没有高下之分，但放在2000年前，吕雉操持家务，拉扯孩子，还得每天去种地，风吹日晒之下，颜值肯定是拼不过戚夫人的。

第三，才是真正让她绝望的。她们两个生的儿子拿来对比，依然是戚夫人完胜吕雉的儿子，我们知道就是被刘邦从车上往下踹的那个。刘盈可能是从小被吕雉教育得太好太正，刘盈的性格，一句话就可以，善良仁厚，毫无霸气。一点儿都不像刘邦，反而是戚夫人的儿子刘如意，完美符合刘邦的心理预期，从名字就能看出来，这孩子叫如意，可以想象当时刘邦有多满意。其实这不难理解，刘盈是苦出身，性格偏弱一点，刘如意是含着金钥匙出生的，性格嚣张跋扈随他爹。所以在接二连三的打击之后，刘邦又对吕雉发动了致命一击，他想要改立太子。

影视材料（刘盈）

写到这里，大家对理智的看法是什么样的呢？光哥觉得或多或少都会有些同情吕雉吧。从遵从父命嫁给刘邦，到含辛茹苦侍奉公婆，从种地种菜养育孩子，到身陷大牢险死还生，现在刚有一点儿指望，刘邦又要废立太子，对于这娘俩来说，太子之位就是吕雉的阵地。如果太子被废，不难想象以后的母子二人会面临什么样的悲惨生活，也许都没有以后了。

刘邦为啥想改立太子呢？一方面是他真的对刘如意太满意，刘邦每天抱着刘如意，越看越喜欢，除了刘邦自己的想法，戚夫人的枕头风也功不可没，找个机会就得哭一场，让刘邦改立太子。

这俩人儿双管齐下，很快就洗nao成功，刘邦把大臣们找来，前前后后好几次商量着要废立太子这个事儿，吕雉母子迎来了生命中最大的危机。各位粉丝大人们，想一下如果你是吕雉，你该怎样应对呢？是跟戚夫人学，也去刘邦那当个嘤嘤怪，还是跟宫斗剧学习一哭二闹三上吊？那估计刘邦得给你上吊的绳子打个死结，然后边跑边笑。

吕雉危难，如何po局？

咱们说回正题，在真实的历史上，面对着万难的危局，吕雉做了两个选择。第一，不动如山，绝不轻易出招，每天都监视着各方信息，刘邦和大臣上朝的时候，吕后就藏在厕房认真听，观察着时局变动，倾听大臣们的言论。第二，自己不知道咋办呢，就去求助专家，吕雉派自己的哥哥吕泽，找到张良，求张大参谋长给出个主意，这两张牌打出去以后，吕雉开始默默的等待。在这期间呢，戚夫人依然是三板斧，一哭二闹三上吊，刘邦也一直想要找个机会把这个事儿给办了。就在这样的压力之下，吕雉的两张牌都传回了捷报。

影视材料（张良）

是大臣，这边刘邦无论开多少次会，大臣们的回复，全都是这事绝不可行。古代制度是这样的，皇帝立谁为太子呢？这是皇帝的家事，别人管不着，都是立嫡长子，太子一旦被确定，就从家事变成了国事，没有重大错误，绝不能轻言废立。皇帝敢说，老儒生们就敢骂。刘邦面临的就是这样的局面。有一次刘邦说了废太子这个事儿，太子的老师叫做叔孙通，站起来就是一顿滔滔不绝，他说当年晋国国君跟你一样，废立太子，结果晋国乱了几十年，当年秦国因为不立太子，这才天下大乱，让汉王刘邦夺得天下，现在你又想搞这一套，你是真作呀，如果皇上你一定要搞，可以，我现在就自杀在你面前。刘邦吓得赶紧站起来说，我就开个玩笑而已。

过了没多久，刘邦又一次提起这个事儿，这次是另一个大臣，御史大夫周昌站出来硬刚。周昌有个毛病，他说话口吃，这会儿又急又怒，就说，陈口口不能能言，然臣期期，期期知其不可，陛下欲，欲废太子，臣期期，期期不，不奉诏。

刘邦坐上边儿哈哈一笑，把这事儿又过去了。当这场朝会一结束，一直躲在东乡偷听的吕雉把周昌请过来，刚一见面，直接跪下了，如果没有周大人，我们娘俩就完了。从这句话就能看出来，当时的吕雉已经绝望到了什么程度。大臣们顶住了刘邦的压力，一直让刘邦犹豫不决。

影视材料

吕雉的第二张牌，取得了决定性的战果。作为一个聪明人呢，张良不愿意参合这种事，但吕泽得到了死命令，锲而不舍，围追堵截，终于堵住了张良，今天你不给支个招儿，你就别想走，张良实在是没有办法，想了一下就真的给出了一个主意。

张良跟吕泽说，想要让皇上改主意，你们一直都找错了重点，皇上之所以想废除太子，最根本的原因还是对太子刘盈不满意，觉得他太过柔弱，害怕他葬送大汉的江山。面对这个局面，你们要做的不该是求皇上，而是应该想办法增加太子的势力，这才是根本。我给你们指条明路，在民间有四个隐居的高人，号称商山四皓，这四个人曾经是秦始皇亲封的70名博士之一，乱世引入了山中修行，皇上一直想请他们出山而不得，如果皇后能想办法请动这四个高人给太子站台，那或许会管用，吕泽一听赶紧千恩万谢，带着消息回去禀报。一切进行得很顺利，身处绝望之中的吕雉亲手写了一封感人肺腑的信，带着大量珍宝让死党送去了商山，已经80多岁的商山四皓，看了信非常感动，就真的出山投奔。

商山四皓出马，稳定太子地位

这一下局势反转了，如果吕后传是一部电影，那接下来的剧情，就是压抑了一整场之后的高潮部分。有一天一场宴席上，排场很大，文武百官和皇亲国戚都来了，戚夫人和刘如意志坐在刘邦身边。大殿上文武群臣一边吃饭一边闲聊。就在这时太子刘盈走了进来，所有人的心也跟着提了起来。

刘盈身后还跟着四个老人，年龄很大，白发白须，一派仙风道骨的气象。刘邦就很好奇，派人过去打听这是谁呀？商山四皓就趁此机会来到了刘邦面前，自我介绍，我们是东园公，夏黄公，绮里季，周术。刘邦听了大吃一惊说，原来是你们，多年来我一直寻访诸位高人，你们都不来，为啥这次追随我儿子过来了？四位老人说，当今太子仁厚孝顺，恭敬爱士，天下人都伸长了脖子仰望，期待辅佐太子，所以我们愿意辅佐太子。刘邦听完五味杂陈，就回了一句，那就有劳诸位今后辅佐太子了。商山四皓言毕返回了太子身边。

刘邦久久没有说话。过了一会儿，他转头看向身边的戚夫人，一指这四个老人说，吕雉以后就真的是你的主上了。戚夫人一听当场崩溃，眼泪就流了出来。刘邦这时候站了起来，跟戚夫人说，我给你唱歌，你再给我跳一曲初舞吧。然后刘邦唱着另一首流传下来的《鸿鹄歌》。

鸿鹄高飞，一举千里。

羽翮已就，横绝四海。

横绝四海，当可奈何？

虽有矰缴，尚安所施？

刘邦唱了一遍，又唱了一遍，又唱了一遍，戚夫人跳了一曲，又跳了一曲，又跳了一曲，当天色将晚，曲终人散，刘邦从此再没提过废立太子之事。

影视材料（戚夫人跳舞)

吕雉在所有地方全输了，但他凭借着自己的选择和运气，在一刻绝地翻盘，赢得了这场政Z斗争的胜利。吕雉很清楚这是政Z斗争，但与她的对手戚夫人呢？却不是很清楚，她以为这是争宠，这就已经注定了她的结局。

公元前195年6月1日，汉高帝刘邦驾beng。在弥留之际刘邦对天下做了几个安排。是内部的稳定。吕雉问他，如果萧何死了，谁能做丞相？刘邦说曹参可以，那曹参死了呢？王陵可以，王玲是个好大哥，他不会背叛老刘家，那王陵也死了呢？周勃可以，需要让陈平辅佐他，吕后说我明白了。

然后是外部的威胁。大将军樊哙是吕雉妹妹呂嬃的老公，也就是说樊哙其实是吕后的人，在临死之前，刘邦听人说樊哙在北方的军营里放话，扬言要杀了赵王刘如意。刘邦大怒，让陈平和周勃一起去军营，说了八个字，“平至军中即斩哙头”，到那儿别说话，上去就给我砍了樊哙的脑袋。陈平、周勃就一起出发了。那前两个人都安排好了，还有一个，也是最重要的人，刘邦还是放心不下，那就是戚夫人和刘如意的生命安全。作为一个政Z生物，刘邦很清楚他死后会发生什么，所以临死之前他做了一个补救措施，让周昌去赵国当刘如意的丞相。去辅佐和保护刘如意。周昌就是前面说的那个患有口吃的御史大夫，之所以让他去呢，一是因为他人品好，面对刘邦都敢直接怼，刚直不恶。

影视材料（刘邦和戚夫人）

曾有一次周昌去找刘邦汇报工作，大白天的刘邦还跟戚夫人躺床上不起来，周昌气的掉头就走，刘邦赶紧去追，笑着说，你看我像个什么君王啊。周昌说我看你像亡国之君。刘邦从此更加敬畏周昌。二是因为他对吕后有大恩，之前吕后不是都给他跪下了嘛，所以让他去保护刘如意，是最合适的人选。

刘邦去世，汉惠帝刘盈上台

公元前195年6月1日，刘邦去世，同一年汉惠帝刘盈上台。这时候的刘盈只有16岁，从这时候开始，我们对主角吕雉就要用另一个更熟悉的称呼了。吕雉成为了中国历史上三位执掌大权的女性太后之一，开始辅佐汉惠帝刘盈参政。

吕雉和吕后可以说完全是两个人生阶段，或者说是人性的两面，前面写了那么多吕雉所遭受的苦难，有人可能会说，人应该感谢苦难，但实际上能挺过苦难的人呢，真的很难去感谢它。比起感谢苦难，人们觉得更应该感谢的是坚强的自己。在苦难和压力之下，真正有能力的人会脱颖而出，但就像伤口愈合会留下疤痕一样，这些人的性格也会留下各种各样的特点。体会过贫穷绝望的人会说，穷怕了，所以什么都贪。体会过疾病缠身的人会说，我要钱有什么用呢，我要好好享受生活。而对于一生都任人摆布的吕雉来说，她想要的只有权力。

吕后复仇

可权利是有毒的，高高在上的统治者，一登大宝，六亲断绝。哪怕是最底层的权力拥有者，门口的保安，学生会的新生，景区的检票员，也会被手中仅有的一点权力冲昏脑壳，做出各种恶心人的行为。很多时候他们是犯了错而不自知，甚至引以为傲，因为他们的脑袋瓜里没有听过一句话，未经审视的人生是不值得过的。当所有权利都来到自己手中的时候，吕后的第一个矛头会对准谁呢？

一定是戚夫人，读者大人们应该都等着这个情节了吧。刘邦死后没多久，吕后下令把戚夫人打入大牢，把戚夫人的头发全剃光，穿上囚犯的衣服，让她每天在那把谷子去壳。这时候赵王刘如意已经回了赵国封地，周昌也陪他去了赵国，吕后就下令让刘如意回到长安，双管齐下，要对着母子俩动手。光头戚夫人每天剥谷壳，作为文艺青年，作为先皇的宠妃，啥时候受过这罪呀，就在那一边干活，一边恨恨地唱歌泄愤。

影视材料（戚夫人）

戚夫人真的只是一个争宠的女人，她不是一个政Z人物，完全不了解自己面临的是个什么局面。吕后听人汇报，得知戚夫人唱着这首泄愤歌，直接气炸了。我都留了你一命，还敢不满，马上下令把戚夫人的双手双脚砍掉，挖掉眼珠，熏聋耳朵，要把它扔在厕所里，称为“人彘”。做完这件事之后，吕雉又做了一件事，她竟然带着十几岁的儿子刘盈，去厕所里看望戚夫人，可能她是想让儿子好好看看，这才是帝王该有的狠辣，可没想到的是，一切都适得其反。

刘盈得知那团蠕动的血肉竟然是戚夫人，直接就疯了，太后竟然做出这种惨绝人寰的恶行，我却不能把他严惩，她还凭什么母仪天下，我又凭什么当这天下的君主呢？刘盈直接嚎啕大哭，他确实很仁厚，但这事还没完，还有一个刘如意呢。

前面写了，刘邦已经预想到他死后刘如意会有危险，所以派了周昌去保护赵王。现在吕后派人去请赵王，周昌还真的发挥了作用，他没让赵王来，而是自己跟着使者来到长安，想要从中周旋。结果到了吕后面前，吕后直勾勾地看着他，就一句话，你想干啥？之前敢硬刚刘邦的周昌，这时候瞬间就不磕巴了，直接认怂。一个“电话”，赵王就被送进了长安。刘盈听说以后赶紧去迎接刘如意，他知道吕后想杀人，就把弟弟接到自己身边，然后同吃同睡，一直保护，不让吕后有下手的机会，可他们啊，终究是两个孩子，怎么可能斗得过吕后。

有一天刘盈起床早了，要出门去打猎，只有十岁出头的刘如意起不来，刘盈就让他多睡一会，吕后得到消息，马上让人带着毒酒就给刘如意灌了进去，真正的下毒，就是这么朴实无华。等刘盈回来，刘如意已经成了一具尸体，刘盈彻底的心灰意冷，从此以后不管国事，沉迷酒色，过了几年就去世了。吕后是爱刘盈的，她的权力之毒已经攻入了脑壳儿，刘盈一死，吕后失去了的牵挂，彻底成为了没有感情的机器人。

影视材料（吕后）

汉朝建立以后主要有三大势力。就是老刘家的皇族，是吕后的娘家，老吕家的外戚，就是开国功臣集团，以后使劲儿打压老刘家的几个诸侯王，使劲儿提拔自己娘家的吕氏外戚。而对于中立的功臣集团，她的选择是拉一派打一派，愿意跟我混的就提拔，不愿意跟我混的就打压，又简单又粗暴，效果很好。慑于吕后的威势，很多大臣都投靠到了吕后身边。这里边最重要的就是周勃，陈平两个人。

陈平是贿赂大师，周勃是跟刘邦从沛县起兵的老将，属于军队的中流砥柱。惠帝刘盈死的时候是公元前188年，这时候的张良，萧何，曹参呢，这些老臣都已经去世，此时的丞相是王陵。吕后就问王陵和周勃这几个人，我想封老吕家的人为王，你们怎么看？周勃和陈平当场表示同意。只有刘邦的好大哥丞相王陵坚决反对。

他反对的理由是当年攻打异姓诸侯王的时候，先帝跟所有人立下白马之盟，非刘氏而称王者，天下共击之，你老吕家凭啥称王？因为王陵反对，吕后就找个理由让王陵告老还乡了，而表示认可的周勃和陈平，进一步提拔成为了文官之首。临走之前，王陵非常生气，就去质问这俩人，先帝把天下交给你们，你们就这么报答先帝，养俩王八都比你俩有情有义。

陈平就反驳说，大哥呀，我这也是没办法啊。王陵生气也没有用，就这样退出了历史的舞台。这时候的吕后疯狂到什么程度？他做了这么一件事，在汉惠帝刘盈还活着的时候，吕后下令让鲁元公主的女儿张嫣嫁给刘盈做皇后，美其名曰亲上加亲。鲁元公主就是刘盈的亲姐姐，之前俩人一起被刘邦往车下踹的那个人。

影视资料（张嫣）

如果说吕后的一生前半段是受压迫，后半段是爆发，那吕后的女儿鲁元公主就是从头到尾的受害者，而害她的人，正式长出龙鳞的吕后。作为一个帝王的孩子，鲁元公主从小就是身不由己的。统一天下之前，刘邦把他许配给了项伯的儿子，后来不了了之了。统一天下之后呢，刘邦就把他嫁给了赵王张耳的儿子张敖。张敖是个忠厚仁孝的好男人。刘邦每次去张敖那，张敖都端茶倒水亲自侍奉，把刘邦当亲爹一样。

张嫣嫁给刘盈的时候只有12岁，过了几年可以生育了，但俩人依然没有孩子。刘盈根本没碰过张嫣，那可是乱伦啊。刘盈26岁驾beng，而且跟皇后没有孩子，吕后这一下子开始彻底放飞自我，接下来这段时期，从惠帝刘盈驾beng，一直到汉文帝继位，这时候是皇帝就是吕后，作为遮掩，吕后前后依然立着两个孩子为皇帝，他们被称为前少帝，后少帝，这俩少帝是谁呢？

刘盈和其他的宾妃以及宫女，有六个儿子，吕后就从中选了一个孩子叫刘恭，把刘恭的亲生母亲杀掉，假装他是张嫣所生，立为皇帝，随着刘恭逐渐长大，得知真相以后非常愤怒，童言无忌，有一次就跟人说，等我掌权一定报仇。然后这话就被人传给了吕后，吕后马上就废了前少帝，又找了一个叫刘弘的孩子立为皇帝。这个刘恭刘弘就是稀罕的前少帝，后少帝，理论上来说是西汉的第三个、第四个皇帝，实际上都是吕后的傀儡。

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