在书法与民族思想方面，褚遂良有哪些成就与作

褚遂良：书法巨匠与民族思想家的卓越贡献

褚遂良，字登善，乃杭州钱唐（即今日之浙江省杭州市）的杰出人才。身为宰相、政治家及书法家，他是弘文馆学士之子，自幼受到良好的教育。他的书法艺术在初唐时期堪称一流，与虞世南、欧阳询等人并称为“初唐四大家”。

褚遂良的书法技艺精湛，初学虞世南，后自成一体，融会贯通汉隶，自创“褚体”。其楷书作品如《伊阙佛龛碑》、《孟法师碑》、《房玄龄碑》及《雁塔圣教序》等，均显示出他高超的书法技艺。他的书法不仅保留了欧、虞的书体特色，还吸收了隶书体势，同时融入创新元素，使其作品独具一格。

褚遂良晚期的作品《房玄龄碑》与《雁塔圣教序》，更是表现出其书法的成熟与精湛。他的笔法由骨取胜转向以筋取胜，一、二分笔兼用，使笔画起伏多姿，节奏感强烈。他的书法新规范一时成为风尚，对后世书法产生了深远影响。

除了卓越的书法成就，褚遂良还是一位民族思想家。他的民族关系思想内容丰富，理论体系完整。他强调“先华夏而后夷狄”，认为唐朝应重视直接管辖的地区，而“四夷”则是身外之物。他主张通过“威德并用”的方式处理民族关系，既通过武力使少数民族感到恐惧，又通过德化使他们感恩戴德。他认为“以信义而抚戎夷”是正确处理民族关系的有效途径。

褚遂良的思想和艺术作品都体现了他的与时俱进的精神品质。他不仅是一位卓越的书法家，更是一位有的民族思想家。他的书法艺术和对民族关系的深入思考，为唐代乃至后世的书法延续和创新提供了借鉴，他的思想和成就将永远流传于世，成为中华民族的宝贵遗产。

褚遂良的卓越贡献不仅体现在他的书法艺术上，更体现在他对民族关系的深入思考上。他是一位真正的文化巨人，他的成就将永载史册，为后人所铭记。