那么多人被称为汉高祖 刘邦既生气又无奈

读完《新五代史》中关于后汉建国的传记，我深受启发。这位人物天生异禀，“面紫色，目多白睛”，给人一种非凡的气质。他两次救驾石敬瑭，石敬瑭对他深感感激。一次是在激烈战斗中，石敬瑭的马甲断裂，面临被敌人追捕的危险，他毫不犹豫地换马与石敬瑭互换，亲自殿后，最终成功逃脱。另一次，当石敬瑭与后唐愍帝因议事而产生冲突时，刘知远早有预谋，派出勇士石敢藏铁锤于袖中，暗中保护石敬瑭，最终化解危机。

这位人物的英勇事迹令人敬佩，他的忠诚和智勇之举为后晋的建立奠定了基础。命运多变，刘知远的大儿子不幸离世，他因此伤心欲绝，不久也离世而去，庙号被称为高祖。

我们不禁思考，为何在历史的进程中，许多建立的王朝都选择以“汉”为首选之字。无论是刘渊的赵汉、刘知远的后汉还是刘的南汉，他们的庙号都是高祖。与刘邦的功绩相比，他们似乎无法相提并论。

刘渊虽然是匈奴人，但由于汉代有和亲政策，汉匈约定为兄弟，他的子孙以刘为姓。刘建立的国号虽曾名为越，但最终也改为汉，因为他认为自己与刘邦有着渊源。至于刘知远，情况可能也是如此。他们都认为自己与刘邦有着某种历史关联，所以定国名为汉。

这引发了一个有趣的问题：既然他们都认为自己是刘邦的后裔，为何他们的庙号却与刘邦相同呢？庙号是他们死后后人所定，为何他们的后人能够如此僭越，与刘邦产生冲突呢？

想象一下，如果他们在黄泉相遇，刘邦介绍自己是汉高祖，而刘渊、刘知远等人也纷纷声称自己是汉高祖，这场景简直令人忍俊不禁。实际上，他们只是借用了刘邦的名号，又怎么可能真正把刘邦放在眼里呢？这不过是欺世盗名的行为罢了！