逃亡奴隶一律斩杀！努尔哈赤血腥的后金奴隶制

在古老的时期，女真族社会正处于奴隶制的前夜，女真贵族们拥有着大量的奴隶——阿哈。随着统一的战火纷飞，阿哈的数量急剧膨胀。这些阿哈的来源主要有三：一部分是由平民诸申转化而来，因犯罪或债务而沦为奴隶；一部分是家生奴婢，世代为奴，他们的子女也沿袭命运；还有一部分是通过战争的掠夺，这些奴隶大多来自战败的部落，甚至包括被征服的汉人和朝鲜人。

在网络配图所展示的历史场景中，我们可以窥见女真族社会的这一独特现象。尔后，随着努尔哈赤的征战，被俘的阿哈数量更是激增。比如，在攻打东海各部、额赫库伦以及抚顺时，女真人带回的阿哈不计其数。

随着土地的扩张，阿哈数量的增加，女真的庄园经济逐渐崛起。在这种背景下，产生了规模较大的生产组织形式——托克索，朝鲜人称之为“农幕”。这些托克索不仅是奴隶主的产业，更是他们权力的象征。有权势的奴隶主拥有多达五十多所托克索，每个托克索里少则三四人，多则七、九人，这意味着大奴隶主常常掌控着数百阿哈。

在天启元年的闰二月，以努尔哈赤为代表的八贝勒增设了八贝勒托克索。在这些托克索中，阿哈们被迫从事各种劳役，从洗衣做饭到砍柴运水，甚至耕田栽培园圃。根据史料记载，每个人得到的阿哈近五十人。

女真家主对阿哈的占有绝对，就像对牲畜一样，他们可以对阿哈进行残酷的压榨和野蛮的蹂躏。阿哈们被任意买卖、赠送、分给子孙。有女真人甚至用烧红的铁块烧灼女阿哈的阴户，其残暴行为令人震惊。而后金法令规定，阿哈不能离主外逃，被抓获的逃亡阿哈会被严厉处罚。

在这样的社会背景下，阿哈们的命运与女真族社会的发展紧密相连。他们的苦难与挣扎，为后世留下了深刻的历史印记。这也让我们更加深刻地理解了女真族社会的演变以及奴隶制在其中的角色。