董鄂妃去世之后顺治皇帝真的出家了吗

在浩渺的历史长河中，顺治皇帝的人生经历独特且引人深思。这位来自蒙古的皇帝，深受喇嘛教的影响，与和尚们结下了不解之缘。

据传，顺治皇帝与一位名叫憨璞聪的和尚交情深厚，两人曾在海会寺促膝长谈，共同佛法的奥秘。他们的对话愉快而融洽，仿佛彼此的心灵早已在佛法中找到共鸣。回到宫中后，顺治皇帝继续与和尚们佛法，其中万善殿成为他们论佛谈法的场所。

顺治皇帝对佛家的向往并非仅仅停留在表面。他曾在与和尚木陈忞的交谈中坦言，自己感觉前世就是佛家弟子，每当踏入寺庙，便觉得窗明几净，心生归隐之意。溪森和尚也曾与他深入交流，顺治甚至自称是溪森的弟子。

当顺治皇帝提出想要剃度出家的想法时，溪森和尚的师傅玉林琇出面了。他坚决反对徒弟的做法，甚至不惜以死相逼。这场风波过后，顺治皇帝虽然放弃了出家的念头，但与玉林琇之间的谈佛论法更加深入。

不幸的是，顺治的身边接连失去亲人，爱子、爱妃、保姆的离世让他深受打击。在病痛的折磨下，顺治皇帝于十八年初二病倒，初四便召集翰林院掌院学士王熙密谈。不久，他便传召王熙起草遗诏，告知自己患上天花，病势沉重。经过一夜的努力，遗诏终于完成，而顺治也在初七傍晚离世。

关于顺治的死因，尽管存在出家与病逝的争议，但根据历史记载、王熙的自述以及溪森和尚的弟子们的记录，我们可以确定的是，顺治皇帝是病逝的。他的离世不仅是一个帝王的逝去，更是一个对信仰与人生有着深刻追求的灵魂的离去。

在顺治的生涯中，他对佛法的热爱与无疑为其人生增添了浓厚的色彩。历史的传承总是经过岁月的沉淀与演绎，真实的顺治皇帝的人生经历或许比我们了解的要更加丰富与复杂。但无论如何，这位与佛结缘的帝王都将永远留在历史的记忆中。