唐代男女的地位竟相当平等：离婚讲究好聚好散

从史料中保存下来的唐代的“放妻书”（离婚证书）可以看出，当时男女地位似乎相当平等。这份离婚证书不仅注明了给女方的赡养费，还聚集了双方父母和亲戚共同作证，类似于我们今天的“协议离婚”，体现了双方尽量好聚好散的愿景。

在古代，我国的婚姻结构并不严密，离婚相对自由。所谓“夫妇之道，有义则合，无义则去”。随着夫权制婚姻家庭制度的建立，特别是在西周至某一时期，尽管夫权制家庭的基础并不稳固，如《周易》中曾记载妻子离家出走的情况，但夫权意识逐渐强化。到了唐宋时期，女子在法律中的地位显得较为低下，妻妾不能随意离婚。在夫逃亡的情况下，她们可以向官府申诉离婚。

古代贵族的离婚仪式在《礼记》中也有记载，无论是“夫出妻”还是“妻出夫”，都有明确的仪式。这种“出”与“被出”的双方都会以谦辞自责的方式处理。这些“放妻书”的内容大致分为三段，首先重述夫妻缘分，接着描述当前冲突不断的现状，最后表达离婚的祝福，愿各自找到更好的未来。

由于古时候重视社会关系的稳定，离异总不被提倡，因此离婚率很低。如《易·序卦下》所说，“夫妇之道，不可以不久也”，离婚被视为一种不恒久的状态。在农村，出妻的情形更为少见，这既受到道德观念的束缚，也受到经济因素的限制。离婚意味着家中劳动力减少，再娶的负担也较重。

这些“放妻书”不仅是古代的离婚证书，更是当时社会风貌和文化观念的生动写照。它们见证了古代男女在婚姻生活中的平等意识，以及在冲突中的理性处理。这些文书也反映了古代社会对于稳定家庭关系的重视，以及对于离异的谨慎态度。这些“放妻书”是了解古代婚姻制度和社会风貌的宝贵资料。