《三国志》为何给邓艾和钟会立传？邓艾和钟会

《志》为何要为邓艾和钟会立传？这是许多读者心中的疑惑。今天，就让我们一同其中的奥秘，为读者们揭示答案。邓艾和钟会，他们的生涯中无疑都是魏国的忠诚公仆。尽管在司马懿等司马氏掌权的时期，魏国实际上已经由司马家族控制，但他们在名义上仍然是曹魏的官员和大臣，而非新建国家的臣子。他们的事迹，被详尽地记录在《三国志·魏书》的个人传记中。而在记录晋朝主要人物的《晋书》里，却找不到他们的位置。这并非因为他们的事迹不够辉煌，而是因为他们虽然是新王朝的重要人物，但在名义上仍是旧朝的臣子。以司马懿为例，他出生时汉朝依旧存在。当曹丕代汉的公元220年，司马懿已年过四十。尽管司马氏在司马懿去世的公元251年已经掌握了魏国的军政大权，但在名义上，他们仍属于魏国。司马懿的情况与曹操相似。曹操的功业大多在汉朝的旗帜下建立，尽管他在临死前已封为魏王，建立了魏国，但朝代更替尚未完成，他仍是汉朝的臣子。曹操在曹魏的史书中被视为开创者，被追赠为曹魏的太祖武帝。而司马懿，尽管他的主要功绩是在曹魏时代建立，是曹魏时期的重要人物，他奠定了司马氏代魏的基础，但在晋朝的史书中，他被尊为晋朝的开国皇帝，即高祖宣皇帝。尽管曹操和司马懿在生前至死都至少名义上属于他人，但由于他们是新王朝的主要创建者和奠基人，他们在新王朝的史书中不能没有记载。而他们在旧朝的史书中，以臣子的身份出现则显得不太合适。值得注意的是，尽管司马懿是三国中后期的重要人物，但记录他主要事迹的文献都在《晋书·宣帝纪》里，而不是在记录三国风云人物的《三国志》中。这或许可以视为一种历史的奇妙之处：奠基新朝的巨擘，其传奇事迹往往记载在新朝的史书中，而非旧朝的史册。