古代孔子坐什么车出行 竟相当于现代的宝马-

今日一位热门作家感慨道：“如今传媒发达，若是孔子能生活在当下，他必定会充分利用电视等媒体，避免昔日乘坐牛车的辛苦讲学。”话语中透露出对孔子的理解与现代解读。

众所周知，孔子周游列国宣扬儒家思想时，有人推测他乘坐的是牛车，认为牛车是当时较为普遍的交通工具。这种推断基于孔子生活的时代贫穷落后的背景，然而从历史角度看，这种推断似乎过于武断。

孔子所强调的“御”，不仅仅是驾驭车马的技术，更关乎春秋战国时期的礼仪与文化。在那个战争频繁的时代，士人为国家效力往往需参与战斗，驾车技术成为必需技能。由此推断，孔子所乘坐的应是马车，而非牛车。语言学家王力也指出，在战国以前，马车与车马是紧密相连的。没有的车，也没有无车的马。“御车”即驾驭马车，“乘马”即乘坐马车。但这并不意味着没有牛车的存在，古代的牛车主要用于载运货物。

孔子作为一个拥有车辆的贵族，对于车辆的选择肯定是精挑细选，不可能选择破旧缓慢的牛车。孔子深爱车辆，他的“专车”应是尊贵的马车而非牛车。这也可以从他的弟子颜回的丧事中得到佐证。颜回去世后，孔子非常悲痛。颜回的父亲颜路提出卖掉孔子的马车来为颜回置办豪华棺材，但孔子拒绝了这一提议。这足以说明孔子的马车具有相当的价值，如果是普通的牛车则不具备这样的价值。孔子拒绝卖车还因为他重视礼制，作为曾经做过官的人，他的出行必须坐车，这是礼制所规定的。孔子重视礼制，不会选择乘坐载运货物的牛车。因此我们可以确信，在古代，孔子乘坐的应该是尊贵的马车。这个故事充满了对孔子的理解和对其时代的洞察。从他对车辆的热爱和对礼制的尊重中，我们可以看到孔子的生活态度和价值观。