汉人也有一妻多夫古代的典妻现象

在人类社会的历史长河中，一种将妻子当作器物一般出租给别人的陋俗曾悄然萌芽，并一度在社会中盛行。这种行为，无论是被称作典妻、借妻，还是质妻、雇妻，其背后都反映了深重的社会困境和难以言表的人性挣扎。

或许是沉重的赋税，亦或是生活的无奈，使得一些男子在走投无路的境况下，不得不将妻子抵押给别人以换取生活的资本。这种行为虽然被朝廷明令禁止，但却如野草一般蔓延开来，甚至成为一种社会风气。

在田壮壮的纪录电影《德拉姆》中，有一种打伙共妻的现象，类似于一妻多夫制的变异形式。而在东北地区，这种让妻子与别的男子共同生活的方式被称为“搭伙”或“拉帮套”，实际上是招养夫的一种形式。这种婚俗的实质，是在于让有劳动能力的男子帮助无能力维持生计的男人养家糊口。

典妻风俗主要流行于中国的南方地区，特别是浙江各地。柔石的小说《为奴隶的母亲》描述的就是一个典型的浙江农村的典妻故事。历史上的南北朝时期，甚至出现了质妻和雇妻的现象，即把妻子转让给他人，换取一笔钱，或在约定的期限内让女子作为临时妻子，到期送回其丈夫。

随着商品经济的发展，典雇妻子的现象更为普遍。虽然元、清两代的统治者都曾明文禁止典妻之风，但这一陋习并未真正革除，甚至在清朝依然盛行。可见，典妻之风的盛行，不仅仅是因为生活所迫，更是由于社会环境的推动。

这一陋俗，无论是对女性还是对整个社会，都是一种深刻的伤害。女性被当作商品一样被买卖，其尊严和人格权利被严重践踏。而社会则因为这种陋习的存在，陷入了一种道德和文明的困境。我们应该深刻反思这一陋俗的存在，倡导尊重人权、尊重女性的价值观，让社会更加文明、进步。