福临的人生走到了最为悲痛的阶段。董鄂妃的离世，使他陷入了深深的困惑和绝望。他在无尽的悲痛中，几乎失去了自我，以至于他产生了出家的念头。在那段迷茫的日子里，他找到了茆溪森，并决定跟随他出家，甚至剃去了头发。茆溪森的本师玉林琇对此却极为愤怒，他深知皇帝出家并非明智之举。他向福临宣讲佛法，希望福临能够以至高无上的权威来维护佛法的传承，而不是选择出家这条路。在玉林琇的劝说下，福临放弃了出家的念头。福临的内心已经受到了极大的打击，他无法再像以前那样振作起来。
福临亲政以来，一直在努力振兴国家，寻求政治变革。现实的残酷让他感到力不从心，矛盾重重。董鄂妃的离世使他失去了精神支柱，他感到自己无法再支撑起这座庞大的帝国大厦。他预感到自己的生命已经走到了尽头，可能无法活到四十岁。他对自己的身后事做出了安排，让最宠幸的吴良辅在他死后出家为僧。而他自己则在生命的最后时刻，亲自安排了遗诏的撰写和宣读。这份遗诏充满了自责和悔恨，几乎完全否定了他自己一生中最值得骄傲的政绩。这份遗诏是否真正代表了福临的本意，已经无从知晓。有人猜测这可能是太后对他的责备和期望。无论如何，福临的死使他彻底被否定。
福临死后，他的遗体被安置在景山的寿皇殿。四月十七日，茆溪森主持了他的火化仪式。福临的骨灰罐被安葬在遵化马兰峪的孝陵。他的庙号是世祖，谥号是章皇帝。后世对他的评价不断累加，最终形成了一个长达二十二字的谥号，彰显了他的功绩和人们的尊敬与怀念。他的离世对于国家和人民来说是一个巨大的损失，他的悲痛和遗憾也成为了历史的遗憾。他的故事仍然被人们传颂着，他的精神和功绩将永远铭记在人们的心中。