是可忍孰不可忍什么意思(是可忍孰不可忍什么意

“是可忍，孰不可忍”——从孔子的愤慨看社会秩序的重要性

这不是一个简单的挑衅，而是对既定规则和秩序的公然挑战。当季氏在庭院中举行超越身份规定的“八佾舞”，这一行为已超越了对礼制的尊重，触及了社会稳定的底线。孔子对此的愤怒并非无理取闹的挑衅，而是对一个时代秩序的坚守和对社会稳定的深深忧虑。

这一事件不禁引发我们深思：在社会组织之中，如果没有必要的层级管理和尊重，那么这个社会的运转将会出现问题。孔子对季氏的批评，实际上是对整个政治体系和社会秩序的警示。在社会中，如果下级时刻都有非正常的僭越之心，这个政权将走向不稳定，历史上的八王之乱、藩镇割据等都是活生生的例子。同样，在企业中，如果内部存在大量不安分者的僭越与蓄意破坏，那么这个企业也难逃失败的命运。在家庭之中，如果年轻人缺乏对长辈的尊重，那么这个家庭也将逐渐没落。

孔子不仅仅是一个思想家，更是一个具有深刻洞察力的政治家。他对社会稳定的渴望并非对旧有制度和秩序的单方面留恋，而是对人本哲学和民本政治的坚守。孔子的智慧告诉我们，在政治体制中，如果层层僭越，势必加重老百姓的负担，最终可能导致政权的倾覆。

在历史上，周公姬旦的智慧为周王朝开创了长达五百年的基业，这得益于他对社会秩序的深刻理解和维护。孔子景仰的并非周礼的繁琐仪式，而是其背后的清明政治和有序社会。正如孙中山对上古大同思想的赞誉，我们不能因此回到过去的社会。相反，我们需要吸取历史的教训，坚持修德修文，维护社会秩序。

在现实中国，如果我们放任自流，比如省比中央还气派，市模仿白宫建筑风格，这些都是僭越行为，会加重人民负担，丧失人心。我们需要深入理解孔子的智慧，坚守社会秩序，维护社会稳定。

“是可忍，孰不可忍”这句话在后世已被赋予了更多的情感色彩，但其背后的含义是警示我们：任何对社会秩序的挑战都必须受到重视。只有坚守秩序，才能实现社会的长期稳定和发展。作者柳恩铭博士深刻理解了这一道理，并为我们带来了深刻的见解。