积善成德而神明自得出自何处(积水成渊蛟龙生焉

深入解读“积善成德，而神明自得，圣心备焉”

这句话，如同一条智慧的溪流，汇聚了古代先贤的哲理。它出自战国时期的荀子所著的《劝学》。整句话的含义是：通过积累善行，逐渐养成高尚的品德，自然而然就能达到至高的智慧，具备圣人的心境。

在荀子的眼中，学习是一个永不停歇的过程。他认为，无论是积累土石成为高山，还是积聚水流成为深渊，亦或是积累善行养成美德，都是一个逐步积累、不断深化的过程。每一个小的努力，都是迈向更高境界的一步。正如他所言，“积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉”。

而“积善成德，而神明自得，圣心备焉”，则是荀子强调的终极目标。当我们不断地积累善行，不仅自身的品德会得到提升，我们的精神境界也会逐渐开阔，直至达到圣人的境界。这里的“神明自得”，可以理解为对事物的洞察和理解达到了至高的境界；“圣心备焉”，则意味着具备了圣人般的智慧和心境。

文章通过层层比喻和论证，如“不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”，来强调积累的重要性。无论是学习还是修养品德，都需要我们持之以恒地积累和努力。文章也提醒我们，学习要做到“不舍”，不断积累，那就必须专一，不能浮躁。正如“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉”，告诉我们只要专心致志，无坚不摧。

这句话及其所在的文章，充满了古代先贤的智慧和对人生的深刻洞察。它鼓励我们不断地积累善行，提升品德，以达到更高的精神境界。在这个快速变化的时代，我们更需要这种不断积累、持续努力的精神，才能走向更加美好的未来。

“积善成德，而神明自得，圣心备焉”，不仅是一句智慧的箴言，更是对我们人生道路的指引。让我们以此为座右铭，不断地努力，逐步地成长，最终达到至高的境界。这句话背后的哲理和深意，值得我们深入思考和践行。