阆苑仙葩指的是谁，大家都知道，就是嫦娥仙子。在西游记中，有一个人的地位比嫦娥还要高，那就是玉兔精。玉兔精是太上老君的坐骑，而且还是金角大大王的妹妹，所以她的身份可不简单。而且她还偷吃了王母娘娘的蟠桃，这可是天庭的宝物，可以说是无价之宝。
一阆苑仙葩指的是谁
阆苑仙葩，是一个地名，现于四川省阆中市，与云南丽江、山西平遥、安徽歙县并称为中国现存最完好的“四大古城，因其建筑风格、面貌与古风相近且风景优美而被说成是神仙居住的地方，有“天上瑶池，地下阆苑”之说。这里是借指林黛玉。
二红楼梦阆苑仙葩指的是谁
在贾宝玉去了仙界警幻仙子那儿时听到了一曲《枉凝眉》，其中有一句“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕”，这里的阆苑仙葩指的是林黛玉，其本身的意义就是仙界宫苑里的仙界花草或者仙界精华。林黛玉的前身是一株生长在西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，本来这株绛珠仙草是没有灵气的，是赤霞宫的神瑛侍者日日以仙露灌溉，这才渐渐吸收了天地精华，成为了绛珠仙子。
所以阆苑仙葩也就是这个得神瑛侍者灌溉的绛珠仙子，一个美玉无瑕就是神瑛侍者。为什么这么说呢，这是源于女娲补天剩下的那块石头。这块石头被弃在了青埂峰，在青埂峰吸收日月精华之后可以化作人形。随后警幻仙子遇到了这块石头，将其带回了赤霞宫，授予这块石头神瑛侍者的职位。警幻仙子同女娲应该是存在着某种莫名的关系。这里不详说。
神瑛侍者在赤霞宫待久了，生了凡心，想去那世人向往的“花柳繁华地，温柔富贵乡”体验一番，于是向警幻仙子说明，警幻仙子允了，还让绛珠仙子陪同，又随了众多人一同前往。那金陵十二钗正册、副册、又副册都是警幻仙子派去的人，可以理解为故事情节需要。贾宝玉在秦可卿那儿睡了一觉，梦中去了太虚幻境赤霞宫，在那儿听到了一首《枉凝眉》。
“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕，若说没奇缘，今生偏又遇着他，若说有奇缘，如何心事终虚化，一个枉自嗟呀，一个空劳牵挂，一个是水中月，一个是镜中花，想眼中能有多少泪珠儿，怎经得秋流到冬，春流到夏”这首歌唱的表示贾宝玉和林黛玉之间凄美的爱情故事。自然，阆苑仙葩指的便是那株绛珠仙草了。
阆苑仙葩——只林黛玉本为西方灵河岸上三生石畔的一株绛珠仙草。其中，“阆苑”者，传说中的神仙居处是也，语见宋朝苏轼的《次韵赵德麟雪中惜梅且饷甘酒》诗“阆苑千葩映玉宸，人间只有此花新。”仙葩仙花。这里比喻林黛玉品行的高洁和容貌之美。
《红楼梦》中说，林黛玉的前身是西方灵河岸上三生石畔的绛珠仙草，因受到赤霞宫神瑛侍者天天以甘露灌溉，始得久延岁月，脱了草木之胎，幻化人形，修成女体，终日游于离恨天外，饥餐秘情果，渴饮灌愁水。只因尚未酬报灌溉之德，故郁结着一段缠绵不尽之意。当神瑛侍者下凡转世为贾宝玉之时，绛珠仙子一道下凡，转世为林黛玉，要把一生所有的眼泪还他。
阆苑，传说中在昆仑山之巅，是西王母居住的地方。在诗词中常用来泛指神仙居住的地方，书中代指太虚幻境。
仙葩，指仙界的花草。书中特指绛珠仙草。
按刘心武先生的理论，“阆苑仙葩”指的是史湘云，在后八十回中，被推测是史湘云和贾宝玉相逢，结为夫妻，就有了后面的“若说没奇缘，今生便又遇着他”。“美玉无瑕”说的是妙玉，还有后面两个分别指林黛玉和薛宝钗。
阆苑仙葩（林黛玉，前生是绛珠仙草）美玉无暇（贾宝玉，前生是侍瑛侍者，通灵宝玉是女娲遗留下来的补天石所化，瑛美玉的一种）
三枉凝眉中的阆苑仙葩指的是谁
一说阆苑仙葩指林黛玉，美玉无暇指贾宝玉 还有一说是阆苑仙葩指史湘云，美玉无暇指妙玉
红楼梦》里的阆苑仙葩指的是林黛玉；美玉无暇指的是贾宝玉。一般都是这样认为的，有《枉凝眉》这首歌词为证，说的就是宝黛情缘。如果有疑问，看看全词就知道.
四美玉无暇,阆苑仙葩指的是谁
第五回的【红楼梦引子】说“开辟鸿蒙，谁为情种？都只为风月情浓。奈何天，伤怀日，寂寥时，试遣愚衷。上演出这悲金悼玉的《红楼梦》。
读到此处，只是不知“悲金悼玉”作何解？暗地里思量这《红楼梦》与别书不同，专为女儿而作，这女儿又多情薄命，足可以悲悼，想必这“金玉”指的必是女儿之身、多情之目、薄命之人吧。
在【终身误】里所提的“金玉”确系薛宝钗林黛玉二人。而《红楼梦》所悲所悼又不仅此二人，想来那“痴情司”、“结怨司”、“朝啼司”、“暮哭司”、“春感司”、“秋悲司”里也有“金玉”字样，或言他人，总是金陵城中贾史王薛中那些个薄命的女儿。
这样一想，在【枉凝眉】里正好有这样一句说“一个是阆苑仙葩，一个是美玉无瑕。”这块美玉并非宝玉脖子上挂得那块通灵宝玉，也不是指林黛玉，而是金陵十二钗中的妙玉。只是曹雪芹的前八十回写到妙玉的地方也就二三处，虽然高鹗续写，谁又能料到曹公的后半部妙玉是怎样的光景？虽有诗词暗喻，但终未能写破。周汝昌先生说《红楼梦》共有一百零八回，并且有一个“情榜”，说的尽是些女儿的芳名和花语，意在于摄神《水浒传》。照此说，妙玉在后二十八回必然有重头戏的。这妙玉与贾家非亲非故，却住在大观园内的栊翠庵里，和贾家的关系必是非同小可的。只是曹公之笔太曲，如果不费些心思，定难揣测。后来红学家反复研究，也难探其中原委究竟。妙玉为何出家？是躲避宫廷巨变还是另有隐情。，不得全解。这些暂且不提。
妙玉本人，清高卓绝，断不与世俗之人往来，可说是清心寡欲了。但又雅量极高，但屋内的陈设用具一应物品皆是出于其自家的原宅，只要一想便知是书香门第仕宦之家。其言谈举止更是不俗。宝玉早有钦慕之心，暗地里又引为知己。祸罪贾家，她确实难逃干系的，祸至宝玉时，皆因为一串北静王赠给宝玉的一串念珠或者一个钧窑的酒卮。我倒是忘了。这也不紧要。只道她的结局如何？
高鹗说是被人抢走了。八十回之后，必然有她的归宿之文，只是不幸难以得见了。若是被抢走，在那样世道，人们自然会想，不是被卖了做烟花女子，就是被有钱的老太爷买去做妾了。一心遁入空门，到头来倒落得一个名节不保的下场。真是可悲可叹！向来妙玉必是不从，刘心武先生也写过这一出，说是妙玉与那老太爷 在彩船上同归于尽了。高鹗如此释疑解悬，也算高人一筹了。这正应了正册上的断语欲洁何曾洁？云空未必空。可怜金质玉，终陷淖泥中！这个“金玉”指的必是妙玉无疑。十二曲子中【世难容】就是单唱她的说她“到头来，依旧是风尘肮脏违心愿；好一似，无暇白玉遭泥陷”。【枉凝眉】里的“美玉无瑕”与【世难容】里的“无暇白玉”指的都是妙玉。
再说悲的是什么“金”？确实还有一个更可悲可叹的女儿。在第三十一回里，便出现了一个赤金点翠的玩意儿。周汝昌曾考证出贾宝玉的发妻竟是史湘云妹子，而金麒麟作为一个或明或暗的线索便是一个铁证。又有人说曹雪芹的妻子便是史湘云这般的人物，名叫做“脂砚斋”的。湘云宝玉不过是曹公与其妻的书中形象而已。这样的结论空穴来风，但又不敢妄言。只是史湘云的性格实在是大家都喜欢的，没有一个不说她的豪气宏量的，没有一个不为她的个性所吸引的。就是我也难免会爱上这样的人俊俏的模样下又有一颗博大的心。想必这样的女子必是福缘不浅，有个好样的归宿。谁知也不尽如人愿。【枉凝眉】里的阆苑仙葩指的正是湘云。“若说没奇缘，今生偏又遇着他”。“他”指的是多情公子贾宝玉么？电视剧《红楼梦》第三十六集宝玉遇着湘云，难道就是所谓的奇缘？我看定然不是。这多情公子空牵念的到底是谁？我看是妙玉。因当初张道士送的一些器皿中有个金麒麟，说是应了“金玉之言”，其实不过掩人耳目而已。她的“金”未必对的就是宝玉的“玉”，也可能是蒋玉菡的“玉”呢？宝玉和黛玉闹了别扭，以至越闹越大，宝玉硬要砸了自己的玉，以表自己对林姑娘的心。遂可见宝玉对湘云并无真爱之心，其更不爱胸怀中的那块玉了。要不何以动不动就要砸呢？只是命中注定他要衔块玉出生的。由此可见，宝玉心中惟有黛玉一人。
这个奇缘，定是【乐中悲】曲子里所说的，厮配得才貌仙郎，博得个地久天长。可到头来呢，云散高唐，水涸湘江。看来不幸的不仅是湘云幼年父母双亡的遭际，更不幸的是嫁得一个好儿郎之后，夫君又英年早逝，湘云成了寡妇。两个“金”两个“玉”没有一个如愿以偿。悲金悼玉大概悲悼这四人一名痴梦仙姑——林黛玉，一名钟情大士——史湘云，一名引愁金女——薛宝钗，一名度恨菩提——妙玉。
，《红楼梦》不单为这四人而悲悼。细想大观园便是一个女儿国，其间多少故事，多少风月，又岂是只言片语所能尽述的？
，红楼梦悲的有“二金”，金麒麟之史湘云，金簪雪埋之薛宝钗，悼的有“二玉”，泪尽而亡之黛玉， 终险泥淖之妙玉。因为十二首曲子【终身误】指向了林黛玉和薛宝钗的缘故，【枉凝眉】再说此二人已经重复，所以断不是此二人，因为十二曲子皆唱的是女子的缘故，枉凝眉的核心也不会指贾宝玉，他是以唱曲的主人公的身份代入曲中的，那阆苑仙葩和美玉无瑕若指代贾宝玉和林黛玉终究肤浅了。阆苑仙葩应该指代史湘云，美玉无瑕指代妙玉，的结局自然是仙葩变得世俗烟火，美玉掉入污泥，前后的巨大反差正符合曹雪芹以悲剧作结尾的宗旨。
五阆苑仙葩指的是谁美玉无瑕指的是谁
阆苑仙葩指的是林黛玉，因为她前世是绛珠草。阆苑指的是天界的花园，葩就是草的意思。美玉无瑕指的是贾宝玉，贾宝玉前世是神瑛侍者，瑛便是美玉的意思。