山海经之异兽录(山海经之异兽录 )
山海经之异兽录》中的一种怪兽,在《山海经之赤影传说之龙首山怪兽篇第二章中出现,是一种体型巨大的食肉动物,头部长有两只角,身体呈红色,尾巴上长长着三只触角,背上长着一对翅膀,头上长着一对獠牙,眼睛是红色的,嘴巴是黄色的,它的身体非常庞大,可以轻易将一座山给吞噬掉。这种种怪物叫做食人鱼,是一种凶猛的肉食性鱼类。
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撰文 | 朱琺
唯一会说人话的兽类
如今称之为猩猩的那些动物,在大型动物园都可隔栏相看、凝神对望,也可随处找到图片的,乃是灵长目巨猿科的三四种,主要分布在非洲,仅红毛猩猩一种原产于世界第三大岛婆罗洲(又称加里曼丹),以及第六大岛苏门答腊。与历史悠久的汉文书籍传统相比,“猩猩”两个字用来指称红毛猩猩和黑猩猩、大猩猩、猩猩这几种动物的时间实在太短暂。
起于近代东西方文明的交汇,那时候的博物学家和译家常以古典时代即有的词汇来容受新知,譬如用传说中的食铁之兽——貘,来指称奇蹄目那种生活在南美洲与东南亚的丑陋动物,它耳朵像马、体型像猪,而鼻子有一点点像大象,但又不完全相似,所以有人称之为三不像。旧的传统就这样因为附会而断裂。狌狌也是古典时期遗留下来的诸多还在使用、却早已偷梁换柱的概念之一。我没有统计过这些概念的数目,也许是绝大多数,甚至是全部。
在我们的祖先那些不曾见过红毛猩猩的眼睛里,狌狌是一种出产于交趾(如今的越南北部,汉唐曾隶属于中国,初称交趾,唐时起又称安南,宋初才自立成国。清时才有越南这一名称)的动物。后汉杨孚《交州异物志》、东晋郭璞《山海经注》和常璩《南中记》、唐代张鷟《朝野佥载》和李冗《独异志》等书甚至更加具体地指证,乃是交趾封谿县的特产。而不曾抵达过南方的北朝郦道元稍持不同意见,他在《水经注》中认为其产地在交趾的平道县。这些县的名字后来都不见了,因而抽象而不关宏旨。大致上,这几本书反复提到了两个故事,其中一个说,汉代有一个叫黄霸的人在交趾任县令时,有人背了一个蠕动的口袋来,云是送他土特产。黄霸问,里面是什么东西啊?那个行贿者还来不及开口,就闻得那个封闭的口袋里发出一声幽幽长叹,说只有一斗酒和我罢了。打开口袋,长官看到,里面居然是一头浑身散发着酒味的狌狌。
狌狌。
有关狌狌会说人话的记载一直可以追溯到《礼记》,因其是儒家经典,而为后世文献引用不绝。书中把鹦鹉与狌狌并列后指出虽然这两种动物会说人话,但我们还是得公事公办,决不能把它们算作人类。这种不屑以听觉、以语言来划分族群,而诉诸视觉乃至进行道德考察的观念,合乎儒家对社会内部进行分层的一贯做法。
曾有人认为,除了录音机等人造物,这个世界上只有个别鸟类能够模仿人的语言,包括鹦哥(鹦鹉的别名)、八哥、鹩哥、“行不得也哥哥”(鹧鸪的叫声)等。而另有人举证出兽类中的唯一例外,认为能不经修炼、不得长生、不获奇遇、不傍仙人,不属祥瑞异种而口吐人言的,大概只有狌狌一种而已。狌狌的语言能力,也许存在着一个进化过程可供考据癖们探挖捕捉。《交州异物志》一书旨在开创一种记怪异、录博物的风气,