僰人消亡之谜简介(僰人遗址)

僰人消亡之谜简介“人是一种什么动物？”这是一个古老的问题，也是一个永恒的谜题。它的起源至今无人知晓，但它的存在却有迹可循。在中国，“人被称之为“万物之灵”，在世界上，人被称之为“万物之祖”。人类文明的发展，离不开人的劳动，离不开人的智慧。人类的智慧是无穷的，它不仅可以创造美好的生活，还可以改造世界，让世界变得更加美好。

九丝城僰人灭亡过程？

僰人明朝开国以后，政府为了加强对西南地区的统治，开始逐步限制僰人的利益，尤其万历初年，中央政府在这里强行废除了一直以来的蛮夷酋长制度，代之以汉臣，使原本紧张的对抗终于演变成一场全面反抗明朝政府的战争。断断续续的十二场战争之后，僰人在历史记录里面消失了。

僰人族现在是哪个民族？

汉族。

僰是先秦在宜宾地区的一个方国，不是明代的都长蛮也不是唐代的乌武僚，那些认为明代乃至唐代宜宾地区仍然有“僰人”的论断根本就是站不住脚的，魏晋之后宜宾地区的少数民族是不是僰人是很难说的，目前尚未发现先秦时期具有僰人文化特色的文物，宜宾的早期文物基本都是秦汉时期的汉族文物，这个比较符合史书记载秦开五尺道，设僰道的历史，这也许说明僰人的文明程度并不高，没有留下显著的文物，亦有可能僰人被汉人同化甚至本身差异就不大。至于三国以后，由于发生了“僚人入蜀”，宜宾地区就处在了少数民族的势力范围，注意这个少数民族叫“僚人”，和僰人有没有关系还不知道呢，珙县的悬棺也是属于“都长蛮”的，不应该叫僰人悬棺。僰大约在秦代设立僰道之后就只是一个地名了，具体的人要么同化要么迁走了，也就是宜宾真正的僰文化消灭在先秦，而明代一次消灭了“都掌蛮”，宜宾南部的悬棺主人消失。

“僰人悬棺”的僰人突然消失的原因是什么？

宜宾地区南部曾有一支人丁兴旺的少数民族，经明代三次大镇压后，这支古老的民族竟然从历史上消失了，而事实证明一个民族是不会灭绝的... ...

“僰人”的由来。“僰人”，即濮人，是先秦时期北方中原人对西南诸民族的统称。“僰”与史书记载的“濮”是一回事。中原人将其西南诸族统称为“濮”，又称“百濮”。现今在宜南一带那些千仞岩壁上停放的悬棺，人们认为就是这一民族留下的墓葬。

据史籍记载，大约在春秋战国时期，宜南就有“侯国”，汉武帝时改置“蜒道县”，到宋、元时“僰人”已遍及宜南大片地区，与汉人杂处。《明史马昊传》称“筠连、珙县、围亘千里、山管深阻，僰人... ...等杂居其中。”这里指出了“僰人”分布最多之处。珙县旧志地名中冠有“僰”字者比较多，如“僰人寨”、“僰人坡”、“僰人坝”、“僰川沟”和“僰乡坳”等。历史上一直认为“僰人”是“最仁，故字从人”。但这么一个分布广、讲博爱的民族，明代以后，竟然神秘地消失了。《珙县志》云“西南夷，其先多僰种……今珙邑僰类已尽。”

“僰人”为什么会消失？“僰人”消失的原因，一些文献史籍中说是因为明王朝用战争把他们消灭的。明《成化实录》说，宪宗初，四川戎县僰众“作乱”，兵部侍郎程信等调集川、黔官军围剿，毁寨七百余处，斩首千五百余级，俘获八百余口。其后攻山都六乡，焚其诸寨,又斩首三千一百余。《叙府志》称，正德中，巡抚马昊、总兵昊坤调集大军镇压“僰人”，俘斩三千余。万历元年，明王朝调集十四万明军，第三次大规模镇压“僰人”，攻入要塞九丝城(今兴文县西南的九丝城镇)，陷寨六十余处，捕杀十万人，将“僰人荡扫殆尽”。此后，宜南一带再未见到“僰人”，也未发现有新的悬棺出现，说明“僰人”从此绝灭。

那么“僰人”有没有后裔？，民间一些说法却与此相反，即“僰人”没有斩尽杀光，还有后裔，而且具体指出当地何姓人家就是。如民间有一首流传至今的民谣“游倮倮，范苗子，何家本是挂岩子。”挂岩子即悬棺，这就是说，悬棺里葬的是何家的祖先，宜南一带姓何的是“僰人”的后裔。民间还说何姓人家的祖先本姓“阿”，因避封建王朝镇压，才改姓了“何”查明史，确有“阿大王”其人，他是“僰人”首领，在九丝城战役中被明军杀害。一九七四年省博物馆清理悬棺时，从有的悬棺内清出刻有“阿日沐”姓名的竹筷、碗和青花瓶等，说明何姓祖先姓阿大体是可信的。

一些史学工作者也为这些传说提供了旁证。如芮逸夫在其《川南民族的悬棺葬问题》文中说“我曾在洛南访问过一何姓老人，自称其始祖何大宁原系九丝酋阿大、阿二之同族，后“投军至一何姓将军麾下，故改而为何姓。”另有史学家说，兴文县麻糖坝有几位老人曾告诉他们，解放前有人亲眼见过有家姓何的领着自己的家族，吹吹打打到悬棺前祭祖。

是因为被明王朝所灭。因为他们企图作乱，被明宪宗派人镇压并杀害，后万历皇帝时又大规模镇压，导致僰人消失。