炉石传说凤凰之谜北大 炉石 凤凰之谜
炉石传说凤凰之谜北大西洋海盗的故事，这个卡组的核心思路就是利用法术牌进行铺场，然后通过随从站场来获得胜利。在新版本中，这套卡组的胜率达到了惊人的的71.5%，可以说是非常强势了。下面我们就来看看这套卡组的详细玩法吧。我们要明白的是，这套卡组的构筑思路是以解场为主，所所以不要过多考虑场面，尽量保证自己的血量健康才是最重要的。
一、炉石传说凤凰之谜德鲁伊啥意思？
凤凰之谜是炉石的一个版本，出了很多法术，德鲁伊很强势
二、炉石怎么进凤凰之谜？
先进去游戏，找到历史版本。就可以进去
三、《天龙八部》里，刀白凤贵为王妃，为何要和一个乞丐云雨？文化小说是如何描述的？
优质答案1
“她见到这化子的形状如此可怖，初时吃了一惊，转身便要逃开，但随即心想我要找一个天下最丑陋、最污秽、最卑贱的男人来和他相好。你是王爷，是大将军，我偏偏要和一个臭叫化相好。”
“她一言不发，慢慢解去了身上的罗衫，走到段延庆身前，投入在他怀里，伸出像白山茶花花瓣般的手臂，搂住他的脖子……”
金庸武侠小说《天龙八部》中，大理国发生政权变乱，廷庆太子踏上逃亡之路，最终成了“四大恶人”之首的“恶贯满盈”。段延庆某次在湖广道被仇家追杀，面容已毁，又身负重伤，回到大理天龙寺前，已是蓬头垢面，气息奄奄。落到这般地步，大约段延庆先生不免万念俱灰，唯求一死。在此绝境之中，大理国段正淳王爷之嫔妃刀白凤像观音菩萨下凡，投怀送抱，拯救了段延庆。，从刀白凤方面来讲，她是在报复段正淳。
段正淳自负风流倜傥，虽然娶了如花似玉的刀白凤，依然四处勾女，八方留情，走到哪，爱情之花就开到哪。段正淳贵为王爷，却总是在江湖上蹓跶，或许纯粹就是为方便他艳遇美人。，他一路走来，与甘宝宝、秦红棉、阮星竹、李青萝、康敏等卿卿我我，全心全意的爱上了她们。而王爷段正淳的快活，正是王妃刀白凤的痛苦一来，段正淳负心不爱我刀大小姐。二来，我刀大小姐输了，输给了那些狐狸精。
根据心理学理论，竞争、争斗是人的本性。从大处看，历史上有无数大大小小的战争。小处着眼，正如黄庭坚所说人间哪有无波处，一日风波十二时。人们什么都要争个高下，或武力，或智谋，或道德。或武力、智谋、道德绑在一起来争。
有争夺，就有输赢。赢家可以挺胸昂首，遍览得意之花，而输者，则不免失魄消魂，独流伤心之泪。显然，刀白凤认为段正淳不但欺骗了自己（“只爱你一个”之类的甜言蜜语，估计段正淳没少说），而且，在“争宠之战”中，自己无疑吃了败仗。而人的普遍心理，往往喜欢自以为是，拒绝承认失败的。扭转局面的常见做法，就是报复。
正义的复仇，中西文化都认为是应该的。正义的复仇者，中西文化都认为他是英雄人物。“君子报仇，十年不晚”，基督山复仇记，王子复仇记，早已脍炙人口也。刀白凤对段正淳的报复，采用了“以彼之箭，还射彼身”的办法，你姓段的胡来，我刀白凤还之以乱整，这似乎说不上多么正当。
刀白凤的报复，不但还本，还加高息，“偏偏要和臭叫化相好”。女人看似柔弱，但一旦疯狂，其夸张程度，往往超出人们的想象。一般认为，女人是情感动物，而感情是容易失控的，刀白凤与邋遢乞丐般之人相好，诚然是对段正淳拈花惹草的复仇，更多的则是怄气的恣肆！这样，她就不仅和段正淳在感情上扯平了，而且还会自我感觉在“争宠之战”中她是最终的赢家。这种从报复中得到的胜利者的快感，刀白凤也许只能深藏心底，直到后来段延庆将向段誉痛下杀手时，她说
天龙寺外，菩提树下，化子邋遢，观音长发。
这段生命中最奇特的回忆，段延庆刻骨铭心。此时，他恍然大悟，当年长发飘飘如观音现身，拯救于他的，正是王妃刀白凤，而自己苦苦争夺的帝王之位，后来也由自己的儿子段誉坐上。回首那些无尽的纠绕，段延庆想必如在梦中。
此时，对于主角段誉来说，命运彻底来了一个大反转以前那些妹妹，木婉清，钟灵，王语嫣……“那些其实不是你妹妹”，原来都可以娶来做老婆，真是造化弄人啊。
金庸的武侠小说，语言技巧上也许并没有许多创新之处，但论故事情节的曲折变幻，悬念迭起，引人入胜，金大侠无疑是第一流的。这大约是因为金庸善于从史诗、民间文学等吸取营养。
在史诗及民间文学中，英雄、主角往往都有离奇的身世，事实上，金庸的第一部小说《书剑恩仇录》，就是从他家乡关于乾隆与海宁陈家的身世传说中得到的灵感。在《天龙八部》中，乔峰原来姓辽国之萧，虚竹竟是少林方丈之子，结义三兄弟之段誉，身世亦不平凡王妃刀白凤与叫化段延庆孽缘的产物。
这段王妃与叫化的孽缘，符合人性，符合生活的逻辑，才揭开段誉的身世之谜，让小说的故事情节更显跌宕多姿，最是妙笔。
优质答案2
刀白凤确实在观音桥下邂逅了一名衣衫褴褛乞丐，并和这位乞丐生下了一个儿子，这位乞丐不是别人，正是大理国太子段延庆，也就是小说中所说的延庆太子。
事情的来龙去脉。段延庆是小说《天龙八部》中的人物，他以乞丐的身份出现在人们的视野里，他的真实身份却是大理国的太子。
他的父亲名叫段廉义，他的年号尚德，尚德五年，大理国皇宫发生了政变，段廉义在这场政变中被人所害，害他的人正是奸臣杨义贞。
段延庆虽然趁乱逃出了皇宫，，他自己也伤亡惨重，容貌被毁，被人挑断了脚筋，用毒药用毒哑了他，他学习了腹语，用腹语和人交流。
由于他的容貌，头发被毁，变得极其丑陋，甚至是凶神恶煞，被称为四大恶人之首。
段延庆虽然也是残废之人，他还是历尽千辛万苦回到了大理国，回到大理国之后，他发现了一个让他无法接受的事实。
大理国易主了，当今皇帝是保定帝段正明，这个段正明也就是段正纯的亲哥哥段誉的亲大伯。
四、历史上有哪些匪夷所思的事件？
优质答案1
这桩系列凶杀案令人发指，但至今让人匪夷所思，百思不得其解。
我们县城东边约模五路处有一个大土堆，传说是古时候的点将台，俗称五里墩，这里不仅是通往县城，还是连接湖北直达武汉的必经之路。以前，墩上有一个凉棚，供往来的客商歇脚打尖，解放后，随着集体经济的壮大，凉棚失去了存在的价值，因而消失。
七十年代初，时年三十光景的单身汉刘广明在为生产队脱稻谷时，被脱粒机绞残了左手，父亲又于两年前去世，母亲只好带着弟弟改嫁同村的老光棍。为了照顾他的生活，生产队在五里墩上搭起两间茅草房，让他摆上茶水摊，以便自食其力。刘广明为人老实，特害羞，父亲去世、母亲改嫁后更是如此。好在摆上了茶摊，粗茶每碗二分钱，白开水一分钱，生意好时也能维持生活，就这样，柱着拐棍的刘广明就吃住在那里，平时很少回到一里地开外的村子。
七十年代初，随着植树造林的展开，植被的恢复，我们县又出现了狼的踪迹，家畜常遭狼害，五里墩一带更是严重，刘广明就亲眼看到过十几头狼结队从他门前路过。不久，村里的一条狗就在附近叼回了一只人手，大家十分恐惧，大队也发出警告，夜里出去必须结伴而行。好心人劝刘广明，不让他独自在那里夜宿，但刘广明坚信“虎不乱吃，蛇不乱咬”，认为被狼吃了的，都是上辈子有亏欠，于是，继续留在那里，生活虽苦，倒也自在。，狼患依旧，不出三年，本地及外县路过的便有七人失踪，有的只剩头发及撕得稀烂的衣服。
一九七四年八月的一天下午，生产队社员在五里墩附近的田里收稻子，适逢天气炎热，队长放下镰刀，拧着水桶去刘广明茶棚里找水大伙喝，谁知刚到茅屋门前，一股恶臭迎面而来，队长顿感蹊跷，推门进去，只见刘广明已成一具高度腐尸，脓水一般地滩在床前。不消说，这肯是狼作的恶，只是没有拖走而已。刘广明的自家只好将他铲进一口薄棺，草草掩埋。
一九七五年，大队责令村里拆去那两间茅屋，说是彻底铲除“资本主义尾巴”，要腾出地来种红薯。大伙说干就干，推倒破屋后，有人意外发现屋后草垛下面放着一个大木板，挪开一看，原来是一个地窖，大家以为是刘广明生前贮存蔬菜和红薯用的，刚要填埋，胆大的刘四虎非要下去看个究竟不可。这一看不要紧，刘四虎居然大叫起来，原来，里面满是人骨！
案情重大，自然惊动县里，经清理，共有尸骨七具，且有四具残缺不全，两具右手缺失。尸骨傍边的窖壁偏洞里有一只黑色塑料提包，里面装有发霉现金四千余元，四千元在当时几乎是天文数字，一个普通农民不敢想象。经辨认，该包是刘广明遗物，为一九七一年兴修水利时，刘广明作为劳动模范所得奖品。显然，刘广明有重大作案嫌疑，而以前传闻的狼吃人事件纯属子虚乌有，受害者的尸骨均在这里，所谓狼结队路过门前也系刘广明编造，以遮人耳光，转移公安视线。
那么，刘广明又是怎么死的？公安决定开棺验尸，此时，距离刘广明死己将近一年。经初步检验，刘广明头部粉碎性骨折，为钝器所伤，系他杀无疑。，是谁杀了刘广明？为什么要杀他？公安机关曾做过这样的假设分析，认为刘广明在即将杀害第八个人时，被此人反杀，见刘广明己死，此人只好逃离，不敢报案。那么这个人是谁？因时间己久，没有发现任何线索，至今依旧是迷！
刘广明作案的可能性极大，或者说是铁板定订，那么他的作案动机是什么？为什么有这么多现金却不见其消费？以至连一个体面的布衫都没有，至今让人匪夷所思。
（网络图片，侵权立删）
优质答案2
“他们砍人就像砍瓜一样轻松，仿佛所砍之物不过是木桩罢了！”晋绥军第71师428团8连连长这样回忆道。关中刀客自古就有着诸多的传说，哪怕是到了抗战时期，他们的勇武和血性一点也不减当年，所干之事没有一件不让人觉得匪夷所思！
日军的乌龟壳1938年春，日军把战火烧到了山西境内。攻占汾阳后，日军就遭到了王思远率领的晋绥军第71师428团的侵扰，不少据点被中国守军摧毁，后勤运输更是几乎瘫痪。为了保证沿途交通的顺畅，日军强迫当地百姓在沿途修建了众多坚固的碉堡等防御工事，想要以此保证后勤的安全，李家山就有这么一处。
李家山位置特殊，背靠大山，面向公路，可以说有这座碉堡横亘在这里，日军的后勤补给可以安然无恙地通过这一段路，所以李家山碉堡的重要性不言而喻，日军也在这里长期布置了4、50人的兵力以及轻、重机枪，在碉堡周围也拉起了铁丝网，挖了堑壕，完全将这个据点建成了一个乌龟壳。
但对于中国守军来说，这绝对是不能忍受的，但强攻必然会损失惨重，而且还不一定奏效。为此，王思远在5月21日召开了全团会议，商讨如何拔掉日军的这处据点。
日军碉堡
关中刀客舍我其谁？会议开始后，团长王思远将情况和全团干部说了一下，了解了基本情况后，大家都纷纷提出了自己的看法，有诱敌出来后在围歼的，也有声东击西的，王思远一面听着一面点着头，但他的目光却投向了一直没有说话的第八连连长魏志桐，王思远想听听这位善于攻坚的连长的意见。
因为魏志桐手下的战士多来自关中，大多都有一手挥舞大刀杀敌的绝活，他们被称为关中刀客，曾立下过许多功劳，可以说是王思远最为信赖的一支队伍了。魏志桐和王思远目光汇聚的一瞬间，魏志桐就知道王思远的想法了，于是也提出了自己的一件，由魏志桐自己领手下第八连战士组成敢死队，主攻李家山碉堡，其他部队在外围掩护以及阻拦日军援军。
魏志桐的想法在一般人看来简直就是疯了，这根本就是无法完成的任务，但王思远听后大喊一声“好！”但能成为一团之长王思远想得更加周全和稳妥一点，于是下令部署道“第七连和第八连负责主攻李家山碉堡，第一、第六连负责外围掩护以及阻击日军援军。
魏志桐听后也没有对王思远的不自信表示不满，领命下去准备了。第二天，魏志桐花了一块大洋找了一个老乡带路，对李家山碉堡周围地形进行了一番侦察，发现想要进攻碉堡只能从正面强攻，因为碉堡的背后就是山麓，两翼又被日军挖了大大小小沟渠和堑壕，很难达到突袭的效果，只有正面防御相对薄弱一些，只有一些铁丝网，上面挂了一些空罐子，防止被中国守军夜袭。日军士兵大部分没事的时候都集中在碉堡内，只有少数负责岗哨。
李家山
关中刀客逞凶时对李家山碉堡的基本情况有所了解后，魏志桐从第八连中挑选了80多精干出来，这部分人都是做过刀客的关中大汉，战斗力和战斗意志都不可谓不强。
23日晚，为了达到奇袭的效果，魏志桐要求80多名敢死队员轻装上阵，随身只携带了一支短枪、数枚手榴弹以及一把早已被擦得雪亮的大刀。很快，这支队伍就轻车熟路地摸到了李家山碉堡前隐藏。
待掩护部队也到位后，魏志桐下令动手，敢死队员们纷纷将铁丝网剪断。，负责掩护的战士狙击枪也响了起来，伴随着几声枪响，远处岗楼上的日军哨兵纷纷倒地。敢死队员们也趁着这个机会全力冲到了碉堡近前。
刀客
可能是日军平日了嚣张惯了，认为中国守军拿这座乌龟壳毫无办法，当晚竟然只有几个哨兵负责放哨，其余30几人全部在碉堡内闷头大睡，一个个睡得横七竖八，全身只有一块类似“尿布”一样的布片用来遮羞。魏志桐见状差点笑出了声，赶忙从腰间取出了一枚手榴弹，拉下拉环后就朝着碉堡内扔了进去。
，也不是所有的日军士兵都没有警觉，有几个日本兵还是被之前的枪声惊醒了，有的叫着身边的人，有的则起身去拿挂在墙上和靠在柜子边的“三八大盖”和轻机枪。此刻见到有手榴弹冒着烟窜了进来，一个离得近的日本兵也顾不得拿枪了，捡起手榴弹后又扔了出去，魏志桐也被日本兵的反应速度吓了一跳，顾不得危险，直接接住被扔出手榴弹又扔了进去。说时迟，那时快，这个过程可能也就两三秒。
这次日本兵没有机会了，这枚“命运多舛”的手榴弹被扔进去后就瞬间炸开了，不少刚被叫醒还睡眼惺忪的日本兵瞬间就被炸死了，侥幸活下来的人也多半带伤。魏志桐也在手榴弹炸响的下一刻下令杀进碉堡。
由于碉堡内部空间狭小，哪怕是短枪也很难发挥，而且还容易误伤。于是敢死队员们纷纷拔出了身后的大刀，冲进碉堡后就是一顿砍杀。
只见刀客们手起刀落就是一个日本兵的小命，画面一度引人不适，这里就不表了。碉堡的战斗很快就结束了，为了速战速决，刀客们根本就不留活口，所以此刻已经没有还会喘气的日本兵了。就在这个时候，碉堡外也响起了激烈的枪声，日军援兵已经赶到，和外围的战友发生了激战。魏志桐深知不能再耽误时间了，于是吩咐一众敢死队员将能带走的全部带走，带不走的全部烧掉。
携带大刀的战士
关中刀客的传统就在魏志桐走出碉堡的时候，他刚好看到了一个年仅17、8岁的小敢死队员正拿着他的大刀割下了一个日本兵的手指。于是他好奇地问道“这是为何？”
小战士笑道“这是我们刀客的传统，没法砍下头颅的情况下就砍下敌人的一根手指来替代！”原来，在更久之前，关中刀客干的都是拿钱杀人的活计，为了向东家证明，一般都会在完成任务后将目标头颅砍下作为证据，但后来杀日本兵，数量大多了，头颅的话根本就拿不下，所以就改成了砍下手指，拿回去后可以换几块大洋。
就在魏志桐感叹关中刀客还有这样的传统时，外面的枪声越来越激烈了，为了避免不必要的损失，魏志桐急忙下达了撤退的命令。撤退过程中魏志桐自己的手臂也在救一个被压在铁丝网下的战士时被敌人子弹击中，但他还是坚持着指挥队伍撤退。
在魏志桐有序地指挥下，夜袭李家山碉堡的队伍很快就消失在了深山的夜色中。此役，敢死队80余人砍死日军30余人，缴获日军重机枪一挺、步枪20多支，以及许多各类军用物资。而敢死队只阵亡战士12人，负伤20多人。而这些牺牲的战士多是负责阻敌的第1连和第6连的战士。负责主攻碉堡的关中刀客几乎零伤亡，不得不让匪夷所思。
携带大刀的战士
事后，阎锡山听闻喜讯后，奖励了1000块大洋给敢死队，每个队员都分到十多块，每个人脸上都流露出了朴实的笑容。很难让人相信，这些表面上看上去老实巴交的汉子，在日本兵面前却是另一幅样子，他们血性、果敢、毫无畏惧，就连身为指挥官的魏志桐都倍感惊讶，所以在后来的回忆录里写下了开头那句话。
五、诸葛亮去世前，留下12字预言，一千多年后准确应验，真是巧合吗？
优质答案1
“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”
这句所谓十二字预言带有浓浓的晚清民国风，假如诸葛亮真人看到自己的这句预言，多半会气得画个圈圈诅咒这个代言者。你这文采真是太让人着急了，造假也应该用心一点好不好？
在人类发展的历史上，不论古今中外，始终都存在一群特殊的人，他们的思想远远超过当时的时代，能够跳出当时社会情况的窠臼预见未来，后世验证后，发现他们当年的预测有的很靠谱，说明人家大师永远是大师，就是这么超前。
很多人对他们都是持怀疑态度。在欧洲文艺复兴这个思想空前解放的时期，有一个占星师卡尔达若，预言自己在某一天一定会去世，当时他已经非常有名了，悲剧发生了，到了那天，自己的身体却没有一点毛病，完全超出了自己的预期，为了让别人看到自己的预言是准确的，他无奈选择了自杀来证明自己。
嗯，这样动真格的预言家，看起来似乎不太靠谱。
回过头再看中国古代的预言家，显得就比较从容了。
在中国最早的预言家，当属姜子牙。他当年被周文王拉着走了八百步。他就放胆预言——周朝存活了八百年。听到这话，文王哭了，恨不得当时对姜子牙再说，亲，俺还可以再走两步。
而后人看到这里，必须也得哭了，这剧透的也太厉害了。
这只是一个传说，增添故事情节的，我们听听也就可以，不必认真。
不过，在中国古代还真有一个大牌预言家，他的预言在千年之后竟然一一实现。后世的刘伯温还想耍小聪明来盗他的墓，借此来证明自己比他要聪明多一些。
说到这里大家可能就知道这个人是谁了，正是诸葛亮。
据说当时刘伯温听闻他神机妙算，自认为自己一定会比他更胜一筹，于是就来到他的墓中，想要来看看这位自诩神机妙算的天人的坟墓到底和其他人有什么不一样，带有一种想要和他比一比谁更厉害的心理。
刚开始进入诸葛亮的陵墓，刘伯温就看到了一块石碑，上面写到“吾到无人到”，看到这里刘伯温就开始抚掌大笑。
牛皮吹破了吧，这个神算子也有失算的一天吧，我这不也到了嘛！于是一脚就把这个石碑给踢倒了，石碑一倒，背面的字露出来了，刘伯温愣住了，意识到自己永远也达不到诸葛亮那个地步，咣当一下跪倒在地，恳求诸葛亮原谅。
原来那个石碑背面写着“只有伯温到”五个字，诸葛亮的这个石碑预言成真，千百年来没有人能够打扰到这个陵墓，呢，刘伯温这个小家伙一定会来骚扰。
十二字箴言发生在清朝康熙年间，此际有一个姓宋的官员来翻新了武侯祠。在重建的过程之中，大家在一个地方发现了一块石碑(又是石碑，石碑好啊，可以造假，现代科技也没法测出年代)。而这块石碑上所刻的是一个猜字游戏(诸葛亮得有多无聊，当年要是把这劲头用于北伐，恐怕早就革命胜利了，也不至于病死五丈原不是？)
这十二个字是“水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。”
“水月主”，水是三点水，而月和主加在一起是“青”，加上三点水组成一个“清”字。
“庚不大”，这个不就是康字吗？
“盖十八”，宝盖头下面加一个十、一个八，就是“宋”字，正是自作主张要来给他修祠的那个官员的姓氏。
“龙复卧”，正是因为前面的“清”朝“康”熙年间的这位小“宋”，才能使得我卧龙先生重新安眠呐！
千年之前诸葛亮就已经预言了这个事情？在清朝康熙年间会有一个姓宋的人来给重建这个地方？不说当时封建社会，就在今天我们听到肯定还会感觉这个预言太神奇了吧！
说诸葛亮足智多谋，那倒不假，但最大的可能性，肯定还是后人造假，为什么造假时段集中发生在晚清民初？鼎革之变、风雷激荡的此际，最需要大预言家的思想指引，去证明搞事情的理论正确性，民间思想家需要再创造的过程，并把它们牢牢贴到古代大预言家的身上。古往今来，概莫如此，啥时候诸葛亮袁天罡刘伯温们集体出山，那一定不是个好年代。
优质答案2
清朝的康熙年间，成都的武候祠因为年久失修，残破不堪，有部分建筑已经倒塌，当地的官员四川按察使，一个名字叫宋可发的官员，很是重视，就派人修理武候祠。
工匠们在修理的时候，从地下挖出了一块石碑，石碑上还刻着有字，于是工匠们把石碑清理干净，发现上面刻了12个字，这12个字就是
水月主，庚不大，盖十八，龙复卧。
马上就有人上报给四川按察使宋可发，这个宋可发也弄不懂什么意思，于是就四处请高人来破解，后来终于找到了一个赏识渊博的老者，才破解出这12个字的意思。
水是三点水的“ 氵” ，月上面加个主，就是青，水月主合在一起就是”清“。
不大就是小了，庚不大就是庚字再加个小字，庚不大合起来就是个“康”字。
盖十八就是一个宝盖头“宀”再加十八，盖十八合在一起就是个“宋”字。
那龙复卧是什么意思呢？诸葛亮不是号卧龙嘛，龙复卧的意思就是龙又重新卧好，意思就是焕然一新。
”水月主，庚不大，盖十八，龙复卧“这十二字合在一起就得出了三个字和一个结局，”清“、“康”、“宋”、龙复卧，最终破解的谜底就是
在清朝的康熙年间，有一位姓宋的人，重新修建了武候祠，让武候祠焕然一新。
怎么样？是不是很神奇！诸葛亮是死于公元234年，而发现这块石碑已经是清朝康熙年间，大约是公元1662年到1722年，离诸葛亮去世已经过去了1400多年，如果这真是诸葛亮自已刻的石碑，那就在主神奇了，毕竟诸葛亮在世人眼中是神机妙算的嘛！
这个石碑的事情，是记录在一本名叫《万玉山房杂记》的书中，这本书应该明代人写的一本记录杂事的书，并不正史，应该可信度不高，所以这个事情应该不是真的，是后人附会的，也可能是诸葛亮的粉丝弄出这么一件事。