三千佳丽是什么意思（三千佳丽指什么生肖）

三千佳丽是什么意思？其实就是皇帝后宫佳丽三千，这个数字可不是随便说说的，在古代，能够成为皇帝的女人，都是万里挑一的，所以这个数字也是非常有讲究究的。

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【提问】什么是“三宫六院”？什么是“后宫”？什么是“三千佳丽”？什么是“后宫三千佳丽”？

三宫

民间所谓的三宫，一般是指后妃居住的中宫和东西两宫，其实这是明清以后的体制，三宫最早乃是指诸侯夫人所而之处、而天子后妃所居乃曰六宫。《礼记》言“王后六宫，诸侯夫人三宫也。”《周礼·天宫内宰》言“王后帅六宫之人。”郑玄注六宫曰“正寝一，燕寝五，合为六宫。”六宫为皇后居住之所，所以往往用六宫代指皇后，如同后世用中宫代指皇后一样。随着封建社会的建立，诸侯的消亡，三宫的含义有了变化。汉代就以皇帝、太后、皇后合称为三宫，又称太皇太后、太后、皇后为三宫。唐代穆宗时又将两太后与皇后合称三宫。

六院

六院作六苑，皆以后妃所居宫院（苑）代指后妃。六宫的概念至唐代已非专指皇后，而泛指后妃了。白居易《长恨歌》中的“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”，李贺《贝宫夫人》中的“六宫不语一生困，高悬银（片旁）照香山”，所言“六宫”皆指后妃，而不是专指皇后。明以下遂泛称后妃的住所为三宫六院。

人们常说，做皇帝好，皇帝有三宫六院七十二偏妃，坐拥全天下的美女，真是羡煞了全天下的男人。看来，皇宫中的美女真是多得数不完，难道真有阅不尽的人间美色？皇上真的有那么多的妃子吗？

内宫里的人，无论高低贵贱，都隶属于皇帝，对皇帝负责。后妃有森严的等级，后宫的秩序才得以维护。

自唐开始，宫廷就设立了六局二十四司，每四局为一司。明朝建立以后，明太祖朱元璋认为后宫女官人数太多，遂改为六局一司。六局为尚宫、尚仪、尚服、尚食、尚寝、尚功，尚宫总管六局事务；一司为宫正，掌管戒令责罚。品级皆为正六品。至此，宫中共有女官75人、女史18人。

皇后位居正宫，实为国母，低于此等级的设有贵妃，再往下诸妃位号，取贤、淑、庄、敬、惠、顺、康、宁为称，闺房雍肃，旨寓深远。后妃以下，杂置宫嫔，有婕妤、昭仪、贵人、美人等名号。嘉靖十年（1531年）仿古礼册立九嫔德嫔、贤嫔、庄嫔、丽嫔、惠嫔、安嫔、和嫔、僖嫔、康嫔，等级在妃之下。明宪宗时期，还出现了皇贵妃的称号，宪宗追封宠妃万贵妃为皇贵妃。此后，到了明神宗时期，神宗封宠妃郑贵妃为皇贵妃，以后逐渐形成定制。

到了清代，清世祖顺治十五年（1658年），顺治采纳礼官的建议乾清宫设夫人1名，淑仪1名，婉侍6名，柔婉、芳婉各30名；慈宁宫设贞容一名、慎容2名，勤侍人数不定；女官设置遵照明朝的六局一司，但此建议虽通过而未能执行。清圣祖康熙以后，重新制定施行了妃嫔等级，册立皇后，位居中宫；皇贵妃，1名；贵妃，2名；妃，4名；嫔，6名；贵人、常在、答应，人数不定，只要是皇帝看中或宠幸的宫女均可纳入其中。诸嫔妃各分居东、西十二宫。东六宫分别为景仁宫、承乾宫、钟粹宫、延禧宫、永和宫、景阳宫；西六宫分别为永寿宫、翊坤宫、储秀宫、启祥宫、长春宫、咸福宫。

可见，如果单算有称号的后宫，其实并不像想象中的那么多，，如果将后宫的女性都算上，那就不止“三千佳丽”了。明代，宫女一旦被选进宫，便永远不能离宫，，有进无出，数量也就变得庞大。以嘉靖为例，据《明实录》记载，嘉靖二十六年（1547年）二月，嘉靖帝谕内阁，嫌中宫妃御所用不足，又嫌多老疾，于是礼部尚书费寀随即选女子年11岁以上、14岁以下者300人入宫。嘉靖三十一年12月选民间女子300人，嘉靖三十四年9月选民间女子10岁以下者160人，同年11月选湖广、承天府民间女子20余人。嘉靖四十三年正月选进宫女300人。共1080余人，连同原有即达2000人左右，数量可观。清代与明代不同，入宫的宫女到25岁时，便可离宫，这样，有进有出，宫女的数量保证均衡，但数量也能达到3000人左右。

如果有个男生在你书上写“三千佳丽,我当第一”是什么意思？

这应该是一个女生的自我标榜啊，3000佳丽，我当第一意思是即使有3000个美人在，他也是第一相当的自信，如果是男生写给女生的，就有点别扭

皇上后宫三千佳丽，如何解释？

3千佳丽是包括宫女在内的.皇宫里除了皇帝是男的 其他的都是太监了.就是说所有的女人都是他的.皇帝的儿子成年后都是要搬出去住的. 3千佳丽就是说所有的宫女 他都可以享用.前提是他看得上.为什么说佳丽呢.因为选秀.就像超女一样要经过选拔才能进宫.过关的就是妃子.没过关的就分配到各司各房做宫女.(其实也很腐败的,好多被选中的不一定漂亮.也都是给钱就选中)

后宫佳丽三千是什么意思

意思是皇帝的后宫有很多美女。这里的“三千”是概数，意指很多。

佳丽三千据《旧唐书·宦官传》等记载，开元、天宝年间，长安大内、大明、兴庆三宫，皇子十宅院，皇孙百孙院，东都大内、上阳两宫，大率宫女四万人。

出自唐代白居易的《长恨歌》“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”

这两句诗是说唐玄宗后宫佳丽无数，却专宠杨贵妃一人。

《长恨歌》叙述了唐玄宗与杨贵妃的爱情悲剧。诗人借历史人物和传说，创造了一个回旋宛转的动人故事，并通过塑造的艺术形象，再现了现实生活的真实，感染了千百年来的读者，诗的主题是“长恨”。

扩展资料

创作背景

唐宪宗元和元年（806），白居易任盩厔（今西安市周至县）县尉。

一日，与友人陈鸿、王质夫到马嵬驿附近的仙游寺游览，谈及李隆基与杨贵妃事。王质夫认为，像这样突出的事情，如无大手笔加工润色，就会随着时间的推移而消没。他鼓励白居易“乐天深于诗，多于情者也，试为歌之，何如？”

于是，白居易写下了这首长诗。因为长诗的两句是“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”，所以他们就称这首诗叫《长恨歌》。陈鸿写了一篇传奇小说《长恨歌传》。

典故

唐玄宗与杨贵妃的凄美爱情故事

杨贵妃原本是唐玄宗的儿子寿王的王妃。，由于唐玄宗的武惠妃去世，导致了唐玄宗每日郁郁寡欢，不少朝城就在不同的地方为唐玄宗挑选合适的美人进献。于是就有人向唐玄宗禀报王府中有一位美人，资质风雅，如天女下凡。等唐玄宗看了过后，被杨玉环的美貌所吸引，而杨玉环也精通歌舞与精通音律的唐玄宗十分契合。

由于杨玉环是自己儿子的王妃，若公然把他纳为自己的妃子必会遭到世人的唾弃。于是将杨玉环封为女道士，赐号太真。杨玉环被封为道士的五年后，唐玄宗才把杨玉环封为贵妃。

天宝年五载，唐玄宗因为杨贵妃善妒，一怒之下就把她赐回了娘家。，没有杨贵妃的唐玄宗在宫中过的并不快乐，每日思念杨贵妃，又由于君王的颜面，不得不表面上装作自己很快乐。，杨贵妃找来大臣将自己的青丝交给大臣，让大臣转交给皇上。

唐玄宗看到了自己贵妃的青丝，内心十分思念，便把杨贵妃重新接回了宫中，被接回宫中的杨贵妃更加得圣宠，可谓是专宠于一人。从此唐玄宗便把其他贵妃丢在一旁，只专宠杨贵妃，天天守着杨贵妃形影不离，百官宴会等等，都把贵妃带在身边。

唐玄宗十分懂音律也十分热爱音律，歌曲，舞蹈等，而杨贵妃在舞蹈方面有极大的造诣。据史料记载，唐玄宗第一次在华清池温泉见到杨贵妃时便作了《霓裳羽衣曲》，杨贵妃当即合着此曲舞蹈起来，舞跳得十分美丽，如同仙女下凡，唐玄宗十分高兴，以后便时常让贵妃跳《霓裳羽衣曲》，有时候还自己亲手为贵妃伴奏。

有一次在华清池的长生殿中，正值7月7日乞巧节，牛郎与织女鹊桥相会。唐玄宗与杨贵妃便在长生殿中双双下跪，并且两人发下誓言:“人寿难朝，但愿我们世世生生永为夫妻，过了今生，还有来世。”诗人白居易便把此场景化作千古的爱情诗句“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”流传千古，自今不朽。

由于杨贵妃的得宠，杨贵妃的家人也纷纷升官。杨贵妃的兄弟被封侯拜相，家中的三个姐妹也被封为国夫人，其中杨贵妃的堂兄杨国忠被封为了宰相，在杨国忠谋其位不谋其政，在位期间做了不少有害于国家的事情，奸臣当道，宦官专政，唐玄宗却每日与杨贵妃作伴，不理朝政，耽于享乐。

天宝十五年六月，潼关失守了。唐玄宗只想要保命，于是带着杨贵妃及其部分家属开始了逃亡之路。在逃亡的过程中，唐玄宗等人来到了马嵬驿，此时军队就立刻将唐玄宗与杨贵妃包围起来，并叫唐玄宗交出杨贵妃，不然就要叛变。

在江山与美人中，唐玄宗最终选择了江山，赐了三尺白绫将杨贵妃赐死，杨贵妃的命运便最终落于马嵬驿。回到宫中，唐玄宗十分思念杨贵妃，却永远不可能在见到杨贵妃了，便命令工人画了一幅杨贵妃的画像，挂在宫殿中，整日望着画像思念杨贵妃。

参考资料来源百度百科--长恨歌