因人之力而敝之意思（因人之力而敝之而的意思
因人之力而敝之意思，这样的说法是不对的。因为在古代，一个人的力量是有限的，所以古人认为，如果一个人能够做到这三件事，那么他就是天命所归。那么究竟是哪三件事呢？接下来我们就一起来看一下吧。第一件事就是孝顺父母。
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因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武的翻译是什么？
这句话的意思是假如没有那个人的力量我就不会有今天。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失去自己的同盟，这是不明智的；用混乱代替联合一致这是不符合武德的。出自《烛之武退秦师》。
原文节选
子犯请击之，公曰“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
白话译文
晋国大夫子犯请求攻打秦军。晋文公说“不可，如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠过别人的力量而去损害别人，这是不仁道的；失去同盟国，这是不明智的；用混乱相攻取代联合一致，这是不符合武德的。我们还是回去吧！”于是晋国也撤离郑国。
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作品鉴赏
文章首段开篇就造成一种紧张的气氛秦晋两大国联合起来围攻郑国，战争如箭在弦上，一触即发，为下文烛之武临危受命埋下伏笔。并埋下两处伏笔郑无礼于晋，与秦无关；晋、秦不在一处。
第二段写烛之武临危受命。他在郑伯一番诚意和透彻的分析下，抛开个人感伤和利益，承担起关系国生死存亡的重任，体现烛之武的深明大义。其中，佚之狐举贤和烛之武先“辞”后“许”，行文波澜起伏，颇具戏剧性。
因人之力而敝之不仁失其所与不知以乱易整不武的翻译
“因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武”的意思是依靠了他人的力量又反过来损害他，这是不仁义的;失去自己的同盟者，这是不明智的;用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。
因人之力而敝之的出处
“因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武”出自《烛之武退秦师》，选自《左传》，作者是春秋时期文学家、史学家左丘明。全文记述了秦晋联合攻打郑国之前开展的一场外交斗争，烛之武以一己之力，凭借对时局的洞若观火和过人的辩才，终于使郑国免于灭亡，其临危不惧、解除国难的精神以及能言善辩的杰出外交才能，为人赞叹。
《烛之武退秦师》原文
晋侯、秦伯围郑，以其无礼于晋，且贰于楚也。晋军函陵，秦军氾南。
佚之狐言于郑伯曰“国危矣，若使烛之武见秦君，师必退。”公从之。辞曰“臣之壮也，犹不如人;今老矣，无能为也已。”公曰“吾不能早用子，今急而求子，是寡人之过也。然郑亡，子亦有不利焉!”许之。
夜缒而出，见秦伯，曰“秦、晋围郑，郑既知亡矣。若亡郑而有益于君，敢以烦执事。越国以鄙远，君知其难也，焉用亡郑以陪邻?邻之厚，君之薄也。若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。且君尝为晋君赐矣，许君焦、瑕，朝济而夕设版焉，君之所知也。夫晋，何厌之有?既东封郑，又欲肆其西封，若不阙秦，将焉取之?阙秦以利晋，唯君图之。”秦伯说，与郑人盟。使杞子、逢孙、杨孙戍之，乃还。
子犯请击之。公曰“不可。微夫人之力不及此。因人之力而敝之，不仁;失其所与，不知;以乱易整，不武。吾其还也。”亦去之。
译文
僖公三十年晋文公和秦穆公联合围攻郑国，因为郑国曾对晋文公无礼，并且从属于晋的又从属于楚。晋军驻扎在函陵，秦军驻扎在氾水的南面。
佚之狐对郑文公说“国家危险了，假如派烛之武去见秦穆公，秦国的军队一定会撤退。”郑文公同意了。烛之武推辞说“我壮年的时候，尚且不如别人;现在老了，也不能有什么作为了。”郑文公说“我没有及早重用您，现在由于情况危急因而求您，这是我的过错。郑国灭亡了，对您也不利啊!”烛之武就答应了这件事。
在夜晚有人用绳子将烛之武从城楼放下去，见到秦穆公，烛之武说“秦、晋两国围攻郑国，郑国已经知道要灭亡了。假如灭掉郑国对您有好处，怎敢冒昧地拿这件事情来麻烦您。越过别国把远方的郑国作为秦国的东部边邑，您知道这是困难的，为什么要灭掉郑国而给邻国增加土地呢?邻国的势力雄厚了，您秦国的势力也就相对削弱了。如果您放弃围攻郑国而把它当作东方道路上招待过客的主人，出使的人来来往往，郑国可以随时供给他们缺乏的东西，对您也没有什么害处。而且您曾经给予晋惠公恩惠，惠公曾经答应给您焦、瑕二座城池。惠公早上渡过黄河回国，晚上就在那里筑城防御，这是您所知道的。晋国，怎么会有满足的时候呢?现在它已经在东边使郑国成为它的边境，又想要向西扩大边界。如果不使秦国土地亏损，它到哪里去夺取土地?削弱秦国对晋国有利，希望您还是多多考虑这件事!”秦伯非常高兴，就与郑国签订了盟约。派遣杞子、逢孙、杨孙戍守郑国，秦伯就回国了。
晋国大夫子犯请求出兵攻击秦军。晋文公说“不行!如不是秦国国君的力量，就没有我的今天。依靠别人的力量而又反过来损害他，这是不仁义的;失掉自己的同盟者，这是不明智的;用混乱相攻取代联合一致，是不符合武德的。我们还是回去吧!”晋军也就离开了郑国。
因人之力而敝之敝的意思 因人之力而敝之敝的解释
1、敝损害,伤害。烛之武退秦师，因人之力而敝之,不仁，依靠人家的力量反过来伤害人家，不仁慈。失其所与，不知失掉自己的同盟者，这是不明智的。与，结交，亲附。知通“智”，明智。借助了别人的力量而又去损害他，这是不仁义的；失掉自己的同盟国，这是不明智的。
2、因人之力而敝之，不仁；失其所与，不知；以乱易整，不武。
3、【出处】左丘明《左传·僖公三十年》。后人加注的题目为《烛之武退秦师》。
4、【翻译】依靠人家的力量反过来损害人家，（这是）不仁慈；失掉了自己的同盟国，（这是）不明智；用战乱来改变出兵时的整肃，（这是）不勇武的。
5、左丘明的最重要贡献在于其所著《春秋左氏传》与《国语》二书。左氏家族世为太史，左丘明又与孔子一起如周，观书于周史，故熟悉诸国史事，并深刻理解孔子思想。上面的名句就是出自左丘明之口，被流传至今。