李学勤曾随之谜光明日报(李学曾书法作品)
李学勤曾随之谜光明日报出访日本，在东京大学演讲时，有人问他“李先生，您的学问这么高，为什么不到大学教书呢？”李学勤回答说“我不是大学教师，也不不想到大学教书，因为我觉得大学教师太无聊了，每天除了上课就是写论文，没有其他事情可做。这话一出，台下哄堂大笑，李学勤却不以以为然。李学勤说“我不喜欢这样的生活，所以我选择辞职。”就这样，李学勤离开了学校，开始了自己的创业之路。
一、历史上的曾国与随国是什么关系？
优质答案1
1978年，湖北随州擂鼓墩曾侯乙墓的曾侯乙编钟震惊世界。整组编钟共65件，分三层八组悬挂于铜木结构的钟架上。
奇妙之处在于每个钟都能产生两个不同频率的乐音其中钟体正面敲击产生的称为正鼓音；钟体侧面敲击产生的称为侧鼓音。两种音既可单独击发，也可，且互相不干扰。由此，曾国开始为世人逐渐所知。但我国古代文献之中，却鲜有曾国的记载，倒是有鄫国的记载。
两个鄫国鄫国最早见诸于《左传》，《左传·僖公十四年》载“鄫季姬来宁，公怒，止之，以鄫子之不朝也。根据先秦史料以及注解，鄫国属于地处山东兰陵一带的姒姓小国，于公元前567年为莒国所灭，实地考古兰陵县为其都城遗址，也证实了这一点。
与此，还存在着一个鄫国。钱穆在《史记地名考》一书中分析“《夏本纪》禹为姒姓，其后分封，以国为姓，有缯氏。《周本纪》申侯与缯、西夷犬戎攻幽王。《左》哀四‘楚人谋北方，致方城之外于缯关。’此必缯之故国与申接壤。”因为如果鄫国如上述所述在山东境内，而在河南南阳的申国是不会联合其与犬戎，对幽王进行军事打击，因为路途太过遥远。故此鄫国是位于河南西南部，与申国相距不远，而非地处山东兰陵的那个鄫国。注意这两个鄫国都是姓姒。
而历次出土有关曾国的文物都在湖北随州一带，其中在叶家山墓地一个青铜簋有“犺作烈考南公宝尊彝‘’的铭文，是后世曾侯追述先祖南公曾经辅佐文王和武王，完成了攻打殷商所作。此处的南公，是南公适。另一件钟存在“曾侯舆曰余稷之玄孙”的铭文，稷为周人先祖，即是说与周天子同为姬姓。
，有关典籍明载鄫国的地望不在湖北随州一带，且文献资料也无法证实鄫国的政治中心曾经从南阳盆地迁至随枣走廊。历次的考古成果证实，随州一带的曾国是与鄫国在周代并存的诸侯国。
曾侯乙墓的发现明确了随州地区，一个曾国的存在。按照考古经验，国君的墓地一般在其国都。那么，曾国的都城应该在随州。而历史文献也记载了该地区一 个姬姓的“随国”诸侯国。那么曾国与随国是什么关系呢？为此，有曾国即是随国的看法。理由是，曾国的国力与存世时间、姬姓、都城以及与楚国的密切关系等诸多特征，与随国恰好吻合。《左传》记载汉东之国随为大。进一步推测曾国的历史可以追述到商朝，有可能在这一时期曾国的先祖，便在现今的江汉地区和汉东一带定居，与随国在地理位置上重合。但一直苦于没有出土的实物，予以证实。
破解谜团随着考古的深入，诸多文物证实了曾国即是随国的推测:
- 文峰塔曾侯丙墓出土了一件带有“随大司马嘉有之行戈”的铜器，是建国以来第一件随国的铜器，在曾国国君出土带有随国字样的器物；
- 文峰塔曾侯與墓出土的编钟铭文记载了，公元前506年发生吴楚之战的经过。经过比对文献资料，铭文记载的是“吴、楚、曾”，而文献记载的是“吴、楚、随”，证实了曾即是随；
- 随州枣树林曾侯宝夫人墓地出土的铜缶铭文，揭示器主为“芈加”。铜缶上有铭文“楚王媵随仲芈加”，铜缶是楚王嫁女的陪嫁品，“芈加”即楚国的公主，嫁给曾侯当夫人，楚国称曾为“随”，说明曾随一家。
随枣走廊南端的江汉地区，湖北大冶铜绿山等地在商代便是大规模开采铜矿的地区。在周朝征服后，作为周文王之后的南公适，被分封在汉水随地，以保证铜矿这一战略物资运输通道的安全。故在曾侯白生的簠铭文中提及
曾白 哲聖元武。元武孔黹克狄淮夷。印燮繁阳。金道锡行。
“金道锡行”说的是保证铜、锡矿的运输，是曾国最主要的职能。上述提及的曾侯犺，追述先祖的铭文还提到
说明了曾国还兼具管理淮夷，监视其他对周王朝有威胁诸侯国的职能，保证周王朝在江夏地区的存在。
各位看官，不知道您，怎么看？
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优质答案2
“曾随之谜”困扰学术界30多年，通过出土的历史文物证明和专家学者研究发现，两国实为一国二名。
谜团起因1978年，湖北随州叶家山曾侯乙墓被考古界发现，其中出土的曾侯编钟震惊全世界。编钟上的铭文证明此物出自曾国，根据时间推算，与古随国处于同一时间。为何古随国的地方出土的却是曾国的文物，而且曾国在历史上没有任何文字记载，但文物的出土证实了曾国的存在，由此也引出了一个令考古界和史学界争论不休的话题曾、随到底是何关系？这些问题被人们称为是“曾国之谜”。
谜团破解2011年，叶家山墓地抢救性发掘正式开始，带着30多年的疑问，考古专家们对叶家山古墓展开重点勘查，将出土的文物认真考究。当时领队的是黄凤春专家，据他介绍，曾侯编钟上有段铭文“白适上通，左右文、武，達殷之命，抚定天下，王遣命南公，縈宅土……”，意思就是南宫适得到周王重用，辅佐周文王、武王，灭殷平定天下，周王即分封南宫适，到南方营建城址。
专家组对随州出土的大量文物仔细研究，由于没有文献记载，所幸文物上有不少很有价值的铭文，通过文物和铭文相互佐证，曾国的族姓及出土文物与文献所记随国的地望相同，“曾随”之谜至此被破解。
二、中国历史上有哪些著名的盗墓案？
优质答案1
事情发生在80年代，当时一个老农上山挖土，没想到意外发现了一个先秦时期的陵墓群，老农马上上报了国家，国家派专家来探测以后，专家们全都惊出了一身冷汗，感到后怕……
秦始皇在我国历史上可是非常有名的，其主要原因便是因为他统一了六国，是我国历史上第1位皇帝。而秦始皇不仅仅统一了国土，还成功统一的货币，测量等等，将其称之为千古一帝绝对不为过。除此之外秦始皇的墓穴也是相当出名的，甚至于仅仅在国内享有名气，哪怕在世界之上也是非常出名的，因为他的陵墓是最宏伟的一个。（已发现中）
正是因为秦始皇的陵墓为考古学家带来了很大的震撼，所以在考古界也开始重视了秦始皇先祖们的墓穴。于是乎便展开了大规模的寻找，不过在下定决心的十年之内，并没有什么很显著的发现。不过在80年代，陕西的一个老农上山挖土，偶然发现了临潼的秦东陵，也正是因为这次偶然的机会，才让世人可以一睹先秦时期陵墓的风采。
而在发现秦东陵之后不久的一段时间内，居然又在凤翔县发现了大量秦国功勋贵族墓陵，也正是因为如此，才让大家深入的了解到秦墓的秘密，让世人得以见识到真正的先秦陵墓。
而在凤霞线最先被发现的是一处已经被盗墓贼下了手的墓穴，这座墓的整体已经被盗墓贼破坏的是非常严重，再加上没有及时保护，导致内部腐蚀严重，但哪怕如此考古队仍然没有放弃它，反而立刻开始了抢救性的挖掘。而在墓穴中考古队仍然发现了很多有价值的文物，除此之外还挖掘出陪葬女尸186具。而这座墓穴可以说在中国之内，就目前而言最大的一个。
看到上面对墓穴的一个介绍，不知道大家有没有想到史记中所记载的秦穆公？在史记中曾记载，秦穆公在去世之后，有177人陪葬，但没有发现这座墓穴之前，很多考古学家都无法相信秦穆公在去世之后居然能够有这么多人陪葬，这186具尸体却足以证明一切。
看到这里小编相信很多朋友都会感到好奇，这座墓穴哪怕被盗墓贼清洗一空，仍然拥有着有价值的文物，那么那些和这座墓穴紧挨的墓穴中，岂不是遍地宝物？而在这其中又挖掘出了什么呢？而在这里小编要为大家普及一下，我国的考古队只会去发现墓穴，并不会主动发掘墓穴，而那些被我国考古队挖掘的墓穴绝对都是受到破坏或者是被盗墓贼盗取的墓穴。
虽然说剩下的墓穴都被保护了起来，但仍然躲不过被盗墓贼盯上的命运。不知道盗墓贼在何时开始行动的，在2011年的时候，管理人员在一次无意之中发现了一个盗洞，而这个盗洞已经被挖掘至20多米深，仅仅只差一步就可以打通墓穴，窃取文物了。却没成想到居然被管理人员在无意之中发现，成功阻止了盗墓贼的行动。
而这件事情很快得到了国家以及考古界的重视，警方立刻组建了专案组，展开了调查。而案件在开头毫无线索，可以说是疑点重重。这仍然难不倒我们人民的公仆，警方先锁定进入景区次数多的人，在筛选出多次购买资料研究景区地形以及数据的人，经过层层的筛选终于锁定了一伙人。而这一伙团队三人，只有其中一个是真正懂得盗墓手法，而剩下的两人只是出钱买装备器材。
而且唯一一个懂得盗墓手法的人可不简单，在盗墓界也是小有名气，甚至于他的经验非常的丰富。仅仅只凭借眼力，就可以锁定主墓室所在的位置，这也是为何？他仅仅凭借唯一一个盗洞就可以直通墓中文物聚集地。而光是他这一个能力，就让很多专家感觉到惭愧。而在审讯中警方得知，这次墓穴之所以没有盗取成功，其主要原因是因为，当天下墓因为其中一人不适应，再加上墓中缺氧，导致晕厥，所以才退出了墓穴。结果没过多久，盗洞就被发现了，这才成功保证了古墓没有被盗墓贼破坏。
而经过这一次事件，不论是文物局，还是考古界，都对盗墓贼有了新层次的认识。也对这一次幸运感觉到了后怕，所以再一次加强了对古墓的保护，甚至还做出了很多针对性的措施。希望我国的那些历史文物不会再遭受到盗墓贼的破坏，更不希望那些文物流转到外国，因为它们是我国历史长河的见证，也只有它们能够为我们解开历史上的诸多谜团。
优质答案2
我是山西人，小的时候念书口号，要下想富，盗古墓，一夜变成万元户。他就是我们童年时代的盗墓巨头候百万和郭千万。知道的童鞋和小盆友走起，关注俺
三、秦国和赵国是同一个祖宗，秦始皇是姓赵吗？
优质答案1
先说结论，秦赵两国共同的先祖是商纣王时期的蜚廉，而他们共同的赢姓祖宗则是大禹时期的伯益，秦始皇是赢姓赵氏。
在说这个问题之前，先给大家普及一下古代的姓与氏。对于现代人来说，姓氏指的就是我们姓名前面的姓。但在古代，姓与氏是不一样的，有着各自的意义。
姓比氏的历史要悠久，姓源自母系氏族社会，用来区分母系的血统，表示每个氏族中的成员都来自同一个母系祖先。而氏起源于父系社会，是同姓下的分支。
姓是家族中所有后代的共同称号，氏是从姓中演化出来的分支，主要是用来区别后代的支脉，它是古代贵族在宗族系统中的代号。古代是氏是有贵贱之分的。
姓与氏在先秦时期区别很大，姓代表着远古的祖先，而氏则代表当前的家族组织。举个例子，春秋时期的鲁桓公的后代有孟孙氏、叔孙氏、季孙氏等家族。
其实他们都有一个共同的“姬”姓始祖。秦国和赵国的情形便是如此，其实秦国本应独自演化出一个氏族，但由于当时形势，秦国祖先非子选择了依附赵氏。
秦国和赵国共同的祖宗名叫伯益，他是大业的长子，是黄帝的六世孙。五帝之一的颛顼就是大业的外公，伯益是舜禹时期的人，他在距今约3992年前去世。
据司马迁《史记》记载，伯益曾帮助大禹治水有功，舜赐其嬴姓，并将姓姚女子赐给伯益为妻。这就是赢姓的最早来源，夏朝时，伯益去世，享年一百多岁。
伯益生有两子，长子叫大廉，被夏启封于秦地，他是廉姓的始祖；次子叫若木，被封于徐国，是徐氏的始祖。后来的秦国和赵国的先祖都是来自大廉这一脉。
大廉一脉经过八世繁衍，到了商末时期的蜚廉一代。蜚廉是秦赵两国最直接的先祖，蜚廉为商纣王御车，他同样生有两子，长子名叫恶来，次子名叫季胜。
秦国的君主就是出自恶来这一脉，他是秦始皇的第35世祖，是秦国创始者秦非子的五世祖。恶来与父亲蜚廉都是商纣王的忠臣，在周武王伐纣时一起被杀死。
而赵国君主则是出自季胜这一脉，季胜的曾孙名叫造父，造父继承了祖先们一贯的驾车本领，在徐偃王作乱时，造父为周缪王驾车日行千里，平定了叛乱。
周缪王大赏功臣，将赵城分封给造父，造父之后便以赵氏自称，以彰显赢姓之下的一脉的尊贵。造父之下六世至奄父，奄父生叔代，叔代之下七世至赵衰。
赵衰是晋文公重耳时期的国政，赵衰之下七世至赵襄子，赵襄子在三家分晋中确立了赵国的版图，是赵国的创始人。赵襄子的孙子赵籍是赵国的开国君主。
再看秦国这一脉，恶来之子名叫女防，这一脉之所以能存活下来，主要是靠季胜一脉的庇护。到恶来曾孙太几时，造父已经封侯，太几之子大骆便依附于他。
大骆之后也开始以赢姓赵氏自居，在造父的关照下，大骆获得犬丘封地，娶妻到申侯之女。他的长子成继承了犬丘封地，次子非子因养马而被周王封于秦谷。
后来犬丘的大骆家族被西戎所灭，秦非子因养马有功，周孝王便把秦地赐给他，让他再延续嬴氏的祭祀，称秦嬴。秦非子也成为秦国的开国君主。
秦非子的后裔秦仲在讨伐西戎时被杀，其长子庄公率领兄弟打败西戎，周宣王将祖先大骆封地犬丘也划给他们，并任命庄工为西垂大夫，襄公时成为诸侯。
秦国君主一脉，本可以成为赢姓秦氏，但无奈祖先恶来是有罪之人，他们只能依附于早已成为贵族的另一支赢姓赵氏，只有这样他们才会从奴隶延续下来。
虽然这秦赵两国是同宗同源，但到秦统一六国时，已经过去了一千多年的时间，此时的两国早已没有亲缘关系，秦赵两国最终也是兵戎相见。
，秦始皇应是赢姓赵氏。
优质答案2
在先古时代姓氏是分开的，按照当时的习惯，秦始皇包括赵国王室都是姓嬴的。
姓的作用主要是用来区别婚姻，防止近亲结婚，有“姓所以别婚姻”的说法，同姓不结婚。随着人口的增长，同姓之间血缘逐渐疏远，这一条慢慢就没人在乎了，春秋五霸之一的晋文公的父母就都是姬姓。
，后来随着族群的扩大，同姓之间慢慢出现了高低贵贱，为了区别身份，在姓的基础上又出现了氏，也就是所谓的“氏所以别贵贱”。
这都是贵族才考虑的事情，平民奴隶，也没有必要主动给自己弄个贱“氏”来侮辱自己。
秦国王族和赵国王族，都是嬴姓赵氏，秦始皇被称为嬴政也可以。因为秦国统一天下，他就变成了大宗，直接叫嬴政也可以。
需要说明的是，在秦始皇活着的时候，没人会称呼他嬴政或赵政，他一般会被叫做秦王政或者始皇帝。
四、中国有哪些比较“诡异”的出土文物？
优质答案1
【知史以明鉴，查古以至今！我是老泰迪】
“马王堆汉墓”中消失的藕片
1972年湖南长沙居民无意间挖到了一座古墓，考古队闻讯而至，到地方后非常震惊；专家进行勘测后认为这是一座西汉的“丞相墓”，出于考古的敏感性，大家都认为这次收获“颇丰”，毕竟是丞相墓，陪葬品定不会普通于平民百姓；考古队随即进行了深层次的探寻。
专家们刚进入第一座”利苍”墓室后，大失所望，“利苍”墓室早已被盗墓贼光顾，里面的文物财宝才已不见踪影；
紧接着大家来到了利苍妻子的墓室，幸运的是，利苍妻子墓中三千多件古物都完好无损；正当大家欢呼雀跃之时，眼尖者在棺材里发现了一个带盖子的漆鼎，专家们感到很好奇，于是打开了漆鼎，大家惊愕地发现这里面竟然有一碗莲藕汤，莲藕汤保存完好，没有一丝一毫的臭味；摄影师本着摄影敏感性，立马抓拍了一张“莲藕汤”图。
可是拍完第一张照片后，诡异的事情发生了，原本在汤里的藕片竟然不翼而飞了，在场的专家无一不震惊，难不成这“藕片”被鬼吃掉了？
真相大白此事一出，人心惶惶，专家心中有“无鬼论”，本着“科学至上”的信仰，，随即便开始了调查；最终专家们给出了这么一个解释
藕片已经经过了上千年，其内部纤维也早已腐朽，它只要受到外界的任何风吹草动都会瞬间“崩解”；这一说法有一个科学的名字“自融现象”！
“马王堆墓”内文物颇丰，但最吸引人的还是这碗诡异的“莲藕汤”，幸运的是这一“诡异现象”最终得到了较为科学的解答！
【看历史，长知识，欢迎关注】
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优质答案2
殷商古人蒸锅的秘密？
今天我们来说一种商代的诡异青铜器！ “甗”（yan）
妇好三联甗
这个青铜器叫“甗”，是商代时期的蒸食器，好比现在的蒸锅，
分为上下两部分，上面部分被称为“甑”，好比锅具，下面部分被称为“鬲”，是空心的，使用时，“鬲”填满水，然后在下面生火，“鬲”与“甑”之间有篦子，然后在“甑”里面放上需要蒸的物品，简单点说就是最下面生火，中间有水，烧水产生蒸汽，蒸熟最上层容器里的东西，原理与现在的蒸锅大同小异，这件青铜器，一个“鬲”上面装了三个“甑”，1976年出土于河南省安阳市殷墟妇好墓，故得名“妇好三联甗”，这是商代独有的，既然这东西和蒸锅工作原理相同，那它的用途是不是也和蒸锅一样，用来蒸熟食物呢？
起疑？
一开始专家和学者都认为，这件青铜器毫无疑问一定是用来蒸煮五谷杂粮等食物的，直到上个世1984年，另一件单体“甗”的出土，让人对这一观点产生了怀疑，84年河南安阳的殷墟，出土了这样一件被砸扁了的单体“甗”，观察这件青铜器，里面好像还装着某种东西，仔细一瞧，没错是一颗人头，由于变形，这颗人头已经被死死地卡在里面了，动弹不得。
15之后1999年，也是安阳殷墟，又发现了一件青铜“甗”，这次没有砸扁，里面还是装着一颗人头，这次的发现，引起人们的关注。专家组开始着手研究这青铜“甗”里面为什么装着人头，商朝人难道真的吃人么？
求证！研究小组先是取下青铜“甗”里面的头骨的一小块，在进行取样时，发现小块头骨分离边缘非常平整，
而期殷墟墓葬里面的普通头骨，取样时边缘都非常粗糙，有毛刺儿，说明墓葬里的普通头骨与青铜“甗”里面的头骨在物理性质上有区别。
经过化验发现，青铜“甗”里的头骨存在大量钙质流失情况，由此发现“甗”里的头骨不是不小心滚落进去的，而是被人刻意放进去，并进行长时间蒸煮，导致大量的钙质流失！既然证实了商朝人蒸煮人头，那被蒸煮的人是谁呢？经过观察发现，这两个头骨的眉弓、乳突以及枕外隆突不发达，而且颧弓比较细，说白了就是线条比较柔和，通过人类学可以得出结论，这是个女人，然后又通过观察牙齿的发育和磨损情况。
发现这个女人被杀时应该在15岁左右，那为什么要蒸一个15岁的少女的头颅呢？后来专家少女牙齿进行了锶同位素鉴定，是一种通过对骨骼中锶含量分析，确定大致生活区域的分析法，经过与殷墟里其他头骨的牙齿锶同位素比例对比，发现锶含量比例完全不同，得出结论，他不是河南人，那她到底是哪里人呢？后来专家又对牙齿做了氧同位素测定，是一种通过测定氧16和氧18含量，来确定是否长期生活在靠近大海地区的测定方法。
对比殷墟其他骸骨，发现少女牙齿内氧18远远大于这些人，确定少女生活的地方比河南更靠近大海，也就是河南以东，推测应该是安徽一带人，为什说是安徽呢？先说这两个青铜“甗”，所处年份是殷墟四期，也就是殷商快灭亡时，就在当时，殷商曾出兵从安阳出发一直打到安徽六安，打了一年，大胜回朝。
所以这个少女很有可能就是当时抓回来的俘虏，时间地点都能和前边对上，抓回俘虏，斩首，蒸煮！那最关键问题，蒸熟后他们吃了么？
谜！15岁少女头颅蒸熟后是否被吃了，截止目前，没找到任何直接证据，上世纪美国专家在调查印第安人遗址时
发现了一泡印第安人留下的屎，你没听错就是屎，不过应该是屎干了，在这泡屎里美国人化验出了人类肌红蛋白
肌红蛋白通常实在肌肉和心脏存在，他不会在消化道自我产生，只有在人食用了这些东西后才会出现在消化道，肠道然后在通过粪便排出，所以可以说明这泡屎的主人在死之前的大约48小时内吃过人，这就是直接证据，而殷墟并未出土此类物品，所以这个15岁少女是否被吃，可能永远也无人知晓了！商代是否真的会有吃人的习俗，你觉得呢？
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五、《竹书纪年》写舜囚尧，而《史记》写阐让，哪个更真实？
优质答案1
《周礼》的治国理念是“
人法地，地法天，天法道，道法自然”。这套说辞就是要用来维护等级制度的，其核心是——世袭制、宗法制。 周公就对天下人说了，“一切按照规矩来，不要违背天道。
百姓要做顺民，百官要做顺臣，父母要慈爱，子女要孝顺，各阶层之间要讲究尊卑，奴隶主可以宰杀奴隶，但奴隶不可以造奴隶主的反。”
（周公）
而“三家分晋”将周公的这一套理论打得支离破碎。世袭制、宗法制走入了垃圾堆，代之而起的是“霸王之道”。
“昔尧德衰，为舜所囚也。。。舜囚尧于平阳，取之帝位。。。舜放尧于平阳。。。舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。。。后稷放帝子丹朱于丹水。”——《竹书纪年》《竹书纪年》出自魏襄王的汲冢竹简，为魏国史书。
为了给“三家分晋”的合法性正名，那就有必要戳穿“尧舜禅让神话”的真面目，向世人说明以自身实力得封诸侯，是有据可依的。
就像阿Ｑ说的，“这女人屁股，和尚能摸得，我摸不得？”
（三家分晋）
太史公这样写，我们能不能这样批判他呢？
不能。当“霸王之道”崛起之后，天子之权变得衰弱，春秋再无义战可言，痛苦的还是广大老百姓。
相反这正是太史公的伟大之处，他所处是汉武帝时代，正值“大一统”理念形成的关健时刻。
而“五帝神话神系”的大一统，就有利于皇权的稳定，而皇权的稳定也是国家稳定的重要因素之一。
想要国家得以稳定，民众得以和平，一切所谓的真伪，太史公都可以往旁边放一放。
史上记载，尧、舜、禹分别是指唐尧、虞舜、夏禹，他们之间都是禅让制。
但问题来了，他们分别属于不同部落部族，为什么有那么强烈的君臣关系？
（上古时代）
我觉得还是部族之间的战争，“虞”灭了“唐”，而“禅让”是一场针对唐尧遗民的政治宣传，为的是两个部族之间的迅速融合。
可考的是，据《史记·殷本纪》对商朝始祖神话的记录。
商汤灭夏之后，就强调其先祖“简狄”为天帝“帝喾”之妻的身份，又点出“天命玄鸟，降而生商”的神裔地位。
而周灭商之后，也进行了造神运动。据《史记·周本纪》对周人始祖的记录，其先祖“周嫄”也是“帝喾”的妻子，甚至身份为“元妃”，而商人始祖“简狄”就只能降为“次妃”啦。
这样一来，周人的始祖反而成了天帝的“嫡长”，而商人的始祖就成了“庶孽”。
帝裔嫡系子孙夺回应有的“天子”之位，就变成了一种理所。
为了配合统治阶级的需要，历经西周、东周、春秋、战国的融合之后，“帝喾”也由“天帝”化身为“五帝”之一。
（五帝——黄帝、舜颛、帝喾、尧、舜）
上古时代不同部族的神话始祖“五帝”之间的战争，就变成了“相传或禅让”的继位传说。
把原本的东夷文化、越人文化、西戎文化溶为一体，实现了神话神系的大一统。
在《吕氏春秋》、《战国策》的记载里面，对于“五帝”到底是哪五个人，都有不同的记载，那么说，所谓的“禅让”也不是太史公自己创造出来的。
“禅让”是取自于五帝在民间的传说，或者由晚周秦汉间文人努力拼凑、编造的成果。
太史公认选了这个说法，就是要强调汉朝君主的德行配位，维持了皇权的稳定。
（太史公编史）
由此看来，《竹纪年书》的记载更接近人性，接近真实。而《史记》的“禅让”有着“考量性”的政治目的，是一场针对性极强的造“神”运动。
歪眼小史工作室
文——千古
优质答案2
《竹书纪年》写舜囚尧，而《史记》写禅让，哪个更真实？
其实，《史记》记载的禅让，与《竹书纪年》记载的舜帝囚禁尧帝，武力夺权，其实是一件事情的两个面。
哪个更真实？横看成岭侧成峰，综合起来，才可能是真实。
我们都知道，司马迁的写《史记》的态度很认真，不过，在有些地方，司马迁的记载也很可疑。比如许多英雄人物私下的言论，甚至是心里话，司马迁是怎么知道得？
说一千，道一万，“想耳我！”
比如说，对于汉武帝、卫青、霍去病三人，明明是本朝人士，偏偏司马迁写起来极为含混，尤其是对于卫青、霍去病的功绩，几乎都是一笔带过，或者用他人奏章表述。而对于像李广这样的人物，司马迁则毫不吝惜笔墨，大写特写李广如何屡败屡战，身先士卒。
实际上，因为司马迁的个人原因，司马迁在描写到刘家皇帝以及外戚时，多少都带着鄙视与仇恨。当写到一些失败的英雄时，比如项羽、李广，司马迁就好感大发，有时候甚至要跳出来大发感慨。
，司马迁在多数时候还是非常客观的。这个客观中，包括“为尊者讳！”就是只要是地位崇高的人，即便犯了邪错误，我们也要尽量包容，尽量往好的地方讲。
在《史记·五帝本纪》中，也记载了尧舜之间一段往事
於是尧妻之二女，观其德於二女。舜饬下二女於妫汭，如妇礼。尧善之，乃使舜慎和五典，五典能从。乃遍入百官，百官时序。宾於四门，四门穆穆，诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽，暴风雷雨，舜行不迷。尧以为圣，召舜曰“女谋事至而言可绩，三年矣。女登帝位。”舜让於德不怿。正月上日，舜受终於文祖。这段故事是说，尧帝因为自己的儿子丹朱不贤，不想将帝位传给他。于是他四处考察贤德之人，终于发现了舜帝。为了考察舜帝，尧帝特意将两个女儿下嫁，然后让舜帝执政一方。结果，舜帝果然很有才华，治理能力超群。经过数年考核，最终尧帝认定舜帝就是最合适的继承人，于是公开将帝位相让。
《竹书纪年》中，一共有四处地方讲到了尧帝与舜帝的关系
“昔尧德衰，为舜所囚也。” “舜囚尧于平阳，取之帝位。” “舜放尧于平阳。” “舜囚尧，复偃塞丹朱，使不与父相见也。”按照这本书记载，尧帝并非主观上禅让帝位，而是因为舜帝逼迫，掌握了大权，于是被迫退位。舜帝对于尧帝非常警惕，将其囚禁在平阳，并且将尧帝之子丹朱也囚禁，还让两父子终身不得相见。
两段记载中其实除了主观意愿上有所不同，其实没有本质的冲突。至少在《竹书纪年》中并没有否定尧帝将女儿并且是俩女儿嫁给舜帝的事情。
我们综合来看，真相极有可能是，尧帝年老，舜帝崛起。为了安抚这个年轻的部落首领——我们知道，当时的社会还处于部落联盟时期。最强部落并不是固定的，，部落联盟盟主也就是天子，也不是固定的——尧帝先后将两个女儿嫁给舜帝，可见，尧帝为了得到舜帝拥护作出了多大努力。
可是，尧帝没有想到，舜帝并没有安于现状，反倒趁势崛起，最终逼迫尧帝退位，自行接掌天子大权。就连大舅子丹朱也被他镇压。
事实上，这类桥段在历史上屡见不鲜。比如曹丕之于汉献帝。比如隋文帝杨坚对付北周小皇帝，比如宋太祖赵匡胤陈桥兵变，收拾后周小皇帝……
难怪曹丕之接受汉献帝禅让时慨叹舜禹禅事，我今知矣！