最后一代衍圣公身世之谜 最后一代衍圣公是谁

未解之谜 2023-03-16 07:29www.188915.com世界未解之谜

一代衍圣公身世之谜。清朝灭亡后,孔德成的父亲孔令贻被推举为第五代衍圣公,孔令贻在当时已经70岁高龄,他只能将自己的名字改为孔德成。不过,孔德成并没有继承孔子的衣钵,而是成为了一名普通的中国人。在他出生的时候,他的父亲孔祥熙已经去世,他的母亲王采玉也早已不在人世,所以孔德成从小就跟着自己的祖父孔祥熙生活。他的祖父对他非常疼爱,不仅给他取名为德成,还将他视为掌上明珠。

一、南宋衍圣公结局?

优质答案1

宋廷南迁后,刘豫建立了伪齐政权,于阜昌三年(公元1132年)封孔端友的弟弟孔端操之子孔璠为衍圣公,主持曲阜孔庙祀事。伪齐政权被推翻后,金熙宗于天眷三年(公元1140年)继封孔璠为衍圣公,其后有孔拯、孔摠、孔元措等袭封衍圣公,是为北宗。

后因蒙古族起兵南下,孔元措随金政权迁往汴京,曲阜孔庙则由其族兄孔元用主持祀事。蒙古族占领曲阜,先后以孔元用、孔之全父子为衍圣公。这样,宋金元三朝并起,各有一个衍圣公。元太宗五年(公元1233年),蒙古骑兵攻下金汴都,金封衍圣公孔元措被元政权所得,仍封孔元措为衍圣公,而改封孔之全止充曲阜令。北宗孔元措无子,由其弟孔元綋的孙子孔浈为嗣。孔浈于元宪宗元年(公元1251年)袭封衍圣公。后来,元政权先前所封衍圣公曲阜令孔之全之子孔治率孔氏族人上书皇帝,言孔浈不修祖祀,且非孔氏之宗,而系孔元綋的儿子孔之固侧室所生,且生母早已改嫁驱口李氏,孔浈曾随李氏姓李,不可为孔氏宗。宪宗二年(公元1252年)皇帝下诏免去孔浈衍圣公封号。其后相当一个时期没有任命新的衍圣公。公元1279年,南宋灭亡后,宋所封衍圣公五十二世孙孔洙归元。元朝统一,元世祖忽必烈于至元十九年(公元1282年)访查孔子后裔宗子,曾召孔洙至京师,孔洙让位于曲阜宗子,忽必烈对孔洙大加赏识曰"乃真圣人后也。"于是命孔洙为国子监祭酒、承务郎兼提举浙东学校事,赐护持林庙玺书,免去衍圣公封号。

此时,南北宗的衍圣公均被免职,十余年后,元成宗元贞元年(公元1295年)因孔之全长子孔治权奉祀事三十余年而奉诏袭封衍圣公。结束了长达一百多年的双宗并立。元仁宗延祐二年(公元1315年),孔氏族人又上书皇帝,说孔治之子孔思诚是庶支。仁宗皇帝派大臣元明善调查,并亲取孔氏族谱查考,确定宗子继承人应该是孔思晦。孔思晦和孔思诚均为四十五代孔宗愿三子孔若愚的七世孙,孔思晦是四十九代孙孔拂长子孔元孝的嫡长孙,孔思诚是孔拂次子孔元用的嫡长孙,,元仁宗于延祐三年(公元1316年)罢黜孔思诚而以孔思晦袭封衍圣公,并授阶为中议大夫,列正四品。从此,衍圣公之位在此一脉中延续。

优质答案2

要是只有南北两宗也就算了,到了蒙古人南下的时候,衍圣公的情况发生了转变。当时曲阜孔庙驻扎的衍圣公是孔元措。

孔元措是金人扶植起来的,可是蒙古人南下进攻金朝时,孔元措不得不学习孔端友南下避难,他跟随着金朝政权到了汴京,而曲阜孔庙则让他的族兄孔元用来负责打理。

书索翰林学士赵秉文、衍圣公孔元措等二十七家,及归顺人家属,蒲阿妻子,绣女、弓匠、鹰人又数十人。---《金史》

蒙古人到了曲阜,发现衍圣公不见了,索性就在当地改立了一个,他们将孔元用、孔之全父子俩立为了衍圣公。

这么一来情况就更复杂了,在南宋有孔端友这一脉的衍圣公,在金朝有孔元措这一脉的衍圣公,后来蒙古占领曲阜有,又有了孔元用这一脉的衍圣公。

中华大地上出现了三派衍圣公,谁都觉得自己是正统衍圣公。一直到公元1233年,蒙古人打下了汴京城,金朝的衍圣公孔元措被蒙古人活捉了。

此后孔元措又被蒙古人立为了衍圣公,之前他们立的衍圣公孔之全就被废掉了,充任了曲阜令。这么一来南北两宗衍圣公的局面出现。

可是孔元措没儿子,这下子问题又出来了,蒙古人无奈之下只好把孔元措弟弟孔元孙子孔立为衍圣公。

可惜孔浈这个人出身是有问题的,他老妈已经改嫁了老李家,孔也跟着姓了李,所以没多久就被废掉了。

江南袭封衍圣公孔洙入觐,以为国子祭酒,兼提举浙东道学校事,就给俸禄与护持林庙玺书。---《元史》

元朝皇帝也烦了,索性就不立衍圣公了。一直到南宋灭亡以后,南边的衍圣公孔洙谢绝衍圣公的封号,此43年再也没有立过衍圣公。

二、清朝末年最有权势的家族是哪个?

优质答案1

爱新觉罗家族,清朝末年爱新觉罗家族光青壮男子就有3.4万人,而且大多不是平民百姓,很多掌握社会上层权力,政府权力中枢更是组建皇族内阁。

优质答案2

清朝末年最有权势的家族 不是曾国藩也不是李鸿章,胡雪岩就更算不上了。最有权势的人在山东呢,曲阜孔家是最有权势的家族,为什么这么说呢?

孔子被封为大成至圣文宣王先师,地位可想而知。

儒学从汉武帝时期重用大儒董仲舒开始,罢黜把家,独尊儒术。那时候已经把儒学提高到所有学术只上了,就非常重视儒学教育了。

孔子的后世子孙被封为衍圣公,衍圣公是中国封建社会享有特权的大贵族,宋代时相当于八品官,元代提升为三品,明初是一品文官,后又"班列文官之首",清代还特许在紫禁城骑马,在御道上行走。其居住的衍圣公府(今孔府),是全国仅次于明清皇宫的最大府第。曲阜孔氏家族受历代帝王追封赐礼,谱系井然,世受封爵。

衍圣公因得益于先祖孔子荣耀,成为中国历史上经久不衰、世代腾黄、地位显赫的特殊公爵,与朝廷互相依偎,成就孔府的天下第一家

到了明清时期,把孔子供奉为读书人的祖宗,就连皇帝也要参拜孔子,可想而知,孔子在当时社会的地位是多么的高,自然他的家族地位也是非常高的。不是一般家族能够相提并论的。

清顺治元年(公元1644年),清世祖承认衍圣公在明代享受的全部特权,六十四代衍圣公孔衍植仍任衍圣公加太子太傅。朝见时衍圣公仍列内阁大臣之上。

衍圣公与朝廷的密切关系,到乾隆时期达到巅峰,乾隆帝曾多次来曲阜,并颁御书"与天地参"、"时中立极"、"化成悠久"等匾额,重建棂星门,易木为石。对于乾隆帝与孔府的关系密切,多有猜测,包括七十一代衍圣公孔宪培的一品夫人于氏(无后),与乾隆帝关系密切,孔府盛传于氏为乾隆帝之女。据考证,乃乾隆帝义女(官臣于敏中之女)。后于道光年间于孔府东路建有于氏的祭祀专祠沐恩堂。于敏中被罢官后,其后裔也多寄居孔府。

Copyright © 2016-2025 www.188915.com 奇秘网 版权所有 Power by