百家讲坛08李白信仰之谜 百家讲坛李白家世之谜

百家讲坛08李白信仰之谜09生命的意义何在？10人生的价值何在？11你是否有勇气面对自己的内心？12你是否有足够的能力承担起家庭的责任？13你是否有足够的信生命的意义何在？10人生的价值何在？11你是否有勇气面对自己的内心？12你是否有足够的能力承担起家庭的责任？13你是否有足够的。

一、李白家庭背景？

父母　　据《旧唐书》记载，李白之父名叫李客，为任城尉。 　　【族谱】 　　西凉国武昭王李暠—西凉后主李歆—李重耳是北魏的弘农太守—李熙（唐高祖的高祖父）一一一李天锡一一李虎--北周骠骑大将军李昞\（娶独孤信女为妻）—李渊一一天可汗唐太宗李世民—李客—李白 妻子　　李白一生，先后有过四个妻子。 　　1　许氏，结发妻子，许圉师的孙女 　　2　刘氏，同居后分手 　　3　东鲁某氏 　　4.宗氏，一个妻子，宗楚客的孙女 　　第一个妻子，是公元727年在湖北襄阳经过朋友孟浩然的撮合，娶了前宰相许圉师的孙女，其实也谈不上娶，就是当了个倒插门女婿。由于在婚后长达十年的时间里，李白都生活在他老丈人家里，寄人篱下的滋味本来就使他非常的郁闷了，哪儿还有心思去琢磨其他的事情。这是李白的第一次婚姻，可能他还是抱着很负责的心态去对待的，并且从婚后得育一男一女两子这个情况来看，双方的婚姻生活还是十分和谐的。其子名伯禽，（小字明月奴） ；女名平阳。许氏于公元738年去世。 　　第二个妻子，公元739年，也就是在距第一次结婚12年、距第一任妻子去世一年之后，李白娶了一个姓刘的女人。不久，因为刘氏有些看不起李白，李白愤而离开。 　　第三个妻子，公元745年，李白在山东任城，与一当地妇人结婚。这时候的李白刚从首都长安出来，背着一大布袋金银财宝和杜甫、高适一路取道河南商丘，并在此逗留很久。与他二人分手之后，李白自己前往泰山考取道箓，路过任城，他结识了这位妇人，两人情投意合。李白的这个老婆为他生了一个儿子，并且李白在山东兖州置下了大批田产，在此后他云游在外的生活中，这些田产就交给了妻子。可见，李白对该妻子十分信任，可惜的是这个妻子在他们结婚五年后，不幸亡故。 　　第四个妻子，公元750年，李白在河南开封结识武则天时宰相宗楚客的孙女宗氏，要说起两人的结识还颇有点浪漫的味道，说是李白酒醉梁园，诗兴大起，便挥笔在墙上写下了那首著名的《梁园吟》，写完了可能还找个墙角撒过尿，然后提起长衫歪歪倒倒的走了。走后不久，宗氏就和仆人来到了这，看见这首诗，久久不能释怀。正好梁园的人看见了，马上就要擦掉，宗氏便要求不能擦，并花千金买下了这面墙壁。于是也就留下了这段“千金买壁”的佳话。在很多史料的记载中，都描述这个宗氏是一才貌俱全的大家闺秀，并且宗氏美女也是忠实的道教信仰者，可以说和李白是志同道合。在李白因李璘案下狱，发配夜郎时，宗氏还多次施救，从此两人没再见面。李白很喜欢一个妻子宗氏，曾作诗《自代内赠》表达对妻子的思念。 子女　　长子 伯禽，许氏所生，李白去世30年后去世。 　　长女 平阳，许氏所生，出嫁后死。 　　次子 天然，李白在东鲁时和一女子所生，不知所踪。

二、人开悟后会有什么样的变化？

优质答案1

如果你现在不觉得一年前的自己愚蠢，那说明你这一年没学到什么东西。

开悟，应该包括两个层面一个层面是对自我的认知升华了；一个是对外部世界（包括人与事物）的认知通透了。

一个人开悟之后，通常会产生四种变化

一、尴尬昨天，自知愚蠢。

所谓尴尬昨天，有三层含义。就是一个人开悟之后回看过去的自己一方面，内心充满了无限的尴尬过去的自己为什么会这么蠢？另一方面，又充满了喜悦能认知到自己过去的愚蠢，说明自己进步和成长了；第三方面，为了减少明天的尴尬，今天不但要加倍努力而且要谦和谨慎。

被誉为金融界乔布斯的雷·达里奥有一句名言“如果你现在不觉得一年前的自己愚蠢，那说明你这一年没学到什么东西” 。

所以，从某种意义上说，尴尬昨天——能深刻认知到自己过去的愚蠢，这是一个人是否开悟的根本性标志。

曾经，在相当一段时间里，言之有参特别喜欢饭局应酬。无论是应酬别人还是被应酬，只要有饭局就会感觉很充实，就有满满的自我存在感。如果连着几天没有饭局，心里就会空落落的。后来，接着发生了很多事情，那些经常一起吃吃喝喝的朋友也变淡了，家庭的责任感增强了，这个时候的我才顿悟了所谓的人脉都在自己的实力范围之内。无效社交，毫无意义。

二、知者不博，博者不知。

知人者智，知己者明。自知之人，从来不会在人前卖弄。而喜欢卖弄自己的人，则一定不自知。

沉甸甸的谷穗总是低着头的，而没有果实的狗尾草总是一柱擎天。真正有本事的人，如龙在渊，往往谦虚低调，绝不会在别人面前卖弄和显摆自己，更不会与人争辩。反倒是小鱼小虾，喜欢浮在水面上，叽叽喳喳，蹦蹦跳跳。

一个人，如果总感觉自己很了不起，或者认为自己总是对的，则说明他依然身处在自我认知的混沌阶段。当他有一天，明白了什么叫山外有山人外有人，明白了自己原来是坐井观天，明白了自己几斤几两并且能够摆正自己的位置的时候，就是开悟了。所以，知者不博是一个人开悟的另一大标志。

知者不博有三重境界一是懂得藏锋。可以揣着明白装糊涂，却从来不会揣着糊涂装明白；二是拥有强大的孤单。孤单不同于孤独。孤单是没有伙伴，孤独是内心寂寞。开悟的人，往往拥有强大的孤单。尽管在热闹的人群中显得孤单而冷静，但他们却懂得独立思考，拥有自己强大的思想体系；三是把握机遇的能力稳准狠。开悟的人不会轻易出手，一旦出手就会收获预期。

三、学习不止，善于。

一瓶子不满半瓶子晃荡的人，往往总认为自己什么都懂。相反，开悟的人，总感觉自己的学识和能力有限，永远都停不下学习的脚步。这里的学习，不是狭义的看书学习。而是无处不在的学习看书学习、在实践中学习；向古人学习、向前辈学习；向同行学习、向对手学习；向徒弟学习、向粉丝学习……

开悟之人的学习，有一个根本标志就是善于，而且是创新性的。他们总是能在学习和实践的过程产生出新的方法、技术、观点和思想，进而能够逐步形成自己的思想体系。

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优质答案2

用自身的感觉说可能一般人不认同，我就用一部电视剧来说吧，新中国成立后佛学界活着一位100多岁的大师，推荐大家看一下，虚云大师。这是离我们最近的一位智者，他用一生告诉大家，如何做人做事。他不像现实生活中的修行者，虽然一生没有大的功业，英雄伟人，但作为中国文化的传承者，他用一生都在实践，都在修心。用老百姓的话来说，他大善人，他一直做着他该做的事情，他有亲情，没有私欲，像一个普通人一样活着，唯一不同的是他能用心活着，用心活在每一天，做好每件事，对待每个人，心怀天下苍生，活着就去做事，学习，反思。虽说他是和尚，但他用一辈子把中国传统哲学完美的展示在人间，日间都说儒释道最深刻的是是王阳明，曾等人是大成者，可我觉得虚云老和尚才是，至死都是一直在觉悟着。

自己理解的开悟也是没有止境的，最初的状态，应该是活在现在，对过去有了深刻的理解反思，知道自己是什么样的，人生大概要怎么活，不管是顿悟还是渐悟，知行合一已经可以做到，思维和生活工作习惯走在了正向的螺旋上升，一辈子都在反思和做事的路上了