巴啦啦小魔仙之音符之谜芒种音乐(巴啦啦小魔仙

未解之谜 2023-03-16 07:28www.188915.com世界未解之谜

巴啦啦小魔仙之音符之谜芒种音乐节芒种时节过后,中国南方多省份出现了持续强降雨气候现象,南方汛情频繁上热搜。杭州市气象台说,根据预测,未来一周我市降水仍频频繁,前期累积雨量大,需特别加强防范强降水可能引发的城市内涝、中小河流洪水、山洪及塌方、滑坡、泥石流等地质灾害。这样的天气,大家出行安全,尽量避免前往山区游玩。,由于气温较高,体感闷热,公众外出要注意防暑降温。

《红楼梦》第二回“贾夫人仙逝扬州城,冷子兴演说荣国府”中,都中古董行中贸易号的冷子兴奇遇贾雨村,两人在村肆酒店中演说了宁荣二府。当说到贾元春时,冷子兴道“第二胎生了一位小姐,生在大年初一,这就奇了”。

贾雨村却并不这样认为,说“更妙在甄家的风俗,女儿之名,亦皆从男子之名命字,不似别家用这些‘春红香玉’等艳字的,何得贾府亦乐此俗套?”冷子兴又解释道“不然,只因现今大小姐是正月初一日所生,故名元春,余者方从了‘春’字。”

大年初一出生的人不少,仅《红楼梦》中就有三位,除了贾元春,还有贾家的太祖太爷贾演、贾源。那么,冷子兴说贾元春大年初一生是“奇了”,贾雨村却认为落了俗套,这是怎么回事呢?

贾元春生日第一奇元妃的预言“应验”

第六十二回书中,写贾宝玉、薛宝琴过生日,大观园的姊妹前来给宝玉拜寿。这一天,还是平儿的生日。大观园中同生日的人很多,于是,探春说了这样一番话

倒有些意思,一年十二个月,月月有几个生日。人多了,便这等巧,也有三个一日、两个一日的。大年初一日也不白过,大姐姐占了去。怨不得他福大,生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日。过了灯节,就是老太太和宝姐姐,他们娘儿两个遇的巧。三月初一日是太太,初九日是琏二哥哥。

《红楼梦》人物的生日,都是大有寓意的。比如,这回书中所说的贾宝玉、薛宝琴、平儿同生日,竟然隐藏了两段与“至次日乃是四月二十六日,原来这日未时交芒种节”相关的历史。

这段故事是从四月二十五日写起的,这个日子,是大明皇统彻底消亡,贾家“回首相看已化灰”的真实历史。薛宝琴其实是贾元春省亲时,从宫中带回来的原本是荣国府的丫鬟抱琴。后文故事中,宝琴是贾元春的替身,以元春元宵节灯谜为伏线,讲述了一段“回首相看已化灰”的红楼结局故事。

这段故事中说,宝琴八岁时,随父亲到西海沿子真真国,遇到了一个十五岁的女子,这个女孩写了一首五言律诗。这首诗的第一句就是“昨夜朱楼梦,今宵水国吟”。朱楼即红楼,水国则有两层寓意。,“水国”说的是大清。第十四回书中,有庚辰眉批,解读了十二地支,其中说,“清,属水,子也”。真真国女子,就是“女真”。

,水国隐喻的是缅甸。顺治十七年(永历十五年,1661年)十二月初三日,吴三桂在缅甸把逃难到这里的永历皇帝朱由榔骗进了清兵大营。康熙元年(1662年,壬寅,属虎)四月二十五日,吴三桂以弓弦缢杀了朱由榔,并纵火焚化。贾元春的册页画、判词“虎兔相逢大梦归”,以及“回首相看已化灰”等伏笔,由薛宝琴“验证”

康熙元年时,康熙八岁,正是薛宝琴八岁的那段经历。水国吟,即水国淫,淫是“久雨为淫”,寓意清取代了明,朱楼为水所淫浸。,康熙元年四月二十五日是不是书中所说的“芒种”呢?

其实,原著中是这样写芒种节的“凡交芒种节的这日,都要设摆各色礼物,祭饯花神,言芒种一过,便是夏日了”。也就是说,《红楼梦》中的芒种是一个节气十五天之一天,过了这天就是“夏至”。查阅万年历可知,符合未时由芒种交夏至节的是1649年。这年阳历六月二十一日14时零2分芒种交节到夏至,所以,“芒种一过,便是夏日了”

1649年是顺治六年、南明永历三年,第二年,也就是顺治七年,农历庚寅年,以荣国府为象征的桂林靖江王被大明叛将孔有德灭掉。这是贾元春判词中“虎兔相逢大梦归”的再一次“应验”,此前一次是顺治进京取代了大明。顺治、孔有德都属虎

“荣国府”后来被孔有德化为灰烬,依然是“回首相看已化灰”,也是薛宝琴《怀古十绝·赤壁怀古》中说的“喧阗一炬悲风冷”,贾家“白茫茫一片真干净”,悉数“爬灰”。

这其中,与平儿有什么关系呢?原来,在靖江王城被焚毁之前的1645年,也就是顺治二年,隐藏在荣国府荣禧堂中的“荣穆王”之子,第十三代靖江王朱亨嘉自称监国,做了南明的代理皇帝,年号是“洪武”。第二年,隆武帝朱聿键攻陷王城,活捉了朱亨嘉,并将其押到连江,命锦衣卫绝密缢杀。

朱亨嘉死后,其部众追谥其为“平帝”。既然书中隐藏了平帝,那就一定有王莽,王夫人、王熙凤都有“莽”的配饰,暗喻了“王莽”,是第一回书中提到的“莽操遗容”。贾琏之“琏”,不应当读第三声,而应当读作“连”。《说文解字》说“本作连,瑚连也。从木,连声。或作琏。”贾琏、平儿共同暗喻了靖江王朱亨嘉。

荣国府象征的是桂林靖江王城,而宁国府则是大明皇统的象征符码。由此,便引出贾雨村生日之第二奇宁荣二公。

元春生日第二奇宁荣二公也生于大年初一

贾探春在第六十二回书中说贾府人生日,与冷子兴的口气如出一辙,对大姐生于大年初一十分称奇。不过,与冷子兴的讳莫如深相比,探春道出了其中的一奇,这一奇就是“大年初一日也不白过,大姐姐占了去。怨不得他福大,生日比别人就占先。又是太祖太爷的生日”。

元春之所以“福大”,是因为与太祖太爷同生日,贾家的太祖太爷也生于大年初一。几乎所有的红迷朋友都认为,探春所说的“太祖太爷”指的是荣国府的贾源。其实,这只说对了一半。太祖太爷说的是宁荣二公,而不单指荣国公。探春说这番话时,宁国府的惜春带着入画也在场,二小姐说“太祖太爷”就包括了宁国公。

冷子兴演说荣国府时,说了这样一句话“当日宁国公[甲戌侧批演。]与荣国公[甲戌侧批源。]是一母同胞弟兄两个”。贾演、贾源是一母同胞的兄弟,宁公居长,荣公位次。,冷子兴只说了宁国公是长兄,却没有说荣国公排行第几,这一笔也是大有深意的。

虽然是兄弟,但却可以是“初一”所生,兄弟同一生日者,其实也不足为奇。,冷子兴却一定要说生于大年初一者“这就奇了”,宁荣二公与元春同生日,为何就奇了呢?

原来,贾演、贾源两个名字去掉代表字辈的水字边,就是“夤缘”。庚辰本第三回的回目是“贾雨村夤缘复旧职,林代玉抛父进都京”,其中就隐含了宁荣二公。悉数贾家字辈,从贾演、贾源算起,以下就是代字辈、文字辈、玉字辈、草字辈,总共五辈,暗合大明“金木水火土”五行字辈——宁荣二府写的就是明朱家史,贾史王薛,其实是“家史王说”,是明朝王子说《石头记》。

所谓“夤缘”,就是贾元春省亲时所点四出戏中的“仙缘”,这段仙缘出自《明实录·太祖高皇帝实录》。这段史料,我不仅在解读《红楼梦》时多次引用,也在破译《水浒传》、《西游记》中反复用到。这段“仙缘”记载,是这三大名著的总纲,写的就是朱家事。为此,此处还得再引用一次,以破解贾元春以及太祖太爷的生日之谜

母太后陈氏,生四子,上其季也,方在娠时,太后常梦一黄冠,自西北来,至舍南麦场,取白药一丸臵太后掌中,有光起,视之渐长,黄冠曰此美物可食,太后吞之觉,以告仁祖,口尚有香气。明日,上生,红光满室,时元天历元年戊辰九月十八日子丑也。

虽然引用,但不多做解读,《红楼梦》中的天香、冷香丸、冷子兴,以及一切与“香”有关的花、芳、桂、兰(蘭),都是出自这段记载。同样,“夤缘”便暗指了朱元璋的出生时辰,也是贾元春省亲时间的来历。

贾雨村在书中是“兴隆街的大爷”,兴隆街的大爷,指的是陈氏太后所生四子中的大哥朱兴隆,贾琏身边的兴儿、隆儿也是专门为伏写靖江王而设置的小厮。这个名字是朱元璋以自己的曾用名朱兴宗之“兴”为字辈改的,除了朱重四改名朱兴隆,二哥朱重五改名朱兴盛,三个朱重六改名朱兴祖,四兄弟合起来是“隆盛祖宗”。四兄弟中,只有朱兴隆留下了后代,明朝建立时,这家只剩下两房,中间的重五、重六都不在了,也没有留下后代。所以,冷子兴只说宁国公居长,没说荣国公排行第几。

这里的“长”,就是朱元璋以“兴字辈”给几个哥哥改名,太祖才是真正的“长”。在《朱氏世德碑》中,朱元璋称一母同胞的大哥为“孟兄”,这就把嫡长兄变成了庶出。当时,只有朱兴隆还留有后代,如果不改长兄为庶出,那么,朱兴隆家就有皇位继承资格,他们家才是嫡长子。

朱元璋的二哥、三哥都没有活到大明建立,也没有留下后代。又把嫡长兄贬为“孟兄”,“宁国公”岂不是居长了?

尽管为了皇统而贬大哥,但“太祖太爷”并没有忘记“夤缘”、“香缘”,追谥大哥为南昌王。又在洪武三年(1370年)“封建诸子”时,以大哥为靖江王一世祖,朱文正为二世祖,其孙朱守谦之藩桂林靖江王城。这就是“贾雨村夤缘复旧职”,“林代玉抛父进都京”。都京,就是以两代靖江王称帝而暗写的靖江王城。

靖江王城是朱元璋敕建,藩王规制仿大明金陵皇宫式样,以石头修筑,就是书中的“金陵”。漓江从小石头城前流过,这条江发源于灵渠,靖江王城便在“西方灵河岸上”

宁荣二公因为“夤缘”,分别做了大明一世祖和靖江王一世祖。所以,兄弟的生日就是同一天大年初一。这样写,当真是“奇了”。,冷子兴所说的“奇”,还远不止此。

贾元春生日第三奇冷子兴、贾雨村竟然是同胞兄弟

这样解读,恐怕比冷子兴所说的“奇了”更奇,奇得都没边没谱了。其实,细读文本,揭开故事背后的深意,这倒一点都不奇。

上文解读了贾雨村是“兴隆街的大爷”,因为夤缘得封桂林靖江王。说荣国府写的是靖江王城,在《红楼梦》中有太多的铁证予以证实,我在很多文章中已经多次证实,此处不再重复。既然贾雨村是“兴隆街的大爷”,因为“夤缘”而由南昌王改封靖江王,那么,冷子兴就是朱元璋了?

《明实录·太祖高皇帝实录》中,还记载了这样一段“仙缘”,说“一日黎明,仁祖坐于东室檐下,上侍侧,有道士长髯朱衣持简,排垣栅直入,遽揖仁祖曰:好个公公,八十三当大贵”。从此之后,陈氏太后便有了念想。《明实录》中说“太后常谓仁祖曰人言吾家当生好人,今吾诸子皆落落不治产业。指上曰岂在此乎?

陈氏太后把希望寄托在因冷香丸出世的朱重八身上,后来,果然“应验”。所以,朱家因冷香丸而兴,对于仁祖、陈氏太后而言,便是“冷子兴”。陈氏太后吃的神仙给她的白药丸,白,即冷色,丸,即丸子。《红楼梦》开篇,又以“顽石”喻之。所以,贾雨村、冷子兴是故事背后隐藏的一对兄弟,他们就是贾演、贾演,一对“夤缘”兄弟

冷子兴在村肆酒店见到贾雨村,连称“奇遇,奇遇”,村肆,寓意这一对兄弟出生于“濠之钟离东乡”。“奇遇”,其实暗伏的是“这就奇了”。可不是“奇了”吗?

书中说,冷子兴是“古董行中贸易号”的商人。商人,就是“贾(音古)”,冷子兴原本姓贾,“古董行”中暗藏“重八”。贸易之“贸”,《说文解字》是这样说的“易财也。从贝、戼声”,卯,即月的意象,象征大明。易,是由“日月”构成的字演化到如今这个形状的。所以,冷子兴暗喻的是朱重八,也就是朱兴宗。

冷子兴在荣国府中有一个亲戚,这个亲戚就是周瑞家的。周瑞,是朱元璋家世和朱元璋本人的暗喻。《明实录·太祖高皇帝实录》中说,朱家是颛顼帝之后,与周武王“同宗一族”。故而,朱元璋恢复周制,“封建诸子”。朱元璋字国瑞,所以,冷子兴以及宁荣二府贾家都是“周瑞家的”。

说得更直接的一点,贾雨村、冷子兴便是贾探春说的“太祖太爷”,他们就是出生于大年初一的宁荣二公。冷子兴是古董商人,姓贾,隐喻朱元璋,反推过来,贾家的人便都姓朱。红楼梦,也就是贾元春替身薛宝琴说的“朱楼梦”

这样说,已经很“奇了”。,更奇的还在后头。

贾元春生日第四奇大年初一说的是“史太君”

贾探春说与贾元春同生日的是“太祖太爷”,太祖,也就借喻了大明太祖之“太祖”。那么,“太爷”指的谁呢?假如只是说的宁荣二公,以太祖或者太爷说都对,贾探春为何要说“太祖太爷”呢?

冷子兴说贾元春生日时,特别用不同的语气写了两次。先是说元春“生在大年初一”,因贾雨村以江南甄家说事,冷子兴又这样重复了一次“只因现今大小姐是正月初一日所生,故名元春,余者方从了‘春’字”。这样写,是什么意思呢?大年初一、正月初一有什么不同吗?

贾元春生日两说,是因为“余者方从了‘春’字”。贾家总共有四春元春、迎春、探春、惜春,,贾元春的判词中却说“三春怎及初春景”,秦可卿也在托梦时对王熙凤说“三春去后诸芳尽”。从元春的判词,到秦可卿托梦,“春”的演变又照应了“芒种节”,花神退位,香缘消散。

书中只说“三春去后诸芳尽”,贾家四春之中,谁又逃过一劫了呢?假如以贾元春判词理解,那就是“初春”不在三春之中,也就是贾元春逃过了书中所写的末世之劫。,这样理解却又错了,贾元春的册页画、判词,以及《恨无常》曲、中秋灯谜都暗示,其人隐喻的是大明一个皇统朱由榔被吴三桂以弓弦缢杀,怎么可能不在“三春去后诸芳尽”之中呢

读《红楼梦》需要稍微了解一点历法常识,书中多处以节气标注时间,证明作者用的是阴阳合历。贾元春生于大年初一,大年初一可以直接说成是正月初一。,以阴阳历理解,正月初一未必就是大年初一。正月初一是以太阴历纪年的大年第一天,而“大年初一”一般指的是立春那天。

贾元春判词中的“虎”,指的是属虎的顺治,又指的是虎年,上文所说的庚寅、壬寅两个虎年,是以立春这天划分的,大寒交节至立春,新的一年才开始,这一天便可以称为“大年初一”。说得更准确一点,正月初一是“年”,立春之始为“岁”。显然,《红楼梦》混而用之,正如混用阴阳合历,暗藏历史节点一样,都属于“诗禅”的笔法。

假如贾元春出生这天,恰好是正月初一与立春重合,冷子兴的两说才是一说。,以贾家四春理解,贾元春出生这年,应当是立春节在正月初一之前,也就是民间说的“年前春”。年前有一春,立春到立夏之间,则有“三春”。于是,贾家便有元迎探惜四春。

故此,荣国府来了一位夏桂花,夏桂花的出现,就是“两地生孤木”,隐喻了吴三桂,贾元春便“荡悠悠把芳魂消耗”,元春依然没能逃过被缢杀的结局。

元春的结局,意味着大明彻底终结。元,即开始之意,书中的老祖宗史太君,即“史太君”。上文讲到,贾雨村、冷子兴在村肆酒店“奇遇”,寓意朱元璋出生在濠州钟离东乡。那么,朱家是什么时候迁徙到这里的呢?

《朱氏世德碑记》中说“本宗朱氏,出自金陵之句容,地名朱家巷……元初籍淘金户,金非土产,市于他市。先祖考初一公困于役,遂弃田庐,携二子,迁泗州盱眙县”。朱元璋家祖贯金陵,淘金户出生,所以,书中的“金”指的就是这么回事。朱元璋的爷爷朱初一因为被赋役所困,便举家迁到了泗州盱眙县,也就是朱元璋的出生地

原来,大年初一之“初一”还真说的是“太爷”,大明龙兴之地,朱初一才是“始太君”。太祖,说的是大明太祖。《红楼梦》主写的是南明时期,此时的朱家,那就得称朱初一为“太爷”了。或者,以宁荣二府的五代辈分来说,“初一公”就是他们的太爷。

贾元春生日之“竒”,又隐含了“立而不可,可而不立”之意。南明时期的朱家藩王纷纷自立为监国,甚至直接做皇帝,到底谁是真正的复明者呢?原来,贾家的先祖是贾复,假借复明称帝。这些皇帝们到底可不可立呢?

于是,贾元春“二十年来辨是非”,辩的就是南明十八年的是是非非。

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