天不生仲尼(天不生仲尼,万古如长夜是谁写的)

天不生仲尼，万古如长夜。”孔子的这句话，可以说是中国文化的精髓所在。在我们的日常生活中，也有很多人喜欢读书，他们认为读书可以让自己变得更加优秀。，有一些人却不这么认为，他们觉得读书没有什么用，甚至还会耽误自己的前途。其实，读书真的没有什么用，因为我们每个人都是是在不断成长的，只有通过读书才能让我们变得更加优秀。

天不生仲尼,万古如长夜是什么意思？

“天不生孔子，万古长如夜”意为上天不造就像孔子一样伟大的人物，那么万古就像漫漫长夜一样黯淡无光。上苍又造就了我们，那么万古才会重新恢复光明，焕发光彩。

这句话是中国儒家知识分子对孔子及其思想学说无限崇拜、无限敬仰的表达。

“天不生仲尼，万古如长夜”此语出自朱熹的《朱子语类》卷九十三，，朱熹在这句话后面紧接着说了一句话“唐子西尝于一邮亭梁间见此语。”唐子西名为唐庚，（1069～1120）字子西，眉州（今四川眉山）人。

《唐子西文录》记载“蜀道馆舍壁间题一联云”天不生仲尼，万古如长夜，不知何人诗也。“唐子西作为该语的目击证人，尚不知何人所作。所以，一般认为“天不生仲尼，万古如长夜”这句话是宋朝佚名诗人所作。

就“万古长如夜”而言，《诗》中写道“如月之恒，如日之升。”子贡则说“君子之过也，如日月之食焉过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”正是他把孔子比作日月“他人之贤者，丘陵也，犹可逾也；仲尼，日月也，无得而逾焉。”

中华传统文化是以老子为代表的道家思想和以孔子为代表的儒家思想为主体的，儒道互补的，包涵诸子百家的华夏文明。道家思想的核心是无为，谦下，知白守黑，顺其自然，后发制人。

儒家思想的核心是仁义，中庸，克己复礼，天下归仁，先礼后兵。从汉朝董仲舒首倡罢黜百家，独尊儒术后，孔子的学说和思想日益深入人心，发扬光大。到宋朝时就有人说出了“天不生仲尼，万古如长夜”的赞誉之词。

把孔夫子比作太阳[鼓掌][鼓掌][鼓掌][握手][比心][666][捂脸]

天不生仲尼万古如长夜意思和出处各是什么？

意思是:上天不降生仲尼,(人类)万古常年生活就像在夜里。 引申意思:孔子是一位大圣人,说出了人世间的许多真理形成了较为系统的礼义廉耻之说,指导人们的行为,使中国古代的人脱离原始性,不断地向道德和素质发展,走出原始和愚昧的境地。 出自朱熹的《朱子语类》