植物大战僵尸漫画恐龙铜镜之谜

植物大战僵尸漫画恐龙铜镜之谜的故事。这个故事告诉我们，人类是地球上最高级的生物，我们的祖先也是地球上最高级的生物。他们创造了文明，也毁灭了文明。是他们并没有消失，而是进化成了现在的样子。那么问题来了，如果人类灭绝了，会发生什么呢？科学家表示，人类可能会变成一个不存在的物物种，因为地球上的生物已经不适合人类生存了。

一、武动苍穹有几部？

《武动苍穹》是由著名畅销书作家何常在所著首部奇幻巨作，全系列共7册。

一部从无名小卒到终极强者的修炼战斗史！与妖战，与魔斗，与仙争，一剑在手，谁与争锋！神秘铜镜引领少年探寻身世之谜，热血征程从此开始！征服十洲，笑傲苍穹！踏破十洲三山，问鼎终极强者！激励人心的成长历程，层出不穷的奇遇，震撼人心！这是一个充满神仙妖魔的玄幻世界，四海龙王，神兽逆天，惊世法宝，包罗万象。

二、为什么古代总喜欢说攻破楼兰，楼兰究竟是个什么地方？

优质答案1

楼兰，这个丝绸之路上赫赫有名的西域小国，曾经繁荣一时，在公元400年前后却突然无端消失，在沙海中沉睡达千年之久，直到1900年的一次偶然，楼兰遗址得以重见天日。

大多数人第一次听说楼兰，应该是从大诗人王昌龄《从军行》而来，“黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

楼兰，究竟是什么样的国家？又给中国带来什么边患？为何历朝历代屡次要攻打它呢？

楼兰一词，最早见诸史册的，是司马迁的《史记》。楼兰是新疆沙漠中的一个小国，在罗布泊的西北角。说它是个国家，其实更像一个部落。这个国家人口只有一万多人，形成的有效兵力不过两千多人。

这种小国若想生存下去，必须依附大国庇护。楼兰就在匈奴和汉朝之间左右摇摆，像墙头草一般，风往哪里吹，它就往哪里倒。

后来楼兰首鼠两端，甘当匈奴小弟，经常滋扰往来商队，租塞了丝绸之路畅通。

于是，汉朝派出了大名鼎鼎的赵破奴，带兵一万攻打楼兰，势如破竹，直接就把楼兰王逮住了。

西域毕竟偏远之地，汉朝不易管理，于是采用攻心为上以夷制夷策略，在楼兰王表示臣服之后，就把他放了回去。

这时候，匈奴不愿意了，频频向楼兰军事施压。楼兰迫于威势，派遣两位王子分别给汉朝和匈奴当作人质。

后来，楼兰王死了。匈奴抢先扶持了在匈奴为质的王子当了楼兰王，这样楼兰就沦为匈奴的帮凶，经常帮着匈奴为非作歹，滋扰汉朝边境，甚至还截杀汉朝使臣。

汉朝极为恼火，令大将军霍光攻打楼兰。但西域太遥远，霍光恐劳师远征，粮草不济。于是，他决定兵出奇招，派出傅介子前往刺杀楼兰王。

傅介子虽然浑身是胆，而且武力过人，但凭一己之力，只身前往楼兰，刺杀重重把守的楼兰国王谈何容易。

傅介子找到了一个关键人物，楼兰王的同父异母的弟弟尉屠耆。尉屠耆觊觎楼兰王位已久，而且他一直与汉朝暗中往来。傅介子就与尉屠耆定下秘计，准备搞个鸿门宴，趁席间杀之。

尉屠耆一切安排停当，担心楼兰王不来赴宴，傅介子就以汉朝名义下书，宣称汉朝有赏赐。楼兰王果然不备，带着亲随前来赴宴。

席间双方推杯换盏，你来我往。不久，楼兰王喝大了，头晕目眩。傅介子大喝一声，“刀斧手何在！”这时，埋伏四周的刀斧手一拥而上，将楼兰王四周亲随砍翻数人，余者四散奔逃。

楼兰王大惊失色，酒醒了一半，恰待夺路而出。突然间，傅介子抢上前去，数刀杀了楼兰王。

傅介子手提楼兰王首级，大步走到宫门口，大喝道“楼兰王倒行逆施，荼毒百姓，我已杀之。我大汉拥立新君尉屠耆，不服者杀无赦。我大汉浩浩大军不久便到，如果你们轻举妄动，便顷刻灭国。”

果然，众人不敢妄动。尉屠耆成了新的楼兰王，汉朝还赏赐给他一个宫女。尉屠耆为表示诚意，恳请汉朝派兵入驻，汉朝就派了一个司马和四十位士兵，留在楼兰屯田驻守了。

后来，由于地质变化，罗布泊湖南移，楼兰处于极度缺水状态，于是楼兰国就将国都迁到了南部扞泥城，并更名为鄯善国。

不久，驻守楼兰的汉朝士兵回到了中原。楼兰城彻底废弃，不久便被流沙覆盖，永眠地下。

公元645年，唐玄奘途经此地 ，但见楼兰繁华不在，只剩下黄沙掩盖下的断瓦残桓。

鄯善国历经四百多年后，最终被南北朝时期的北魏吞灭，鄯善国灭亡，国人或归化北魏，或流入匈奴。

历史车轮滚滚向前。恍然之间，千年已过。

1900年，一队瑞典探险家斯文赫定到新疆探险，说是探险队，不如说是盗墓团伙。这伙人途中遗失洛阳铲，助手原路返回寻找时，意外的发现了楼兰遗址。

楼兰古城，终于重现天日。第二年，斯文赫定卷土重来，盗走了大量珍贵文物。

你方唱罢我登场。不久，各国探宝队争先前来盗宝。其中就有匈牙利人斯坦因、美国人亨迁顿、日本人桔瑞。

直到新中国成立之后，仍有不少探险爱好者前往楼兰探险。

1979年1月，中国科学家彭加木在罗布泊失踪。

1996年，探险家余纯顺前往楼兰途中，因迷路脱水而亡。

因为神秘和危险，楼兰仍是探险爱好者的圣地。

优质答案2

电视剧魂断楼兰讲述了在古城楼兰发生的诡异故事，给遥远的楼兰古国又蒙上了一层神秘的面纱。楼兰古国的突然神秘消失也一直是现代很多考古学家，历史学家探寻的课题之一，所以楼兰一直是一个神秘的地方。

我本人作为一个石痴，对楼兰也深感兴趣，原因之一就是楼兰古国多产精美玉石。最有名的就是楼兰古玉，楼兰古玉象征着纯洁之石，颜色为白色，有玻璃光泽，神似新疆白玉，但价格比新疆白玉贵的多，纯洁温润，色如凝脂，油脂光泽，精光内蕴，厚质温润，脉理坚密，水灵通透。

楼兰古玉有自然吸水锁水保湿的功能，长期与人接触，表现为易吸收人体的汗渍油脂，而古玉的有益成分，则被人体吸收。因而楼兰古玉与人体接触越久，越有油质感，而人的皮肤越光滑细腻，早在两河流域文明兴盛时期，各国王公贵族都使用楼兰古玉来解暑，保健，养生。

令大家痴迷不已的原因恐怕还因为楼兰有3800年不腐的沙漠女尸，特别神奇的是这个沙漠古尸身上的虱子，竟然和她一起相伴了3800年，这仍旧是考古界的未解之谜之一。再就是保存有2000多年的辛追夫人干尸之谜，巨大的石球石人之谜，古岩画之谜，神秘的探险者死亡之谜，大耳朵之谜，太阳墓葬之谜，这些都有赖于以后科学的发展，相信终会为人们揭开其中的团团迷雾。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。愿将腰下剑，直为斩楼兰。却挂空斋作琴伴，未须挟去斩楼兰。王昌龄，李白，辛弃疾都写有关于楼兰的诗词，那么楼兰究竟是一个怎么样的所在？令这么多的诗人为之神魂颠倒?

楼兰古国是古丝绸之路上的一个小国，位于罗布泊西部，处于西域的枢纽，王国的范围东起古阳关附近，西至尼雅古城，南至阿尔金山，西南通且未，精绝，北至哈密，在古代丝绸之路上占有极为重要的地位，所以成为汉代兵家必争之地。

楼兰的地理位置乃是交通要道，要到西方去，必然要经过此地，要控制塔里木的政治军事局势，经济贸易，皇帝就应当把楼兰握在手中，，汉王朝的死对头，匈奴人也是这么想的，从汉朝开始就和匈奴在楼兰一带展开拉锯战，汉朝占领楼兰，把军队派过去，将楼兰古城变成屯戎军区，而楼兰迁都到罗布淖尔荒原南边扜泥城（今新疆若羌附近），新都城改名为鄯善。

后来楼兰就成为了一个战略要地的代名词，直到近代楼兰又变成了一个有着异域风情而又神秘的代名词。刀郎为他的徒弟云朵谱曲写的《我的楼兰》这首歌，将已经衰落的楼兰古国比喻为一位沉睡沙漠的绝世美人，表达了作者对古楼兰衰落的惋惜与心痛。一段歌词是这样写的:

我闻着芳香跋涉着无限远，

只为看清你的容颜，

谁与美人共浴沙河互为一天地?

谁与美人共枕夕阳长醉两千年？

从未说出我是你的尘埃，

但你却是我的楼兰。

古楼兰就这样成为一个令无数人为之着迷而魂牵梦绕的地方。我是惠子，问题回答到这，希望您能满意，也希望随着科技的发展，古楼兰神秘的面纱会为我们一步一步揭开。

三、《六脉神剑》与《易筋经》谁才是天龙第一武学？

优质答案1

《六脉神剑》与《易筋经》，谁是天龙第一武学？

个人认为，《易筋经》是天龙第一武学。

理由有几点

1、扫地僧藏身少林藏经阁多年，修得天下第一的武功，是天龙第一高手。扫地僧成为天龙第一高手，极有可能练过《易筋经》，深谙少林72绝技及天下各门各派神功，否则难成天下第一。段誉虽然会六脉神剑和北冥神功等多种神功，武功惊世骇俗，被王语嫣誉为以后的“武功天下第一”，但和扫地僧相比，毕竟还没有成为天下第一。从这里可以看出，《六脉神剑》稍逊《易筋经》。

2、练过《易筋经》的，在天龙八部中，一个应该是扫地僧，另一个是游坦之，萧峰、阿朱偷易筋经时看过，没练过。鸠摩智托段誉把易筋经交还少林寺，两人可能看过，也没练过。练过六脉神剑的有段誉、段正明、枯荣大师及四大弟子。扫地僧练了《易筋经》，成了天下第一，游坦之练了《易筋经》，由一个不会武功的人，成为内功深厚的一流高手，实力接近丁春秋，假以时日，可比肩四绝，可见《易筋经》的威力。练六脉神剑，正练成的，只有段誉一人，成了天下第二、未来的天下第一。枯荣大师终其一生，都没参透《六脉神剑》，其他人效果更差，只会一点皮毛，增力很小。由此可见，练《易筋经》的效果好过练《六脉神剑》的效果，收效好得多。

3、《易筋经》人人知晓，《六脉神剑》少有听闻。鸠摩智对《易筋经》和《六脉神剑》念念不忘，为得到它们不择手段，逼人毁了《六脉神剑》，最终靠手段得到《易筋经》，得到了也不敢毁，还要归还少林寺。可见《易筋经》知名度、神圣程远胜《六脉神剑》。

4、《易筋经》虽被偷窃，但保留秘笈书本，《六脉神剑》被枯木大师烧毁后，基本只存在枯荣大师及段誉头脑之中。枯荣大师和段誉死后，《六脉神剑》失传，但《易筋经》留传后至今。令狐冲看了《易筋经》，调匀了内功，化解了吸星大法的弊病，成为天下第一。由此可见，《易筋经》长盛不衰，远胜《六脉神剑》的影响力。

所以，两相比较，《易筋经》是天龙第一武学。

优质答案2

是少林至高无上的内功心法《易筋经》第一了，六脉神剑虽然厉害，必须拥有极高的内功才能发挥出来，否则，也就是个一阳指biubiu版。

易经筋有多厉害？金庸武学里少林两大至高无上内功之一，另一个是九阳神功。

萧峰为了救阿朱，在聚贤庄大战天下英雄，被萧远山救到山洞里，养好伤以后，跑到雁门关，没想到此时已经被薛神医治好病的阿朱早已经等候萧峰多时，然后二人一起追查带头大哥，来到丐帮总舵信阳，找了一家客店喝酒。

乔峰此时想起了跟段誉比酒，又想到段家的六脉神剑，神情感伤，如果带头大哥真是段家的人，或者是段正淳，则他自忖没有能力打败仇人。

这时候，善解人意的阿朱，就跟乔峰谈起了听慕容博谈论武功的事情。

我们看看慕容博对易筋经的评价

慕容老爷道‘说到这个“精”字，却又谈何容易？其实少林派真正的绝学，乃是一部《易筋经》，只要将这部经书练通了，什么平庸之极的武功，到了手里，都能化腐朽为神奇。’”

看看易经筋的厉害之处，只要你能练成易筋经，哪怕你用太祖长拳，都能化腐朽为神奇，都能打遍天下无敌手。乔峰没有练易筋经，在聚贤庄不就用太祖长拳打败了少林高僧嘛。

游坦之学了点易经筋，就可以对掌的时候打败少林方丈玄慈，就可以砰砰砰跟萧峰对上半天掌，萧峰的掌力可是打得慕容博手臂发麻的。

所以，如果萧峰学会了易经筋，则以他的武学天才，别说虚竹段誉，哪怕扫地僧都未必能接的下一掌降龙十八掌。没练易筋经的萧峰，用普通少林内功催动出来的降龙十八掌，尚且一掌打得丁春秋不敢接，一掌打得扫地僧吐血断肋骨。

可见，易经筋内功实在牛逼，牛到虚竹段誉吸的那些二三流的内功，相比之下，质量太次了。

慕容博后来还曾经补充道他说道‘达摩老祖的《易筋经》我虽未寓目，但以武学之道推测，少林派所以得享大名，当是由这部《易筋经》而来。

这是说，什么少林七十二绝技，都是招式，没有易筋经的催动，在江湖上，顶多也就是一流武功，少林派能立千年而不倒，不是靠七十二绝技，而是靠易筋经内功。

，女人心海底针，阿朱为什么此时提到易筋经呢？

因为她原来去偷易筋经，是为了给慕容复，后来她爱上了萧峰，就要把易筋经送给自己的心上人，说变就变。

大哥，慕容老爷既将这两套武功相提并论，由此推想，要对付大理段氏的六脉神剑，似乎须从少林《易筋经》着手。要是能将《易筋经》从少林寺菩提院中盗了出来，花上几年功夫练它一练，那六脉神剑、七脉鬼刀什么的，我瞧也不用放在心上。”她说到这里，脸上露出一副似笑非笑的神色。

在慕容博眼里，要对付六脉神剑，就得靠易筋经，我觉得以慕容博见识之广，他连逍遥派的小无相功都看不上，传给了鸠摩智，却把易筋经捧为神功，可见易筋经的厉害。

那么，在慕容博眼里，跟易筋经相提并论的六脉神剑真的那么厉害吗？

我认为慕容博太高看六脉神剑了。

《六脉神剑》说到底只是一阳指的的扩大化，相当于一个人使用六种一阳指，就像周伯通的左右互搏一样，只是增加了招式，而没有增加功力。

本因道“六脉神剑，并非真剑，乃是以一阳指的指力化作剑气，有质无形，可称无形气剑。所谓六脉，即手之六脉太阴肺经、厥阴心包经、少阴心经、太阳小肠经、阳明胃经、少阳三焦经。”保定帝是一阳指的大行家，这“六脉神剑经”以一阳指指力为根基，自是一看即明。

看到了吧，六脉神剑是以一阳指为基础的，如果你学了一阳指，你就能很轻松学会六脉神剑的招式，如果你内力够了，通过你的内力催动六个经脉，就能发出剑气，如果你内力不够，你就不能靠指力发出剑气。

为什么鸠摩智能一个人打五本和枯荣六个人合用六脉神剑呢？还不是因为这六个老和尚内力不够，发挥不出六脉神剑的威力，所以打不过鸠摩智。为什么段誉能靠时灵时不灵的六脉神剑打败鸠摩智呢？因为段誉吸了别人加起来一二百年的内力，六脉神剑的剑气就强，就能打败鸠摩智。

，世上最强的内功是什么？是易筋经，你就算内力再强，也强不过易筋经，所以易筋经很明显强过六脉神剑。

为什么有人觉得六脉神剑似乎比易筋经厉害呢？因为还没有人真正练成易筋经，很多人只是练了一点就成了绝世高手，比如游坦之，比如笑傲江湖里的方证大师。

为甚么易筋经那么难练？

这《易筋经》实是武学中至高无上的宝典，只是修习的法门甚为不易，须得勘破“我相、人相”，心中不存修习武功之念。但修习此上乘武学之僧侣，必定勇猛精进，以期有成，哪一个不想尽快从修习中得到好处？要“心无所住”，当真是千难万难。

因为要修习易筋经，不但要有很高的武学修为，还要很高的佛学修为，需要勘破“我相、人相”，才能大成，所以历来少林高僧里没有几个人能练成。少林寺过去数百年来，修习《易筋经》的高僧着实不少，但穷年累月的用功，往往一无所得。

你看鸠摩智强行练习易筋经，闹了个走火入魔。

只有一个疯和尚，练到了大成，这个疯和尚的师傅苦苦修炼易经筋，结果没有练成，愤怒而坐化，疯和尚捡起师傅身旁的易筋经就开始修炼，结果竟然大成了，而游坦之修炼易筋经也很类似，只是游坦之满脑子是复仇，终究还没有勘破我相和人相，所以游坦之没能成为绝世高手，即便他的内功已经超过玄慈方丈，可以和萧峰对掌无数。

除了这个疯和尚，天龙时代之前，也只有禅宗二祖和唐朝大将李靖悟透了易筋经的内功，真正大成。

方证方丈续道“但那般刺密谛大师所阐发的，大抵是禅宗佛学。直到十二年后，二祖在长安道上遇上一位精通武功的年轻人，谈论三日三晚，才将《易筋经》中的武学秘奥，尽数领悟。”

纵然是方证大师自己，虽然他也学了易筋经，也难说大成，只能说初窥门径而已。

因为少林易筋经也是分层的，比如《鹿鼎记》里，韦小宝在少林寺要学武功打阿珂，他的师侄澄观就教给他武功，在教之前，澄观要看他的基础。于是澄观道“师叔的易筋经内功，不知已练到了第几层，请你弹一指试试。”

看到没，易筋经如果练到前几层，估计也就是方证和游坦之的水平，如果练到顶层呢？

方证又道“《易筋经》的功夫圜一身之脉络，系五脏之精神，周而不散，行而不断，气自内生，血从外润。练成此经后，心动而力发，一攒一放，自施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。少侠，练那《易筋经》，便如一叶小舟于大海巨涛之中，怒浪澎湃之际，小舟自然抛高伏低，何尝用力？若要用力，又哪有力道可用？又从何处用起？”

易筋经练到大成，就到了太极拳借力打力的境界，任你再强的过来，我都能用排山倒海的功力给你挡回去，就是天下最强的内功来了，我也可以给你挡回去。

所以，如果易筋经大成，别说你六脉神剑，你就是一百零八脉神剑，也给你挡回去，练成此经后，心动而力发，一攒一放，自施，不觉其出而自出，如潮之涨，似雷之发。

而六脉神剑就不同了，如果你没有极强的内力催动，就像天龙寺的五本一样，你们五个人再加上你们师叔枯荣大师，六个人联合起来，都不是鸠摩智火焰刀的对手，实际上，是不如鸠摩智小无相功的对手，可是慕容博舍弃小无相功，追捧易筋经，在他眼里，小无相功也就是一流内功，而易经筋是少林至高无上的神功。

所以六脉神剑还是不如易筋经。你有了易筋经大成的内功，天下所有武功在你面前，都像花拳绣腿一般，你只要用易筋经催动金刚护体或者防护圈，都给对方反弹回去了。