出马仙对儿女的影响(出马仙能看到自己儿女吗

出马仙对儿女的影响，马仙的后人也不是一般人，他们都是当地有名的富豪，在这里生活的非常好。而且马仙还有一个习惯，那就是每天都要吃一个鸡蛋，这个习已经保持了几百年，他们认为吃鸡蛋可以补充营养，还可以延年益寿。不过现在这个习惯已经不流行了，因为很多人都不喜欢吃鸡蛋，觉得吃鸡鸡蛋有一股腥味，所以他们宁愿吃蔬菜也不吃鸡蛋。

韩信有后代吗？有哪些说法？

汉高祖十一年（前196）正月，淮阴侯韩信被人告发谋反，吕后与相国萧何遂设计诱杀之，并“夷信三族”。韩信既然被夷灭三族（父族、母族、妻族），那么，他还有后人吗？据史料所载，韩信还真有后人传世。

前196年正月，吕后同相国萧何诱捕了淮阴侯韩信，杀之于长乐宫钟室，并夷灭其三族。韩信门客冒死将韩信遗孤藏匿起来，然后悄悄去谒见相国萧何，请求相国大人帮忙救孤。萧何虽然参与谋杀韩信，但那是为自保而表忠心，二人毕竟还有“萧何月下追韩信”的旧情。萧何大概是出于愧疚，决定出手救下韩氏孤儿。他觉得孩子留在帝京长安终难幸免，而且中土亦不可久居，越远才越安全，于是他想到了南粤王赵佗，遂急忙修书转托远在边陲的赵佗援手。

赵佗祖籍为秦朝恒山郡真定县（今河北正定县）人，原为秦南海郡（治番禺县，今广东广州市仓边街附近）龙川县（今广东龙川县西南佗城）县令，秦二世时接任南海尉。赵佗趁秦末天下大乱之机，据南海而自立，自称南粤武王。前196年，赵佗接受汉高祖的招抚，受封南粤王，成为大汉的藩臣。赵佗归汉没几天，便接到了萧何拜托救孤的书信。他阅信后，感慨道“淮阴侯当初不听蒯彻（背汉自立，与楚汉鼎足而王）之言，人臣之义固然；只是未能如留侯张良那样，托言跟随赤松子游而离去，被杀也不意外，可实在是太冤枉了！”山高皇帝远的赵佗很是仗义，毅然收养了韩氏孤儿。韩儿成人后，赵佗担心其遭祸，遂让他去其“韓”姓之半而为“韋”氏。托赵佗之福，韩信总算是留下了一丝血脉。

根据《史记》记载，前196年，韩信因牵涉陈曦叛乱，被吕后诛杀长安长乐宫钟室，并夷三族。也就是说，韩信的后代被全部诛杀，没有留下后代。此后东汉班固的《汉书》，北宋司马光的《资治通鉴》都是沿用了《史记》的说法，没有其后代的描述。

不过根据一些野史，以及广西韦姓家谱的记载，韩信被诛杀后，3岁的幼子被曾经的谋士蒯通藏匿，后交给萧何，萧何于心不忍将其幼子转送至南越王赵佗，其后世子孙以韩字的一半韦字为姓，开枝散叶。

以我判断，韩信没有后代，既然韩信被萧何诱骗而遭诛杀，可以说萧何是吕后诛杀韩信的帮凶，蒯通不可能将幼子交于萧何，妥当的办法应该是交给跟韩信有交情的张良。

另一点是在古代，叛乱之罪是最严重的罪行，夷三族还是轻的，严重的要夷九族，并验明正身。韩信生活在长安天子脚下，有3岁的儿子不可能不知道。

萧何受到刘邦的猜忌，以贪污、霸占田地自取污名来确保自身富贵和家族利益，他不可能因保护韩信的幼子引火上身。

那些认为韩信有后，只是美好愿望罢了。

薛丁山共几个孩子？各自都有什么命运？

老薛家人都是坑爹的主，薛丁山射死他爹薛礼，薛刚害死全家人，后期薛刚薛强兄弟反目，薛刚隐退而终。

刚出马的出马仙怎么与仙沟通给人看病

机缘到了，仙家自然会告诉你！

，胡三太爷，胡三太奶最为著名，负责统领及监管天下出马的仙家。

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我奶奶是出马仙。会传给孙女吗

个人觉得 这东西看缘分 看德行

一般不会。弟子与仙家的缘分一般分为两种，一种是累世的缘分，弟子前生曾是正神或菩萨的童子，又或是精灵家族的一员，仙家与其前世曾是父子，兄弟，或是师徒，同门的关系。弟子本身就有着一定的法力，只不过是经历了轮回无法运用，还有这些弟子有的是有过而下界，有些是接了任务下世度人，所以，从生下来开始，就和仙家们捆绑在了一起，一起度人，积累功德，共成正果。还有一类弟子是家族延续的出马缘分，也就是其家族祖先曾供奉过仙家，后来祖先过世，出马仙家们功德还未积满，依旧逗留于人间，所以要继续找弟子帮起延续堂口香火济事度人。就这样，他们从原先的弟子的后代中去选择一位较有慧根的子孙去继承堂口大任。

没有啥影响 以后她会当悲王抓后代