凌家滩遗址五大未解之谜(凌家滩遗址 五大)

凌家滩遗址五大未解之谜。这些谜团的背后，是一个古老而神秘的文明，它就是夏朝。夏朝是中国历史上第一个王朝，也是世界上最早的国家之一。，关于夏朝谜团的背后，是一个古老而神秘的文明，它就是夏朝。夏朝是中国历史上第一个王朝，也是世界上最早的国家之一。，关于夏朝朝的记载，至今只有寥寥数笔，其中最著名的一句话就是“禹治水”。

1、凌家滩文化玉人留给后人众多疑惑，而她背后的隧孔又向我们展示什么？

凌家滩，5500年前的华夏文明之光。作为安徽人，对于源自安徽含山凌家滩古遗址出土的玉人身上所透露的"密码"，应该引起关注，引起思考，作为理工男，这次姑且跨界一次大胆说说对这一问题看法，不当之处，留言告知。

问题的缘由

凌家滩遗址位于安徽省含山县铜闸镇凌家滩村，是新石器时代的考古学文化，距今5300～5500年,时代与红山文化相当，而早于良渚文化。玉器以装饰品、兵器和工具为主，并有刻纹类和肖生类玉器。凌家滩治玉工艺成熟，尤其是微观钻孔技术，具有不可思议的超前性。

古代钻孔技术大致可分为管钻和实心钻。管钻作为古代治玉钻孔技术中的一种，源远流长。其原理为用空心圆形状的钻具对玉料进行钻孔，加水和解玉砂，钻孔完成后玉芯与玉器分离。有学者认为古代管钻的工具为竹子或者骨头，由于从未有管钻工具出土，并不能证明钻具的材质。

将近5500年前凌家滩的先民，用直径不超过0.17毫米的钻管在玉人背后钻出直径0.15毫米的管孔芯，比人的头发还细，这是迄今为止发现最早的微型管钻工艺技术。负责凌家滩遗址发掘的省考古研究所张敬国教授告诉记者“管钻工艺虽然在新石器已开始流行，但如此细微的管钻及其使用不光是发现，就是在现代科技如此发达的今天，我们也只能用激光才能完成。”

凌家滩玉器留给世人诸多未解之谜，管钻之谜只是其中一个闪光点，仅仅透过这一点我们就能窥见史前先民文化的高深莫测。还有许多谜题待我们去探索。史前先民的智慧总是超出我们的预料，而正是这迷人的智慧引导我们不断去接近那个遥远的史前文明。

凌家滩玉人背后0.15mm管钻孔的工序探究

如此精巧的钻孔显然不可能是竹子或骨器所致，那么在那个生产力落后的时代，古代先人到底是使用的是什么样的钻头？

凌家滩玉器上高超的微观管钻是否使用了金属钻头我们不得而知，有学者认为从诸多线索可以判断当时已经存在砣具，但这些都还没有得到定论。今天的我们需要借助诸多科学仪器才能窥探到当初制造这些玉器留下的蛛丝马迹。而在那个科学如此落后的年代，工匠们要克服多少障碍才能将坚硬的玉器琢磨成理想的形态实在是难以想象。凌家滩玉器留给世人诸多未解之谜，管钻之谜只是其中一个闪光点，仅仅透过这一点我们就能窥见史前先民文化的高深莫测。

还有许多谜题如凌家滩出土玉龟玉板的宗教意义等等待我们去探索。史前先民的智慧总是超出我们的预料，而正是这迷人的智慧引导我们不断去接近那个遥远的史前文明。凌家滩有太多的待解之谜。

结束语

透过时空隧道，凌家滩使我们实现了某种程度的古今接轨、隔空对话，仿佛窥见了中华文明的曙光。穿越，难免带来迷失。好在以凌家滩为核心、沿太湖山周边的田野调查和考古发掘，仍在进行。

预测未来，不易；探究过去，亦难。但随着时间的推移，一个又一个谜底，终将揭开。到那时，人们要么大跌眼镜，要么大开眼界。凌家滩，真的值得期待。

凌家滩文化遗址出土了不少玉器，其中玉人背后有钻孔，专家称之为“微观管钻”，而这些管钻的完成是需要金属钻头的，但那个时代又不可能有金属钻头，这就留下了一个千古之谜。试想，在那个科学极其落后的年代，工匠们要克服多少障碍才能将坚硬的玉器琢磨成理想的形态啊，更别说是微小的钻孔了。这说明，史前先民文化是高深莫测的，史前先民的智慧也是超出我们预料的。

2、中国历史上最早的城市在哪？

中国的城市最早建于约为公元前1750年～公元前1500年（一说前1730年～前1520年），其年代约为距今3800～3500年，相当于古代文献中的夏、商王朝时期。位置在洛阳盆地东部的偃师市境内二里头遗址。

二里头遗址是迄今可以确认的最早的具有明确规划的都邑。就现阶段的认识而言，二里头遗址的布局开中国古代都城规划制度的先河。

根据众多史料记载，夏都斟鄩的位置大致在伊洛平原地区，洛阳二里头遗址的考古发掘也基本证实了这一点。 经碳14测定，二里头遗址绝对年代，相当于夏代，总面积为3.75平方公里，内有大型宫殿遗址。众多考古学家认为，二里头文化遗址就是夏代都城遗址，即夏斟鄩的所在地。

该遗址南临古洛河、北依邙山、背靠黄河，范围包括二里头、圪垱头和四角楼等三个自然村，面积不少于3平方公里。二里头遗址对研究华夏文明的渊源、国家的兴起、城市的起源、王都建设、王宫定制等重大问题具有重要的参考价值，学术界公认为中国最引人瞩目的古文化遗址之一。

最早的中国城市是商丘。

商丘，商丘，简称“商”或“宋”，河南省地级市，位于豫鲁苏皖四省交界之地，商丘自古-直是兵家必争之地和商贾云集中心，是国家历史文化名城，是华夏文明和中华民族的重要发祥地，为什么说它是我国历史，上第一个首都呢，因为它是三皇五帝以及夏朝、商朝、周朝宋国、汉晋梁国、宋朝等均在此有过建都的历史，所以它称第二，没人敢称第一。

这个城市有将近8000多年的历史，是我国历史文化名城，对古文化和考古研究有很重要的历史意义，，商丘享有“三商之源.华商之都”的美誉，它也是我国商业的开端。

商丘的旅游资源也是非常丰富，商丘共有旅游景点多达3000多处，是一个名副其实的旅游大市，这几年接待的游客数量也是稳步.上升，其境内比较有名的旅游景点有芒砀山汉文化旅游景区、商丘古文化旅游区、商丘黄河故道国家森林公园、承匡古城景区和庄子文化旅游景区，其中芒砀山的旅游区是我国的5A级旅游区，也是商丘市唯一一个5A级景区，其面积为14平方公里，有汉梁王墓群、刘邦斩蛇处、大汉雄风、芒砀山地质公园、陈胜墓、夫子崖等景点像举世闻名的金缕玉衣就是出土其中。

3、八卦的起源是什么？

八卦起源于大自然。阴阴的交替。

八卦起源于数学二进制的一或零0。

八卦是科学前期的最佳数术的几何结构。

对于这个问题要从概念上搞清楚到底是想问什么，是问八卦卦象的起源，还是问包括卦义在内的八卦的起源，还是问易经的起源，这些是完全不同的问题。建立起一些概念八卦的卦象是一套二进制的数，包括六十四卦的卦象都是二进制的数，这些二进制的数是一套完整的自然科学的系统。再建立一个概念易经的卦义是一套哲理或者规律，是一套社会科学的系统。一个概念易经是一套卦象与一套卦义的结合，即易经是一套自然科学与一套社会科学的完整的体系，也就是易经是一套整体的科学体系。

易经八个单卦对应的二进制数和十进制数如图2、4所示，六十四卦对应的数字如图2、5所示，

之前也有人将卦象与二进制数相联系，但将方向搞错误了，卦象与数字的关系搞错误了，所以下面就进行不下去了。本人纠正了这个错误，建立了卦象与二进制数的正确关系，并且在本人对易经的全部诠释中都应用了这些数字，得到满意的结果。

本人在今日头条上进行了《易经新论》的连载，现在已经发布到126集，这里面就是以卦象的二进制数为基础，感兴趣的读者可以收看。

由于这里的问题是关于卦象的问题，所以关于易经的卦义及其卦象与卦义的结合这里就不论述了，有兴趣的读者可以在连载中得到更多的内容。

谢邀！

这个问题问的本身就有问题。

易经的发展到了西周而产生出了周易；就文辞而言，完备了中华民族在人类社会发展的三个阶段中，第一阶段的文辞智慧文明所有。

观象而言，完备了易经的以象喻义而意的极至；并且，使易经的象数得以合和。所以，周易的研究，从周易的产生，发展到现在，是不存在断层的；智士们的无法改动、改变只能是在证明周易的完备程度，已经超越了此时期的人类逆天智慧。

八卦的叫法本来就不对，这种称呼是原于周易成书后的释卦作品。那么，什么叫做卦呢？卦者，挂也。这是说卦是挂起来的象或现象，用以分析事物的；卦是由阴阳两之而三才之道产生的，也就是说由六爻而成卦的；而六爻缘于两个象，象是三画组成的。所以，你问的八卦，恰恰是八象而不是卦，而卦是极尽了三画之八象重之于六爻而得出总数六十四卦。所以，应该是八象而不能称呼八卦。

假如我们现在就按你所说的八卦来往下讲。大家都知道易学有个史传的公论，就是易经的发展到了较成熟的时侯，产生了《连山》与《归藏》。而连山与归藏的卦象从传说与考古发现而言都是与周易不同的。而从传说中伏羲知阴阳而创作八象或你说的八卦，到周易的象数完备中，八卦的进步与发展走过了五千年的发展道路。由于历史的久远与三古时期生产资料文明的落后，所以，上古历史上的作易者不可能有″意识"的为我们留下可以保存七八千年不变质的最初的八卦物证(或许是留下了，我们也认不得，哈哈哈！)。，可以肯定的是，最初的八卦与周易的八卦变化非常大。，八卦的起源是阴阳，阴阳是八卦的根本，根本是不会变的。

，八卦最初究竟是什么这个问题就像是′先有鸡还是先有蛋`一样，只能是哈哈了。