家是谁的作品(家是谁的作品)
家是谁的作品？我们一起来看看吧！第一个就是大家非常熟悉的周杰伦了，他的歌曲《双节棍之洪兴十三妹传奇故事改编而成，这首歌也是他的代表作作，相信很多人都听过吧！不得不说周杰伦的嗓音真的是非常独特，而且他的歌曲也是非常好听的，很多人都喜欢听他的歌曲！而且他的演唱会会也是非常火爆的，基本上每次都是爆满的状态！最近却有网友爆料。
1、何谓家，家的真正含意是什么？
谢谢你的邀约
很高兴回答楼主的问题
有人说，家是清晨厨房的热粥，家是黄昏湖边的搀扶，家是一件雨衣，风里是它，雨里也是它。
也有人说，家是倦鸟归来的巢穴；
如果你问我，我会说家是避风遮雨的港湾，它给人们的感受是 温暖 ；家是永远的岸，它给人们的感受是梦魂索绕和永远的牵挂，有你、有我、有父母和孩子。
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家，安乐窝。
2、诸子百家都是哪些，主要有哪些主张与贡献？
春秋战国时代，各国亟待发展，各位霸主对于国家管理，经济和文化的发展非常重视，都希望自己能壮大起来，傲视群雄。所以对于文化和文人非常重视。这种状况是诸子百家诞生的社会背景。
由于君王的重视当时文化空前繁荣，各种思想相互碰撞，也就形成了“诸子百家，百家争鸣”的局面。当时出现了儒家、道家、法家、墨家、兵家、名家、阴阳家、纵横家和杂家等。
下面我就有挑影响较大几家来说说他们的主张。来说说儒家，儒家的代表人物是孔子和孟子儒家的主张影响是最大的，至今主张仍然有很强的生命力，广为应用。儒家的在政治方面的主张是“仁”仁者爱人，君主要有仁德，爱护自己的子民，主张施行仁政。反对滥用酷刑；在教育方面创办私学，并主张“因材施教”“有教无类”等。儒家思想对后世影响深远，可以说是几乎贯穿整个封建王朝，在当代对于全世界都有影响。其主要贡献有我们就来列举一下主要的著作吧！主要著作有《诗》《书》《礼》《易》《春秋》、《孟子》。
道家的代表人物是老子和庄子。其主要思想是万事万物都有其规律，都在不断的发展变化之中，祸福相依，是辩证唯物主义思想的鼻祖。政治主张“无为而治”。主要贡献有《道德经》《庄子》
法家的代表人物是韩非，也是中央集权制的提出者。其主要思想是“依法治国”。
墨家的代表人物是墨子，其主要思想是“兼爱非攻”。
诸子百家在汉书中有名字记录的共有189家，而在隋书和四库全书等书籍中记载，诸子百家有上千家。其中对当时和后世影响极深的分别是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、纵横家、兵家、医家。
诸子百家是从春秋、战国、直至秦汉时期各种学术派别的总称。《汉书》的记载有名字的一共有189家之多，共4324篇著作。而后世的《隋书》《四库全书总目》等书籍中记载“诸子百家”则有上千家。但从流传广大，影响深度来看，差不多有十几家最为有名。这其中只有12家被发展成学派，是三教九流重要的基础来源。
诸子百家中对当时和后世影响深远的分别是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家、兵家、医家。他们创造了灿烂的中国古代文化艺术，各家各派都具有鲜明的特色。尤其是先秦时期，形成了百家争放，百舸争流的局面。
在先秦社会，各种思想学术碰撞和交流，形成了众多的流派和成就，与期古希腊文明交相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系形成，标志着诸子百家争鸣的繁荣局面。
孔子儒家 春秋 仁、己所不欲勿施于人、以德治民、克己复礼、有教无类
孟子儒家 战国 民贵君轻、仁政、性本善、不违农时
老子道家 春秋 清静无为、世界的本原是道、无为而治、小国寡民
墨子墨家 战国 非攻、兼爱、尚贤、节俭
韩非子法家 战国 中央集权。君主权力。
孙子兵家 春秋 知己知彼百战不殆、孙武主张“慎战”。又提出了集中优势兵力打歼灭战的主张，认为不管敌我总体力量对比的强弱如何，一定要创造机会，造成我在局部兵力上的优势，以十攻一，以众击寡，全歼敌方。 著有《孙子兵法》
孙膑兵家 战国 著有《孙膑兵法》
诸子百家是对春秋战国时期各种学术派别的总称，诸子百家之流传中最为广泛的是儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、杂家、农家、小说家、纵横家。 在春秋战国时期，各种思想学术流派的成就，与同期古希腊文明相辉映；以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系，形成诸子百家争鸣的繁荣局面。几经周折以孔子、孟子为代表的儒家思想在宋朝时期全面上位；，程度不同地影响其他少数民族，甚至影响到与中国相邻的国家。
儒家讲求中庸之道，讲求人之初性本善。
法家主张依法治国，有人之初，性本恶之说。
农家则以农兴国，提倡农业。
墨家主张科技兴国。
纵横家主张外交。
"农家代表人物许行；主张与民并耕而食，饔飨而治；主要著作是为神农之言
3、家里想挂一幅书法作品，写什么内容好？
不少喜欢书法的人，大都是有品位和内涵的人。至于说家里的这个个场合，适合挂的书法，我们共同探讨一下吧。
玄关挂一个《福》字就好，较为吉祥，有进门见红，进门见福的意思。
客厅可挂一幅《家和万事兴》，我们拥有家庭的和睦，万事才会兴旺起来。
餐厅可来一幅《室雅何须大花香不在多》如此雅致的书法，让餐厅瞬间高大上起来，让家人在如此雅致中进餐，对身心大有裨益。
书房可以挂一幅《书山有路勤为径 学海无涯苦作舟》这幅书法对联，充满了正能量，可以激励人上进，于国光的《积健为雄》《业精于勤》《天道酬勤》也可挂在书法。
卧室可以挂一幅《静》，也可挂一幅《室雅兰香》，让人感觉高雅舒适、花香四溢。
家庭不能挂的书法作品
1.《念奴娇·赤壁怀古》 苏轼
“大江东去，浪淘尽。”“樯橹灰飞烟灭，”“人生如梦”。这不是大气，这是泄气。这样特别泄气的词句挂在你的办公室和家里，你感觉能好么？
2.《满江红》 岳飞
“怒发冲冠，”“仰天长啸”，“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血。”这不是斗志，这是怨气和怒气，戾气太盛，难有和谐。
3.《水调歌头》 苏轼
“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。”但愿的事能实现么？没实现是什么样子？不长久？
4.《虞美人》 李煜
且不说作者本身的凄惨，只这句“问君能有几多愁？恰似一江春水向东流”，谁敢拿这东西整天预示自己？
5.《天净沙·秋思》 马致远
“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”还有比这更破败不堪的景象么。
6.《临江仙·滚滚长江》 杨慎
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”啥都没有了，都是笑谈，神马都是浮云！
7.《声声慢》 李清照
“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。“这次第，怎一个愁字了得？”我的天呀，这不得窝囊死。就是失恋了，破产了也不必这样虐待自己吧？
8.《江城子》 苏轼
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。”谁都知道，这是一首吊亡词。
希望能帮到您！
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我认为家中比较普遍挂的内容有下面几个:
一，厚德载物，或宁静致远，或和气生财，现在国学文化正在兴起，所以这是首选。
二，春华秋实，望一年有所收成，寄预厚望，是不错选择。
三，家和万事兴，这是永远的提示和祝贺，很好。
四，勤能补拙，提示家人勤快，不要好逸恶劳，也好。
五，上善若水，这提示为人之道以善待之，肯定错不了。
六，还有很多，现在很多有名书法家在抖音直播，也可问问，咨询一下。
4、《乌合之众》是一本什么书？
《乌合之众大众心理研究》是法国社会心理学家古斯塔夫·勒庞创作的社会心理学著作，出版于1895年。
乌合之众，为汉语成语，比喻杂凑在一起的毫无组织纪律的人群，像一群暂时聚合的乌鸦。
出自《后汉书·耿弇传》“归发突骑以辚乌合之众，如摧枯折腐耳。”
勒庞是谁
古斯塔夫·勒庞 (Gustave Le Bon 1841.5.7－1931.12.13)，法国社会心理学家、社会学家，群体心理学的创始人，有“群体社会的马基雅维里”之称。
从1894年开始，勒庞发表了一系列社会心理学著作，主要有《民族进化的心理定律》（1894年）、《乌合之众》（1895年）、《社会主义心理学》（1898年）《革命心理学》（1912年）以及《战争心理学》（1916年）等。
《乌合之众》讲了什么
《乌合之众大众心理研究》是一本研究大众心理学的著作，在书中，勒庞阐述了群体以及群体心理的特征。
指出了当个人是一个孤立的个体时，他有着自己鲜明的个性化特征，而当这个人融入了群体后，他的所有个性都会被这个群体所淹没，他的思想立刻就会被群体的思想所取代。而当一个群体存在时，他就有着情绪化、无异议、低智商等特征。
解释了为何群体往往呈现出“盲目”、“冲动”、“狂热”、“轻信”的特点，而统治者又是如何利用群体的这些特点建立和巩固自身统治的。
《乌合之众》的诞生背景
法国大革命后，资产阶级学者将资产阶级革命的胜利看作是理性的胜利。，这一看法并不能解释理性号召人们赶走了国王，为什么还出现了雅各宾专政的恐怖。
在试图对这一问题进行解答的学者中，勒庞成为一位佼佼者他独辟蹊径，开拓了这一研究的心理学视角。
勒庞指出“理性已尽其所能，别再做更多的指望了，对于那些仍旧没有解决的问题，我们必须另寻他法。”
为了寻找“他法”，勒庞自称是二十年如一日，积累了可观的成就，先后出版了一系列关于大众心理研究的成果。《乌合之众》就是其中之一。
《乌合之众》的深远影响
《乌合之众大众心理研究》是群体心理学的开山之作，凡是那些需要发动大规模群众参与的行动，诸如政治家煽动国家疯狂、商业界鼓动群体购买、媒体诱导民众意志等等，都必然利用了庞勒的思想，很多行动纲领都是参考了勒庞的群体心理分析而制定的。
《乌合之众大众心理研究》不仅是心理学研究者必备的一本书籍，对于其他领域的专家、学者和工作者们也有着借鉴作用。比如书中对于犯罪群体的阐述，说明群体的犯罪倾向等，对于研究犯罪心理学的人们以及法律工作者们，也会有莫大的帮助。
《乌合之众》对于从事或研究政治经济的人们也会有帮助。书中对于选民群体和议会群体心理的研究，有许多值得借鉴之处。
《乌合之众》的时代意义
勒庞认为，在群体之中，个体的人性就会湮没，独立的思考能力也会丧失，群体的精神会取代个体的精神。
他阐明了社会心理学中的一些重要问题，研究了群体特征和种族特征的不同之处，指出了群众运动的性质，分析了领袖与群众、民主与独裁的关系，书中的许多观点都在20世纪的历史里得到了验证。
懂得群体心理学，“就像拥有一道强光，照亮了许多历史现象与经济现象。没有它，那些现象就很难看清”。
时至今日，《乌合之众》依然具有强烈的时代感。
如何评价《乌合之众》
《乌合之众》是群体心理学的奠基之作。深刻影响了弗洛伊德、荣格、托克维尔等学者，和罗斯福、丘吉尔、戴高乐等政治人物。
奥地利心理学家弗洛伊德“勒庞的这本书是当之无愧的名著，他极为精致地描述了集体心态。”
美国社会心理学家奥尔波特“在社会心理学领域已经写出的著作中，最有影响者，非勒庞的《乌合之众》莫属。”
美国社会学家墨顿“勒庞这本书具有持久的影响力，是群体行为的研究者不可不读的文献。
2010年,法国《世界报》与弗拉马里翁出版社联合推出了“改变世界的20本书”，其中就有《乌合之众》。
截至2013年，《乌合之众大众心理研究》已被翻译成近20种语言。
作为法国早期社会学的产物，勒庞的《乌合之众》这本书开启了群体心理学的大门，他试图归纳出群体的心理特点，并为个人在群体中的心理异化寻找原因。
在前言里，勒庞开篇即指出“群体的尤意识行为代替了个人的有意识行为，是目前这个时代的主要特征之一”。
在勒庞看来，群体能够吞没个体的特性，使聚合在一起的个体发生同质化的转变，并作为整体形成新的特点。对于群体，尤论作为个体是多么富有学识和批判思维，当他们聚合到一起形成群体时却表现得智力低下，不受理性的影响，冲动易变，急躁偏执。在勒庞的笔下，群体 ( the crod or the mass ) 已经成为了“暴民”的 代名词。
对于群体为何为表现出这样的特性，勒庞给出的解释是，群体从人数上具有压倒性，“法不责众”的心理让群体中的人摆脱了制约感，因而也导致了群体的冲动与不负责任；，群体之间存在传染性，从众心理由此而生；第三个原因则是群体极易受到暗示，勒庞认为这是最重要的原因，而暗示也是勒庞自己对于群体之间的传染性给出的解释。
传染性暗示的起点是群体中某个人对真相的第一次歪曲（幻觉）；而群体受这种歪曲的暗示，形成了集体的幻觉。勒庞将集体状态与催眠状态进行了类比，从催眠的角度来解释群体心理表现出的尤意识状态。
在探讨领抽与群体的关系时，勒庞认为领抽与他人尤异，也是群体观念的使徒。一个人之所以能成为领抽，尤非出于两个原因一是有狂热的信仰，二是有坚强的意志或活力提供给大多数缺少这些品质的人，这些人感到兴奋，服从的意志被激发。
领抽甚至不需要足智多谋，不需要有超人的智慧和深邃的思想，需要的是一流的操控能力，他能够调动人们的想象力，善于言辞，只需掌握断言法、重复法和传染法就能动员群体。从某种程度上说，领抽充当的就是催眠师的角色。
，勒庞的理论核心就是“心智归一法则” 即当个人进入了群体，那么个体在平常状态之下的个性就会因为群体之间的相互感染而被削弱，甚至消失，人们的思维和行为方式渐渐地趋向一致，表现出非理性、低智商、情绪化的特征。
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5、中国古今最好的书法作品，作者是谁?堪称古今第一人？
古今最好的书法作品是《兰亭序》，作者王羲之是也。王书所以能称天下第一，其实理由很简单，不外是，遵守书道的自然书写而以。
自人类发明文字起至今，涌现出许多优秀的书法大家，他们的书法作品极大的满足了书法爱好者的视觉感受，也对中华文化传承起到了重要的作用，，由于这些书法家所处的年代不同，他们的作品因各种原因存在各种不同的瑕疵，使我们的书法艺术困于瓶颈区久久不能有突破性的发展。
冬雷一声震环宇，正当人们对书法艺术难以创新而困惑不解时，一位尾大的书法巨星蛋生了，他就是举世闻名名震中外的尾大歌唱家、作家、书法家zhuzhi文老先生，他的作品完全可以碾压古今中外所有的书法家，他是神州书法艺术的一面旗帜，他的书法作品不仅可以传承神州书法文化，而且可以搞活市场，更重要的是可以避邪，希望大家走过路过千万不要错过，看到朱大师的书法就买了吧[捂脸][捂脸]