聘书是什么意思(聘书是干嘛用的)
聘书是什么意思？“这个问题一直困扰着我。我想知道，为什么要写这样一份简历？”在采访中，不少求职者表示，“我觉得这是一份非常有用的简历，能帮助助我找到工作。那么，这份简历究竟有什么魔力，能让求职者如此青睐呢？今天，我们就一起来看看。”在北京一家互联网公司工作的小李说。”我觉得这份简历非常有用，因为它可以帮助我快速了解企业文化，以及我想要从事的职业。”小李说。
提起中国古代的婚姻，好多女权主义者会大加抨击，好像是不拿女性当回事了，好多人都想到的是是男性三妻四妾，在婚姻中处于绝对主导地位。女性生儿育女，还有随时被丈夫抛弃的风险。真的是这样吗？中国古代的女性真的这么没有地位么？
中国古代的是一个道德统治一切的世界，当时只有刑法，没有民法，所以只有犯罪才会犯法，婚姻制度还不能上升到法制的高度，民法是到民国之后才有的，规定了婚姻法，继承法等等。中国古代婚姻非常注重形式，婚姻必须符合形式条件，才是合法婚姻，特别是周朝初期周公把婚姻纳入礼制后，婚姻就靠民间基层的礼法来约束了，这种礼法又是中国的礼，这可是比法还要严重的事情，在中国的古代，有时候你犯法了，可能不会追究你，但要是你违了礼，那你算是完了，这辈子你都翻不过身来。
说起古代的礼，就不得不提到男的娶老婆，大家都觉得太好了，想娶几个就娶几个，古代皇帝甚至是后宫佳丽三千。普通人是三妻四妾，男人向往，女权愤怒，但，这个说法是完全错误的，古代女性的地位没有想象中那么低，而且还有很多礼法的约束来对妇女的权利进行保护，尤其是良家妇女。古代受苦那些妇女很多都不是良家妇女，才会受很多苦。西方其实也是，像茶花女之类的，也有很多悲惨的故事。其实古代对妇女就是道德上的约束较多，如果道德品行上没问题，那就会受到礼法的保护，这个礼，可真的不是那么简单的。
中国古代的婚姻制度是严格实行一夫一妻制的，再娶的只能是妾，而且大多数时候，妾也只能有一个。一夫一妻制这是一定的，皇帝也要遵循这个制度，皇后只有一个。妻子就是要和丈夫齐平，所以妻的地位是不低的。我们中国古代的妻的地位可能比外国还要高一些，比如皇帝是君临天下，皇后就是母仪天下。而且皇后是极为隆重的娶进来，跟其电视剧里演的选秀女是完全不一样的，皇后不是选出来的，而是按照严格的礼法得来的。这也证实了妻的地位真的是很高，而所谓的妾，严格来说，和家里的服务员的地位差不多，那就不是妻子，有女权者羡慕西方的女权，但她们不知道的是，西方虽然一夫一妻，但西方贵族是允许有情人的，不管男方，女方，结过婚也可以找情人，甚至不止一个，这种淫乱的关系甚至可以长达许久，所以要说回来，还是中国的相对好一些，最少有夫妻对感情的忠贞。
这里说到古代的两个著名的例子就是明代的奸臣严嵩和老婆，严嵩穷的时候妻子欧阳氏不离不弃陪着他，后来严嵩当了官，权倾朝野，也对欧阳氏不离不弃，还有明孝宗，那也是一生只娶一个老婆的人，这就是中国历史上夫妻关系的典型，
而在民间，老百姓娶妻也是非常隆重的，需要经过‘三书六礼’。三书就是记录结婚过称的文书，是古代保障婚姻的文字记录，分别是聘书，礼书，迎书。意思就是在定婚时，需要文字记录证明，然后男方向女方加家送聘礼时候，需要写下来礼物的数量和物品名称，之后就娶亲当天，新娘过门的时候，男方要给女方写文书，相当于结婚证，交给女方。六礼的话就是纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。这六个步骤中，问名就说明了对女性的尊重。在古代，你要知道一位姑娘的名字，那本身就是不敬的行为，大家经常在古书上看到管女性叫张氏，赵氏等，有些人觉得古代女性连名字都不能有，其实这个说法是错误的，这种叫是对妇女的极大尊重。良家妇女是不能被外人知道名字的，男方直到下聘礼之后，才有第二个问名的步骤,到这一步才有权利问姑娘的名字，生辰八字之类的。经过一系列复杂步骤之后，才能真正把姑娘娶回家。
这和现在花点钱，商量商量买个房啥的就算完了完全不是一回事，古人娶亲不仅要按照礼法，按照各种繁琐步骤来，就连离婚，也是有很多要求的。正常情况下是不能休妻的，如果随随便便休妻是要被礼法，乡绅或族长整个民间机构处罚的。并不像小说或影视剧里演的那样，丈夫不高兴就对妻子说我要休了你，直接就写休书把人休了，那是不行的。古代丈夫要休妻，需要遵循‘七出三不去’的标准。七出是丈夫可以休妻的理由，是指不顺父母、无子、淫佚、口舌、妒忌、盗窃、恶疾。三不去正好相反，是不能休妻的理由有所娶无所归，与更三年丧，前贫贱后富贵。古人还是很懂得平衡的，不一味的偏向一方。
如果真要休妻，那就得严格按照七出来执行。就是不孝，就是对公婆不好，这个是不行的。第二个是无后，如果妻子只生女儿没能生出来男孩来也算是无后。没生出来儿子丈夫可以纳妾，但还是不能休妻。无后想休妻要等到妻子五十岁以后才能休，要知道，中国古时候很多朝代人们平均年龄也就三四十岁而已，真到五十岁那也没有休的必要了。第三是淫，淫就不用说了，在古代就相当于是犯罪了，有些通奸还要被浸猪笼或者直接处死的。这个是可以直接休的。第四是口舌，喜欢八卦的女性可要注意了，老背地里说人家坏话，嚼人舌头东家长李家短的，在古代这是可以被丈夫休了的。第五妒忌这个是特别要注意的，因为这个跟情绪有关的就很难控制。如果家里有妾，就不要随便妒忌，或者整天欺负她，家里有丫鬟也不要天天打人家。妒忌影响家庭和谐也是会被休的。第六盗窃，这个就很容易懂，偷东西肯定是不行的，作为跟丈夫齐平，管家的人，偷窃肯定就不行了。第七条就很不合理了，恶疾就是妻子得了重病，家里人没办法了，那就休了吧。要知道古代医疗卫生条件那么差，得了重病那就意味着没有老婆了，家里总要有女主人来主持家务啊，所以可以老婆死了就再找个这也没什么，而且所谓的真在老婆重病了休妻的也是不多的。
关于休妻的规定有这么多，但针对休妻，还有相当的规定，在这些范围里，丈夫是不能休妻的。是无所归不去，意思就是女方娘家没人了，父母亲戚有可能都不在了，你休了她就等于无家可归了，即使你老婆犯了再大的错误，也不能休了她。第二个与更三年丧，就是说陪着老公为公婆守过三年孝的，说明她很孝顺，那也不能休。第三
个就很有趣了，很适合对现在社会的男人听。前贫贱后富贵，就是妻子嫁给丈夫的时候，丈夫没钱是个穷光蛋，跟丈夫经历过苦日子，之后丈夫发达了，挣到钱了，那你也不能休了她。这个就连当今的的婚姻法都没有这样的规定。
看看，这是人权吧，，或者在现在的女权主义者看来，陪男方过贫穷日子，怎么可能，要嫁就嫁给能给自己生活保障的人，但你要想想，嫁给了这样的人，他也可以离婚啊，虽然你可以分财产，但你难道是奔着财产去的吗？
中国古代的婚姻制度，是封建社会制度下夫权社会的典型反应，就有明显的时代性。随着时代的发展，文明程度越来越高，古代的婚姻制度必然会被新制度所取代，女性在如今社会地位也是越发重要。古代的婚姻制度大多来自于历史文献记载，到底有多少是真实的，当时普通百姓的婚姻到底是怎么样，还有待进一步考证。我们现在对这些文献的研究就是取其精华去其糟粕，好的学习，不好的也要有警示作用。